https://www.freimaurer-wiki.de/api.php?action=feedcontributions&user=Jens+Rusch&feedformat=atomFreimaurer-Wiki - Benutzerbeiträge [de]2024-03-28T23:17:58ZBenutzerbeiträgeMediaWiki 1.34.2https://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Geometrie&diff=96794Geometrie2024-03-26T19:49:43Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Rosslyn Chapel.jpg|thumb|800px|center|Gemälde auf Leinwand von Br [[Jens Rusch]]]]<br />
<br />
[[Datei:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|thumb|300px|In Vorbereitung: Umfassende Kategorie "'''Freimaurerische Geometrie'''". Grafik von Holger Ullmann]]<br />
<br />
[[Datei:Kubisch-flaechenzentriert-2.gif|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:1505325 10201085135481028 732642889 n (1).jpg|thumb|300px|Gemälde auf Leinwand von Br [[Jens Rusch]]]]<br />
<br />
[[Datei:Gerard woillez.jpg|thumb|300px|Mit freundlicher Erlaubnis von Gerard Woillez]]<br />
<br />
[[Datei:Geometrie.jpg|thumb|300px|[[Geometrie]]]]<br />
<br />
[[Datei:Geometriefem.jpg|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:Geometria.jpg|thumb|300px|right|Allegoria della Geometria. por Floris Frans , (Amberes, c. 1519 - ídem;1570). Copyright expired]]<br />
<br />
[[Datei:SpiegelOnline.jpg|thumb|300px|Ein kleines Weihnachtsgeschenk 2014: SPIEGEL online verlinkt auf einen Artikel im Freimaurer-Wiki. [http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/albrecht-duerer-polyeder-ein-mysterioeses-raetsel-wird-500-a-1010016.html SPIEGEL online]]]<br />
<br />
== Geometrie ==<br />
<br />
'''{{LPB}}'''<br />
<br />
Der Steinmetzenherkunft entsprechend, hat die Geometrie auch in der Freimaurerei ihre Bedeutung bewahrt. Der Buchstabe im flammenden Stern (s. "[[G]].") weist auf sie hin, die Verehrung, die [[Euklid]] in den alten Manuskripten genoß, erklärt sich unschwer aus der Bedeutung dieser freien Kunst für die Symbolik der Freimaurerei, die planmäßige Ordnung also Harmonie im Weltall, im [[Tempel]] und im menschlichen Handeln bedeutet. In einer, allerdings nur dem Geübteren verständlichen Weise hat [[Paul Wagler]] die Bedeutung der Geometrie für den Freimaurer klarzulegen versucht. Geometrische Symbole, so die Darstellung des [[Pythagoras#Lehrsatz|pythagoreischen Lehrsatzes]], finden sich in symbolischen Abzeichen und Zeichnungen, so auch auf dem Titelkupfer der ersten Ausgabe der [[Anderson]]schen [[Alte Pflichten|Konstitution]] 1723. <br />
<br />
==Geometrie bei Mossdorf==<br />
<br />
'''Quelle: Encyclopädie der Freimaurerei von [[Friedrich Mossdorf]], 1822'''<br />
<br />
Geometrie, oder die Messkunst, ist die den Bauleuten nothwendigste Wissenschaft; da sie durch dieselbe allein ihren Arbeiten Stärke, Richtigkeit und Schönheit gehen können. Die symbolischen Maurer wenden die analogen Grundsätze der Geometrie auf ihre Handlungen und und Arbeiten an, und erhalten in moralischer Hinsicht ebendasselbe Resultat.<br />
<br />
== «Wer die Geometrie nicht beherrscht, möge hier nicht eintreten» ==<br />
<br />
'''Quelle: Eduard Troxler''' (Schweizer Freimaurer-Rundschau: August/September 2003)<br />
<br />
Ich habe mich zu dieser Form entschieden, weil auf diese Weise meine Entdeckungen von zwei essentiellen Tatsachen in der Freimaurerei am besten nachvollziehbar sind. Mit grosser Freude habe ich nach 38 Jahren freimaurerischer Arbeit eigene Ideen entdeckt und zwar in einer Eindeutigkeit und Klarheit, wie nie zuvor.<br />
<br />
Ausgangspunkt war eine Anregung unseres Meisters vom Stuhl, wieder einmal die exakten Schritte, Zeichen und Passworte zu instruieren. Ich habe mich bereit erklärt, an einer Meister-Konferenz mit dem Thema «Die innere Einheit der drei Grade Lehrling-Geselle- Meister» dieser Anregung nachzukommen. <br />
<br />
Meisterkonferenzen werden in unseren Logen leider viel zu wenig durchgeführt. Dabei sollten doch die Meister über ein fundiertes freimaurerisches Wissen verfügen. Ich hoffte, mit wenig Aufwand diese Meisterinstruktion halten zu können, und ich nahm meine bereits vor einigen Jahren erstellte Instruktion aus dem entsprechenden Ordner. Dies ist ein unter Referenten von Baurissen nicht ganz unbekanntes Verfahren. Beim Durchlesen dieser «alten» Instruktion stellte ich jedoch fest, dass diese zu wenig in die Tiefe ging und viele Fragen nicht beantwortete. So packte mich der Forschergeist. Die sehr guten Schriften der Forschungsloge [[Quatuor Coronati]] (Bayreuth) stehen zwar in meinem Büchergestell, die meisten jedoch ungelesen. Als ich noch aktiv im Berufsleben stand, hatte ich zu wenig Zeit, diese Schriften zu studieren. Ich begann also mit dem Studium. Dabei stiess ich auf die von Robin P. Marchev sehr exakt redigierten Rituale der Loge Libertas et Fraternitas im Orient von Zürich. Sie sind hervorragend, insbesondere was die exakten Erklärungen der Quellen betrifft. Doch nun zu meinen Entdeckungen.<br />
<br />
===Der Buchstabe G im Gesellengrad===<br />
<br />
Die eine Entdeckung betrifft den Buchstaben G im Gesellengrad. Die Deutungen in den Ritualen sind Gnosis, Gott, Geometrie, ja sogar Gold. Ich verrate hier keine Geheimnisse, da dieser Umstand in vielen Publikationen über Freimaurerei wie im Freimaurer-Lexikon Lennhoff/Posner und in anderen Büchern veröffentlicht worden ist. Der Gesellengrad wird in der Freimaurerei als Zwischengrad beschrieben, den es möglichst rasch zu überwinden gilt. Im Allgemeinen wird ein Geselle schon nach einem Jahr zum Meister erhoben. Dementsprechend sind auch die Rituale des Gesellengrades recht dürftig ausgestaltet. Sie sind unterschiedlich im Ritualaufbau, auch in Bezug auf das Schlüsselerlebnis und daher oft enttäuschend.<br />
<br />
Das ist im Grunde falsch, denn der Gesellengrad ist der Grad des Lebens. Er beinhaltet die Frage: Wie gestalte ich mein Leben, was ist der Sinn des Lebens? Wer sich nur mit der Vergangenheit oder nur mit der Zukunft befasst, nimmt das Leben hier und jetzt nicht wahr und lebt deshalb am Leben vorbei. Ich bin mir bewusst, dass wir die Entwicklung in der Freimaurerei nicht zurückdrehen können. Wir können den Gesellengrad nicht über einige Jahre ausdehnen, bis man zum Meister erhoben wird. Was man aber tun sollte, ist die Bedeutung des Gesellengrades wieder deutlich aufzuwerten. Den Anstoss zu meiner Entdeckung habe ich im Handbuch des Freimaurers der Forschungsgruppe Alpina gefunden. Dort lesen wir: «Die Anderson-Konstitutionen wurden in der Folge die Charta der Freimaurerei. [...] Der historische Teil gibt vor, die Geschichte der Architektur zu erzählen, ist aber in Wirklichkeit eine Sammlung von Legenden und gilt heute als völlig wertlos.» (Handbuch, S. 38) Diese Beurteilung «völlig wertlos» hat in mir Widerspruch ausgelöst. Ich habe die Faksimile Ausgabe des englischen Originaltextes mit der deutschen Übersetzung von Rudolf Ebel, erschienen als quellenkundliche Arbeit Nr. 18 der Forschungsloge Quatuor Coronati, verglichen und genau gelesen. Von total 91 Seiten der Anderson-Konstitutionen nimmt dieser angeblich «völlig wertlose Teil» immerhin 49 Seiten ein.<br />
<br />
Ich bin nun zu einem ganz anderen Urteil gekommen: In diesem Teil wird die zeitliche Abfolge der Geometrie-Meister beschrieben, also derjenigen, die das Wissen über die Geometrie jeweils weitergegeben haben. Somit bedeutet der Buchstabe G im Gesellengrad zweifelsfrei Geometrie und nichts anderes.<br />
<br />
=== Der Buchstabe G bedeutet Geometrie ===<br />
<br />
[[Datei:Tetraeder-anim.gif|thumb|250px|Tetraeder. Animationen Holger Ullmann]]<br />
<br />
[[Datei:Oktaeder-anim.gif|thumb|250px|Oktaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Hexaeder-anim.gif|thumb|250px|Hexaeder. ]]<br />
<br />
[[Datei:Ikosaeder-anim.gif|thumb|250px|Ikosaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Dodekaeder-anim.gif|thumb|250px|Dodekaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Dodekaederstern.gif|250px|right]]<br />
<br />
Die Deutungen wie Gnosis, Gott, Gerechtigkeit oder gar Gold sind schlicht und einfach falsch. Im Alpina-Handbuch des Freimaurers ist das Zustandekommen der Anderson Konstitutionen gut beschrieben, und der erste historische Teil wurde aus den noch vorhandenen alten Abschriften der Gotischen Konstitutionen zusammengestellt.<br />
<br />
Bei Anderson heisst es zu Beginn dieses historischen Teils: «[...] gesammelt aus ihren allgemeinen Niederschriften und ihren getreuen Überlieferungen vieler Zeitalter.» Und weiter heisst es, dass die folgenden Abschnitte bei der Aufnahme eines neuen Bruders zu verlesen seien: «Adam unser Urvater, der nach dem Bilde Gottes, des grossen Baumeisters des Universums, geschaffen wurde, muss die Freien Künste, vor allem Geometrie, in seinem Herzen eingeschrieben haben.»<br />
<br />
Natürlich erscheint das heute etwas eigenartig, bei Adam mit dieser Zunftlegende zu beginnen. Früher wurde wertvolles Wissen auf göttlichen Ursprung zurückgeführt. In der weiteren Aufzählung dieser Weitergabe des Geometrie- Wissens wird eindeutig auf die Geometrie bezug genommen und nicht etwa auf andere Künste.<br />
<br />
===Die Geometrie-Meister in der Geschichte===<br />
<br />
Es ist spannend, diesen historischen Teil der Anderson-Konstitutionen unter diesem Aspekt zu lesen. So wird ausführlich der Salomonische Tempel erwähnt mit dem Baumeister Hiram. Interessant ist auch der folgende Hinweis: «Denn er war genau proportioniert und von schönen Abmessungen, von der herrlichen Pforte im Osten hin zum prächtigen Sanctum Sanctorum im Westen[...].»<br />
<br />
Bruder Robin Machev hat auf diese erstaunliche Erkenntnis hingewiesen, sind doch unsere heutigen Tempel genau umgekehrt positioniert: Der Eingang befindet sich im Westen und das Sanctum Sanctorum im Osten. Im exakt recherchierten Buch von Gabriel Mandel und Petra Eisele «König Salomo» wird das Eingangsportal im Osten ebenfalls bestätigt. Die zeitliche Abfolge der Geometrie-Wissenden als Grundlage der Baukunst führt bei Anderson via Griechenland mit Thales von Milet, seinem Schüler Pythagoras bis zu Euklid von Tyrus in Alexandria.<br />
<br />
Besonders Euklid verarbeitete die Geometrie zu einer Methode, die heute noch gültig ist. Später war Rom mit Augustus und dem Baumeister Vitruv das Zentrum für Geometrie und dessen Anwendung in der Baukunst. Anderson führt dann die Linie der Geometrie- Meister ausführlich und speziell für Britannien weiter. Diese Abfolge ist sehr interessant zu lesen, da nun auch andere historische Quellen herangezogen werden können. So förderte König Jakob VI. von Schottland die Logen mit dem Baumeister Inigo Jones, der den königlichen Palast von White-Hall baute, und zwar den ersten Teil, das Banqueting-House.<br />
<br />
Nach dem grossen Brand von London 1666 setzte unter König Karl II. eine grosse Bautätigkeit durch die Baumeister-Logen ein. Die St. Pauls Kathedrale wurde von Sir [[Christopher Wren]] gebaut. Weitere Beispiele sind der königliche Palast zu Greenwich, das Chelsea-College, Holyrood-House in Edinburg, Hampton Court, fünfzig neue Pfarrkirchen in London und Westminster. Alle diese Bauten sind bei Anderson erwähnt. Ich meine deshalb, dass dieser historische Teil bei Anderson alles andere als wertlos ist, sondern für unsere Geschichte überaus wertvoll. Weitere Belege, dass G im Gesellengrad Geometrie bedeutet, finden sich auch bei [[Samuel Prichard]]s «Masonry Dissected». G wird als Geometrie gedeutet, als fünfte Wissenschaft. Wie bekannt, ist die Schrift von Prichard, bereits 1730 veröffentlicht worden, zwar eine «Verräterschrift», aber wie so oft die einzige Quelle für die ursprünglichen Rituale. Ein weiterer Beleg findet sich auch in einigen aktuellen Ritualen mit der Anrufung: «In Ehrfurcht vor dem Grossen Geometer des Universums.»<br />
<br />
Ich bin aufgrund dieser Quellen, besonders der Anderson-Konstitutionen, zum Schluss gekommen, dass G ausschliesslich Geometrie bedeuten muss. Man kann nun einwenden, dass eine solche Schlussfolgerung geringe praktische Bedeutung hat. Ich bin hier anderer Ansicht. Sie hat essentielle Konsequenzen: Wir Freimaurer sind die Träger des Stromes der Geometrie-Wissenden, der Geometrie-Meister. Wir sind keine Religion, aber die letzten Träger des Wissens um diese Geometrie-Meister. Die Anwendung der Geometrie in der Baukunst der sakralen Bauten ist durch Generationen überliefert worden. Aus diesem Grund habe ich den Titel meines Artikels gewählt: «Wer die Geometrie nicht beherrscht, möge hier nicht eintreten. » Diese Ermahnung soll über dem Eingang des griechischen Tempels der Weisheit gestanden haben, gemäss einem Zitat nach Bernoulli. Eine solche Aufnahme- Bedingung in unserer Freimaurerei zu stellen, wäre natürlich unrealistisch. Sich mit Geometrie zu beschäftigen würde jedoch einen Freimaurer an seine Grundlagen erinnern. Wer kann heute noch nur mit Zirkel und Lineal ein Pentagramm zeichnen? Für die Anwendung der Geometrie in der Baukunst in Europa empfehle ich Bodo W. Jaxtheimer und etwas speziell, aber sehr interessant, Hans R. Hahnlosers «Villard de Honnecourt», ein einzigartiges Bauhüttenbuch von 1235. Es gibt zu diesem Thema eine recht grosse Zahl von Büchern.<br />
<br />
Vertieft man nun die Aussage, dass Geometrie essentielle Konsequenzen habe, so stellt man fest, dass dieses geometrische Wissen spezifisch im Abendland entwickelt wurde. Im Osten, sei es China oder Japan, findet man diese Geometrie-Baukunst nicht. Das heisst, die Baukunst, basierend auf der Geometrie, hat sich im Okzident anders entwickelt als im Orient. Beispiele dafür sind der Rundbogen als Brücke und als Gewölbe in Kathedralen. Es ist deshalb ein spezifisch abendländisches Wissen. Geometrie ist eine grosse kulturelle abendländische Leistung. Wohl aus diesem Grund wird auch die Geometrie heute noch als Kulturgut an unseren Schulen gelehrt, leider oft sehr inkompetent.<br />
<br />
=== Geometrie fördert das logische Denken ===<br />
<br />
Denken wir zurück an unsere Schulzeit und an die oft kniffligen Geometrie-Aufgaben. Geometrie ist nicht ein antiquiertes Wissen, sondern hat in der Entwicklung bis heute bedeutende praktische Leistungen hervorgebracht. Denken wir nur an die Vermessung und die damit verbunde Kartographie. Und machen wir einen Sprung in unsere Zeit der aktuellen Tunnelbauten: Der Bau der NEAT ist nur möglich dank der Geometrie und der genauen Vermessung. Man vergisst die Leistungen der analytischen Geometrie in der Wissenschaft. Erst mit der Entwicklung durch Descartes war es möglich, Raum und Zeit zu eliminieren und durch die analytische Geometrie mit einem Koordinaten-System ein arithmetisches Modell der Geometrie zu schaffen, welches in Gleichungen ausgedrückt, die Erforschung möglich machte. Ich bitte um Nachsicht ob dieser sehr kondensierten Aussage. Interessierte werden diese sicher zu vertiefen wissen.<br />
<br />
In Bezug auf meine erste Entdeckung: Der Buchstabe G ist Geometrie. Wir Freimaurer sind in dieser Überlieferungslinie der Geometrie, welche wir von den Steinmetzen- Bauhütten weiter tradiert erhielten. Wir können ruhig etwas stolz sein, in dieser Überlieferungslinie zu stehen.<br />
<br />
===Die Deutung der Meisterworte===<br />
<br />
Die zweite Entdeckung, welche ich in derselben Eindeutigkeit und Klarheit erkannt habe, ist die Deutung des Meister-Wortes M. B. Hans Biedermann hat dieses Meisterwort im Klartext, ohne Abkürzung, publiziert und in einem kompetenten Buch die Quellen und kulturellen Querbezüge erläutert. Das ausgeschriebene Meister-Wort ist auch im Freimaurer Lexikon von Lennhoff erwähnt; diverse Deutungen werden dabei gegeben.<br />
<br />
Ich verrate hier somit keine Geheimnisse, zumal das Schlüsselerlebnis des Meistergrades auf einer anderen Erlebnis-Ebene liegt. In unseren Ritualen werden für dieses Meisterwort einige teilweise recht unverständliche Erklärungen geboten, die ich hier nicht weiter ausbreiten will. Die Bedeutung des Meisterwortes wird in Deutschland, im aktuellen Schröder-Ritual, ganz anders erklärt als im AFAM Ritual. Dies eine Bemerkung für Freimaurermeister. Es gibt auch Mehrfach- Deutungen in den Ritualen. Robin Marchev hat diese kompetent und exakt zusammengestellt.<br />
<br />
===Landmarken – Grenzsteine===<br />
<br />
Ich bin zum Schluss gekommen, dass nur eine Bedeutung des Meisterwortes zulässig ist: «Durch Tod zum Leben.» In einigen Ritualen wird diese Bedeutung erwähnt, sie lassen aber auch andere Deutungen zu. Es ist mir bewusst, dass eine solche Eindeutigkeit in unseren Reihen einige Diskussionen auslösen wird. Ich begründe meine Position mit den Landmarken, in denen unter Punkt 20 steht: «Glaube an ein zukünftiges Leben.»<br />
<br />
Den Glauben an ein zukünftiges Leben verstehe ich als Reinkarnation, und das Meisterwort «Durch Tod zum Leben» ist ein anderer Ausdruck dafür. In einigen Ritualen heisst es noch zur Verstärkung dieser essentiellen Aussage: «memento mori» und später «memento vivere».<br />
<br />
Ich bin mir durchaus bewusst, dass meine Feststellung, in unserer Freimaurerei werde der Reinkarnationsgedanke im Meisterwort ausgedrückt, ein heisses Eisen darstellt.<br />
<br />
Für den Leser muss ich den Ausdruck Landmarken etwas erläutern. Gut erläutert ist dieser Ausdruck im Handbuch der Freimaurerei: Die Landmarken sind ein englischer Ausdruck («landmarks») und bedeuten Grenzsteine. Grenzsteine sind in der profanen Welt wesentlich. Wenn man z.B. ein Grundstück erwerben will, so schreitet man die Grenzsteine ab, die das Grundstück markieren. Bekanntlich stehen auf Versetzen der Grenzsteine seit alters her hohe Strafen. Auch im grösseren Bereich, wie Städte und Gemeinden, kennt man die Banntage, bei denen die Grenzsteine erwandert werden. Oder man denke an Staatsgrenzen. Es gab immer grosse Konflikte, wenn die Grenze unklar war.<br />
<br />
Doch nun zurück zu den Landmarken in der Freimaurerei. Diese Grenzsteine umgrenzen das geistige Grundstück, innerhalb dessen sich die Freimaurerei bewegt. Ich versichere dem Leser, dass dieses Grundstück recht gross ist, aber doch Grenzsteine hat. Ein Grenzstein ist der Punkt 20: «Glaube an ein zukünftiges Leben.» Glaubt man das nicht, so versetzt man diesen Grenzstein. In der abschliessenden Landmarke unter Punkt 25 heisst es zudem: «[...] oberste Landmark als Gebot, dass die Landmarks nicht verändert werden dürfen.» Mit anderen Worten: Der Glaube an ein zukünftiges Leben darf nicht verändert werden.<br />
<br />
Die Bedeutung des Meisterwortes «Durch Tod zum Leben» oder «Glaube an ein zukünftiges Leben» ist eine Landmarke oder ein Grenzstein. Ich meine, dass diese Folgerung eindeutig ist, und somit fallen andere Bedeutungen weg.<br />
<br />
Vieldeutigkeit als Beliebigkeit Was passiert nun, wenn man diese Landmarks überschreitet? Dann lässt man Vieldeutigkeit oder Beliebigkeit zu, und diese führt zu einem Identitätsverlust des geistigen Gebietes bzw. der Grundlagen der Freimaurerei. Das ist eine Gefahr, die man immer wieder beobachten kann in der Freimaurerei. Hier in dieser Beliebigkeit das Argument der viel bemühten Toleranz hervorzuholen, ist nach meiner Beurteilung nicht erlaubt. Mit den Landmarken ist die Grenze der viel besprochenen Toleranz erreicht. Ich bin mir auch nicht so sicher, ob hinter der Toleranz nicht intellektuelle und emotionelle Bequemlichkeit steckt, einfach keine Stellung zu beziehen.<br />
<br />
Für den einen oder andern Bruder mögen meine « Entdeckungen» vielleicht doktrinär klingen: G ist im Gesellengrad Geometrie und nichts anderes, und das Meisterwort ist «Durch Tod zum Leben» und eben auch nichts Beliebiges, das ein Bruder auswählen kann. Ich meine, dass diese Fokussierung in essentiellen Dingen unsere Freimaurerei stärkt und weg führt von Beliebigkeit und Identitätsverlust.<br />
<br />
Man sagt, die Freimaurerei sei eine Königliche Kunst, eine Hilfe für die Lebensgestaltung. Deshalb sind solche Erkenntnisse für meine Lebensgestaltung in ihrer Eindeutigkeit wesentlich. Dies war ein ganz persönlicher Erlebnisbericht, der, so meine ich, in dieser Form am verständlichsten ist. Dass man nach 38 Jahren Freimaurerei noch solche essentiellen Ideen entdeckt, ist für mich sehr erfreulich.<br />
<br />
[[Datei:Platon-kepler-poinsot.jpg|center]]<br />
<br />
<br />
<br />
[[Datei:Kepler-Poinsot-Penta-Hexa.gif|777px|center]]<br />
<br />
<br />
<br />
== Videos ==<br />
<br />
*Kepler-Poinsot-Körper, 3D-Darstellung. Von den 5 platonischen Körpern wird gesagt, sie seien die einzigen perfekt symmetrischen Körper im dreidimensonalen Raum – abgesehen von der Kugel (Sphäre). Diese Aussage ist nur bedingt richtig, denn zu den platonischen Körpern gehören auch die entsprechenden Sternkörper, nämlich die vier Kepler-Poinsot-Körper und das Sterntetraeder.<br />
Dieses Video zeigt in beeindruckender Klarheit die Architektur der Kepler-Poinsot-Körper.<br />
<br />
<youtube>dcS_2M1XJcc</youtube> <br />
<br />
<br />
*Mona Lisa - Da Vinci's Use of Secret Geometry<br />
<youtube>JFTSAjZEqPw</youtube> <br />
<br />
*<br />
*<br />
*<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
*[[Geometrie? Fragen & Antworten]]<br />
*[[Wissenschaften]]<br />
*[[G]]<br />
*[[Tetraktys]]<br />
*[[En:Tetractys]]<br />
*[[Melencolia § I]] <br />
*[[Melancholia]]<br />
*[[Pythagoras]]<br />
*[[Harmonik]]<br />
*[[Dome, Münster und Kathedralen]]<br />
*[[Putti]]<br />
*[[Admonter Hüttenbuch]]<br />
*[[Kubus und Pyramide – der lückenlose Raum]]<br />
*[[Pentagramm]]<br />
*[[Hexagramm]]<br />
*[[Sieben freie Künste]]<br />
<br />
===Manuskripte und Statuten===<br />
*[[Die alten Pflichten von 1723]] <br />
*[[Regius-Poem|Halliwell/Regius Manuskript]]<br />
*[[Cooke-Manuskript|Matthew Cooke Manuskript]]<br />
*[[Torgauer Steinmetzordnung]]<br />
*[[Kölner Urkunde 1535]]<br />
*[[Dowland-Manuskript]]<br />
*[[Schaw-Statuten von 1598 und 1599]]<br />
*[[Aitchison’s Haven 1598-1605]]<br />
*[[Gesetze der Loge von Aberdeen]]<br />
*[[Wallace-Heaton-Manuskript]]<br />
*[[Kirkwall Kilwinning Scroll]]<br />
*[[Älteste Zunft-Urkunde]]<br />
*[[Trierer Steinmetzen-Zunftordnung]]<br />
*[[Edinburgher Siegelbrief]]<br />
*[[Verordnung für die Steinmetzen von St. Giles]]<br />
*[[Freibrief für die Herren von Roslin]]<br />
*[[Ordnungen und Verbände der alten Steinmetzen]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Tetraktys.de http://www.tetraktys.de <br />
*Matematicas visuales. Adaptionen von Leonardo da Vinci http://www.matematicasvisuales.com/english/html/history/leonardo/stellatedoctahedron.html <br />
*Matematicas visuales. Adaptionen von Dürer http://www.matematicasvisuales.com/english/html/history/durer/durerpentagon.html<br />
*Mashpedia http://www.mashpedia.com/Kepler%E2%80%93Poinsot_polyhedron <br />
<br />
[[Kategorie:Lexikon]]<br />
[[Kategorie:Geometrie]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Geometrie&diff=96793Geometrie2024-03-26T19:48:18Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Rosslyn Chapel.jpg|thumb|800px|center|Gemälde auf Leinwand von Br [[Jens Rusch]]]]<br />
<br />
[[Datei:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|thumb|300px|In Vorbereitung: Umfassende Kategorie "'''Freimaurerische Geometrie'''". Grafik von Holger Ullmann]]<br />
<br />
[[Datei:Kubisch-flaechenzentriert-2.gif|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:1505325 10201085135481028 732642889 n (1).jpg|thumb|300px|Gemälde auf Leinwand von Br [[Jens Rusch]]]]<br />
<br />
[[Datei:Gerard woillez.jpg|thumb|300px|Mit freundlicher Erlaubnis von Gerard Woillez]]<br />
<br />
[[Datei:Geometrie.jpg|thumb|300px|[[Geometrie]]]]<br />
<br />
[[Datei:Geometriefem.jpg|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:Geometria.jpg|thumb|300px|right|Allegoria della Geometria. por Floris Frans , (Amberes, c. 1519 - ídem;1570). Copyright expired]]<br />
<br />
[[Datei:SpiegelOnline.jpg|thumb|300px|Ein kleines Weihnachtsgeschenk 2014: SPIEGEL online verlinkt auf einen Artikel im Freimaurer-Wiki. [http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/albrecht-duerer-polyeder-ein-mysterioeses-raetsel-wird-500-a-1010016.html SPIEGEL online]]]<br />
<br />
== Geometrie ==<br />
<br />
'''{{LPB}}'''<br />
<br />
Der Steinmetzenherkunft entsprechend, hat die Geometrie auch in der Freimaurerei ihre Bedeutung bewahrt. Der Buchstabe im flammenden Stern (s. "[[G]].") weist auf sie hin, die Verehrung, die [[Euklid]] in den alten Manuskripten genoß, erklärt sich unschwer aus der Bedeutung dieser freien Kunst für die Symbolik der Freimaurerei, die planmäßige Ordnung also Harmonie im Weltall, im [[Tempel]] und im menschlichen Handeln bedeutet. In einer, allerdings nur dem Geübteren verständlichen Weise hat [[Paul Wagler]] die Bedeutung der Geometrie für den Freimaurer klarzulegen versucht. Geometrische Symbole, so die Darstellung des [[Pythagoras#Lehrsatz|pythagoreischen Lehrsatzes]], finden sich in symbolischen Abzeichen und Zeichnungen, so auch auf dem Titelkupfer der ersten Ausgabe der [[Anderson]]schen [[Alte Pflichten|Konstitution]] 1723. <br />
<br />
==Geometrie bei Mossdorf==<br />
<br />
'''Quelle: Encyclopädie der Freimaurerei von [[Friedrich Mossdorf]], 1822'''<br />
<br />
Geometrie, oder die Messkunst, ist die den Bauleuten nothwendigste Wissenschaft; da sie durch dieselbe allein ihren Arbeiten Stärke, Richtigkeit und Schönheit gehen können. Die symbolischen Maurer wenden die analogen Grundsätze der Geometrie auf ihre Handlungen und und Arbeiten an, und erhalten in moralischer Hinsicht ebendasselbe Resultat.<br />
<br />
== «Wer die Geometrie nicht beherrscht, möge hier nicht eintreten» ==<br />
<br />
'''Quelle: Eduard Troxler''' (Schweizer Freimaurer-Rundschau: August/September 2003)<br />
<br />
Ich habe mich zu dieser Form entschieden, weil auf diese Weise meine Entdeckungen von zwei essentiellen Tatsachen in der Freimaurerei am besten nachvollziehbar sind. Mit grosser Freude habe ich nach 38 Jahren freimaurerischer Arbeit eigene Ideen entdeckt und zwar in einer Eindeutigkeit und Klarheit, wie nie zuvor.<br />
<br />
Ausgangspunkt war eine Anregung unseres Meisters vom Stuhl, wieder einmal die exakten Schritte, Zeichen und Passworte zu instruieren. Ich habe mich bereit erklärt, an einer Meister-Konferenz mit dem Thema «Die innere Einheit der drei Grade Lehrling-Geselle- Meister» dieser Anregung nachzukommen. <br />
<br />
Meisterkonferenzen werden in unseren Logen leider viel zu wenig durchgeführt. Dabei sollten doch die Meister über ein fundiertes freimaurerisches Wissen verfügen. Ich hoffte, mit wenig Aufwand diese Meisterinstruktion halten zu können, und ich nahm meine bereits vor einigen Jahren erstellte Instruktion aus dem entsprechenden Ordner. Dies ist ein unter Referenten von Baurissen nicht ganz unbekanntes Verfahren. Beim Durchlesen dieser «alten» Instruktion stellte ich jedoch fest, dass diese zu wenig in die Tiefe ging und viele Fragen nicht beantwortete. So packte mich der Forschergeist. Die sehr guten Schriften der Forschungsloge [[Quatuor Coronati]] (Bayreuth) stehen zwar in meinem Büchergestell, die meisten jedoch ungelesen. Als ich noch aktiv im Berufsleben stand, hatte ich zu wenig Zeit, diese Schriften zu studieren. Ich begann also mit dem Studium. Dabei stiess ich auf die von Robin P. Marchev sehr exakt redigierten Rituale der Loge Libertas et Fraternitas im Orient von Zürich. Sie sind hervorragend, insbesondere was die exakten Erklärungen der Quellen betrifft. Doch nun zu meinen Entdeckungen.<br />
<br />
===Der Buchstabe G im Gesellengrad===<br />
<br />
Die eine Entdeckung betrifft den Buchstaben G im Gesellengrad. Die Deutungen in den Ritualen sind Gnosis, Gott, Geometrie, ja sogar Gold. Ich verrate hier keine Geheimnisse, da dieser Umstand in vielen Publikationen über Freimaurerei wie im Freimaurer-Lexikon Lennhoff/Posner und in anderen Büchern veröffentlicht worden ist. Der Gesellengrad wird in der Freimaurerei als Zwischengrad beschrieben, den es möglichst rasch zu überwinden gilt. Im Allgemeinen wird ein Geselle schon nach einem Jahr zum Meister erhoben. Dementsprechend sind auch die Rituale des Gesellengrades recht dürftig ausgestaltet. Sie sind unterschiedlich im Ritualaufbau, auch in Bezug auf das Schlüsselerlebnis und daher oft enttäuschend.<br />
<br />
Das ist im Grunde falsch, denn der Gesellengrad ist der Grad des Lebens. Er beinhaltet die Frage: Wie gestalte ich mein Leben, was ist der Sinn des Lebens? Wer sich nur mit der Vergangenheit oder nur mit der Zukunft befasst, nimmt das Leben hier und jetzt nicht wahr und lebt deshalb am Leben vorbei. Ich bin mir bewusst, dass wir die Entwicklung in der Freimaurerei nicht zurückdrehen können. Wir können den Gesellengrad nicht über einige Jahre ausdehnen, bis man zum Meister erhoben wird. Was man aber tun sollte, ist die Bedeutung des Gesellengrades wieder deutlich aufzuwerten. Den Anstoss zu meiner Entdeckung habe ich im Handbuch des Freimaurers der Forschungsgruppe Alpina gefunden. Dort lesen wir: «Die Anderson-Konstitutionen wurden in der Folge die Charta der Freimaurerei. [...] Der historische Teil gibt vor, die Geschichte der Architektur zu erzählen, ist aber in Wirklichkeit eine Sammlung von Legenden und gilt heute als völlig wertlos.» (Handbuch, S. 38) Diese Beurteilung «völlig wertlos» hat in mir Widerspruch ausgelöst. Ich habe die Faksimile Ausgabe des englischen Originaltextes mit der deutschen Übersetzung von Rudolf Ebel, erschienen als quellenkundliche Arbeit Nr. 18 der Forschungsloge Quatuor Coronati, verglichen und genau gelesen. Von total 91 Seiten der Anderson-Konstitutionen nimmt dieser angeblich «völlig wertlose Teil» immerhin 49 Seiten ein.<br />
<br />
Ich bin nun zu einem ganz anderen Urteil gekommen: In diesem Teil wird die zeitliche Abfolge der Geometrie-Meister beschrieben, also derjenigen, die das Wissen über die Geometrie jeweils weitergegeben haben. Somit bedeutet der Buchstabe G im Gesellengrad zweifelsfrei Geometrie und nichts anderes.<br />
<br />
=== Der Buchstabe G bedeutet Geometrie ===<br />
<br />
[[Datei:Tetraeder-anim.gif|thumb|250px|Tetraeder. Animationen Holger Ullmann]]<br />
<br />
[[Datei:Oktaeder-anim.gif|thumb|250px|Oktaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Hexaeder-anim.gif|thumb|250px|Hexaeder. ]]<br />
<br />
[[Datei:Ikosaeder-anim.gif|thumb|250px|Ikosaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Dodekaeder-anim.gif|thumb|250px|Dodekaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Dodekaederstern.gif|250px|right]]<br />
<br />
Die Deutungen wie Gnosis, Gott, Gerechtigkeit oder gar Gold sind schlicht und einfach falsch. Im Alpina-Handbuch des Freimaurers ist das Zustandekommen der Anderson Konstitutionen gut beschrieben, und der erste historische Teil wurde aus den noch vorhandenen alten Abschriften der Gotischen Konstitutionen zusammengestellt.<br />
<br />
Bei Anderson heisst es zu Beginn dieses historischen Teils: «[...] gesammelt aus ihren allgemeinen Niederschriften und ihren getreuen Überlieferungen vieler Zeitalter.» Und weiter heisst es, dass die folgenden Abschnitte bei der Aufnahme eines neuen Bruders zu verlesen seien: «Adam unser Urvater, der nach dem Bilde Gottes, des grossen Baumeisters des Universums, geschaffen wurde, muss die Freien Künste, vor allem Geometrie, in seinem Herzen eingeschrieben haben.»<br />
<br />
Natürlich erscheint das heute etwas eigenartig, bei Adam mit dieser Zunftlegende zu beginnen. Früher wurde wertvolles Wissen auf göttlichen Ursprung zurückgeführt. In der weiteren Aufzählung dieser Weitergabe des Geometrie- Wissens wird eindeutig auf die Geometrie bezug genommen und nicht etwa auf andere Künste.<br />
<br />
===Die Geometrie-Meister in der Geschichte===<br />
<br />
Es ist spannend, diesen historischen Teil der Anderson-Konstitutionen unter diesem Aspekt zu lesen. So wird ausführlich der Salomonische Tempel erwähnt mit dem Baumeister Hiram. Interessant ist auch der folgende Hinweis: «Denn er war genau proportioniert und von schönen Abmessungen, von der herrlichen Pforte im Osten hin zum prächtigen Sanctum Sanctorum im Westen[...].»<br />
<br />
Bruder Robin Machev hat auf diese erstaunliche Erkenntnis hingewiesen, sind doch unsere heutigen Tempel genau umgekehrt positioniert: Der Eingang befindet sich im Westen und das Sanctum Sanctorum im Osten. Im exakt recherchierten Buch von Gabriel Mandel und Petra Eisele «König Salomo» wird das Eingangsportal im Osten ebenfalls bestätigt. Die zeitliche Abfolge der Geometrie-Wissenden als Grundlage der Baukunst führt bei Anderson via Griechenland mit Thales von Milet, seinem Schüler Pythagoras bis zu Euklid von Tyrus in Alexandria.<br />
<br />
Besonders Euklid verarbeitete die Geometrie zu einer Methode, die heute noch gültig ist. Später war Rom mit Augustus und dem Baumeister Vitruv das Zentrum für Geometrie und dessen Anwendung in der Baukunst. Anderson führt dann die Linie der Geometrie- Meister ausführlich und speziell für Britannien weiter. Diese Abfolge ist sehr interessant zu lesen, da nun auch andere historische Quellen herangezogen werden können. So förderte König Jakob VI. von Schottland die Logen mit dem Baumeister Inigo Jones, der den königlichen Palast von White-Hall baute, und zwar den ersten Teil, das Banqueting-House.<br />
<br />
Nach dem grossen Brand von London 1666 setzte unter König Karl II. eine grosse Bautätigkeit durch die Baumeister-Logen ein. Die St. Pauls Kathedrale wurde von Sir [[Christopher Wren]] gebaut. Weitere Beispiele sind der königliche Palast zu Greenwich, das Chelsea-College, Holyrood-House in Edinburg, Hampton Court, fünfzig neue Pfarrkirchen in London und Westminster. Alle diese Bauten sind bei Anderson erwähnt. Ich meine deshalb, dass dieser historische Teil bei Anderson alles andere als wertlos ist, sondern für unsere Geschichte überaus wertvoll. Weitere Belege, dass G im Gesellengrad Geometrie bedeutet, finden sich auch bei [[Samuel Prichard]]s «Masonry Dissected». G wird als Geometrie gedeutet, als fünfte Wissenschaft. Wie bekannt, ist die Schrift von Prichard, bereits 1730 veröffentlicht worden, zwar eine «Verräterschrift», aber wie so oft die einzige Quelle für die ursprünglichen Rituale. Ein weiterer Beleg findet sich auch in einigen aktuellen Ritualen mit der Anrufung: «In Ehrfurcht vor dem Grossen Geometer des Universums.»<br />
<br />
Ich bin aufgrund dieser Quellen, besonders der Anderson-Konstitutionen, zum Schluss gekommen, dass G ausschliesslich Geometrie bedeuten muss. Man kann nun einwenden, dass eine solche Schlussfolgerung geringe praktische Bedeutung hat. Ich bin hier anderer Ansicht. Sie hat essentielle Konsequenzen: Wir Freimaurer sind die Träger des Stromes der Geometrie-Wissenden, der Geometrie-Meister. Wir sind keine Religion, aber die letzten Träger des Wissens um diese Geometrie-Meister. Die Anwendung der Geometrie in der Baukunst der sakralen Bauten ist durch Generationen überliefert worden. Aus diesem Grund habe ich den Titel meines Artikels gewählt: «Wer die Geometrie nicht beherrscht, möge hier nicht eintreten. » Diese Ermahnung soll über dem Eingang des griechischen Tempels der Weisheit gestanden haben, gemäss einem Zitat nach Bernoulli. Eine solche Aufnahme- Bedingung in unserer Freimaurerei zu stellen, wäre natürlich unrealistisch. Sich mit Geometrie zu beschäftigen würde jedoch einen Freimaurer an seine Grundlagen erinnern. Wer kann heute noch nur mit Zirkel und Lineal ein Pentagramm zeichnen? Für die Anwendung der Geometrie in der Baukunst in Europa empfehle ich Bodo W. Jaxtheimer und etwas speziell, aber sehr interessant, Hans R. Hahnlosers «Villard de Honnecourt», ein einzigartiges Bauhüttenbuch von 1235. Es gibt zu diesem Thema eine recht grosse Zahl von Büchern.<br />
<br />
Vertieft man nun die Aussage, dass Geometrie essentielle Konsequenzen habe, so stellt man fest, dass dieses geometrische Wissen spezifisch im Abendland entwickelt wurde. Im Osten, sei es China oder Japan, findet man diese Geometrie-Baukunst nicht. Das heisst, die Baukunst, basierend auf der Geometrie, hat sich im Okzident anders entwickelt als im Orient. Beispiele dafür sind der Rundbogen als Brücke und als Gewölbe in Kathedralen. Es ist deshalb ein spezifisch abendländisches Wissen. Geometrie ist eine grosse kulturelle abendländische Leistung. Wohl aus diesem Grund wird auch die Geometrie heute noch als Kulturgut an unseren Schulen gelehrt, leider oft sehr inkompetent.<br />
<br />
=== Geometrie fördert das logische Denken ===<br />
<br />
Denken wir zurück an unsere Schulzeit und an die oft kniffligen Geometrie-Aufgaben. Geometrie ist nicht ein antiquiertes Wissen, sondern hat in der Entwicklung bis heute bedeutende praktische Leistungen hervorgebracht. Denken wir nur an die Vermessung und die damit verbunde Kartographie. Und machen wir einen Sprung in unsere Zeit der aktuellen Tunnelbauten: Der Bau der NEAT ist nur möglich dank der Geometrie und der genauen Vermessung. Man vergisst die Leistungen der analytischen Geometrie in der Wissenschaft. Erst mit der Entwicklung durch Descartes war es möglich, Raum und Zeit zu eliminieren und durch die analytische Geometrie mit einem Koordinaten-System ein arithmetisches Modell der Geometrie zu schaffen, welches in Gleichungen ausgedrückt, die Erforschung möglich machte. Ich bitte um Nachsicht ob dieser sehr kondensierten Aussage. Interessierte werden diese sicher zu vertiefen wissen.<br />
<br />
In Bezug auf meine erste Entdeckung: Der Buchstabe G ist Geometrie. Wir Freimaurer sind in dieser Überlieferungslinie der Geometrie, welche wir von den Steinmetzen- Bauhütten weiter tradiert erhielten. Wir können ruhig etwas stolz sein, in dieser Überlieferungslinie zu stehen.<br />
<br />
===Die Deutung der Meisterworte===<br />
<br />
Die zweite Entdeckung, welche ich in derselben Eindeutigkeit und Klarheit erkannt habe, ist die Deutung des Meister-Wortes M. B. Hans Biedermann hat dieses Meisterwort im Klartext, ohne Abkürzung, publiziert und in einem kompetenten Buch die Quellen und kulturellen Querbezüge erläutert. Das ausgeschriebene Meister-Wort ist auch im Freimaurer Lexikon von Lennhoff erwähnt; diverse Deutungen werden dabei gegeben.<br />
<br />
Ich verrate hier somit keine Geheimnisse, zumal das Schlüsselerlebnis des Meistergrades auf einer anderen Erlebnis-Ebene liegt. In unseren Ritualen werden für dieses Meisterwort einige teilweise recht unverständliche Erklärungen geboten, die ich hier nicht weiter ausbreiten will. Die Bedeutung des Meisterwortes wird in Deutschland, im aktuellen Schröder-Ritual, ganz anders erklärt als im AFAM Ritual. Dies eine Bemerkung für Freimaurermeister. Es gibt auch Mehrfach- Deutungen in den Ritualen. Robin Marchev hat diese kompetent und exakt zusammengestellt.<br />
<br />
===Landmarken – Grenzsteine===<br />
<br />
Ich bin zum Schluss gekommen, dass nur eine Bedeutung des Meisterwortes zulässig ist: «Durch Tod zum Leben.» In einigen Ritualen wird diese Bedeutung erwähnt, sie lassen aber auch andere Deutungen zu. Es ist mir bewusst, dass eine solche Eindeutigkeit in unseren Reihen einige Diskussionen auslösen wird. Ich begründe meine Position mit den Landmarken, in denen unter Punkt 20 steht: «Glaube an ein zukünftiges Leben.»<br />
<br />
Den Glauben an ein zukünftiges Leben verstehe ich als Reinkarnation, und das Meisterwort «Durch Tod zum Leben» ist ein anderer Ausdruck dafür. In einigen Ritualen heisst es noch zur Verstärkung dieser essentiellen Aussage: «memento mori» und später «memento vivere».<br />
<br />
Ich bin mir durchaus bewusst, dass meine Feststellung, in unserer Freimaurerei werde der Reinkarnationsgedanke im Meisterwort ausgedrückt, ein heisses Eisen darstellt.<br />
<br />
Für den Leser muss ich den Ausdruck Landmarken etwas erläutern. Gut erläutert ist dieser Ausdruck im Handbuch der Freimaurerei: Die Landmarken sind ein englischer Ausdruck («landmarks») und bedeuten Grenzsteine. Grenzsteine sind in der profanen Welt wesentlich. Wenn man z.B. ein Grundstück erwerben will, so schreitet man die Grenzsteine ab, die das Grundstück markieren. Bekanntlich stehen auf Versetzen der Grenzsteine seit alters her hohe Strafen. Auch im grösseren Bereich, wie Städte und Gemeinden, kennt man die Banntage, bei denen die Grenzsteine erwandert werden. Oder man denke an Staatsgrenzen. Es gab immer grosse Konflikte, wenn die Grenze unklar war.<br />
<br />
Doch nun zurück zu den Landmarken in der Freimaurerei. Diese Grenzsteine umgrenzen das geistige Grundstück, innerhalb dessen sich die Freimaurerei bewegt. Ich versichere dem Leser, dass dieses Grundstück recht gross ist, aber doch Grenzsteine hat. Ein Grenzstein ist der Punkt 20: «Glaube an ein zukünftiges Leben.» Glaubt man das nicht, so versetzt man diesen Grenzstein. In der abschliessenden Landmarke unter Punkt 25 heisst es zudem: «[...] oberste Landmark als Gebot, dass die Landmarks nicht verändert werden dürfen.» Mit anderen Worten: Der Glaube an ein zukünftiges Leben darf nicht verändert werden.<br />
<br />
Die Bedeutung des Meisterwortes «Durch Tod zum Leben» oder «Glaube an ein zukünftiges Leben» ist eine Landmarke oder ein Grenzstein. Ich meine, dass diese Folgerung eindeutig ist, und somit fallen andere Bedeutungen weg.<br />
<br />
Vieldeutigkeit als Beliebigkeit Was passiert nun, wenn man diese Landmarks überschreitet? Dann lässt man Vieldeutigkeit oder Beliebigkeit zu, und diese führt zu einem Identitätsverlust des geistigen Gebietes bzw. der Grundlagen der Freimaurerei. Das ist eine Gefahr, die man immer wieder beobachten kann in der Freimaurerei. Hier in dieser Beliebigkeit das Argument der viel bemühten Toleranz hervorzuholen, ist nach meiner Beurteilung nicht erlaubt. Mit den Landmarken ist die Grenze der viel besprochenen Toleranz erreicht. Ich bin mir auch nicht so sicher, ob hinter der Toleranz nicht intellektuelle und emotionelle Bequemlichkeit steckt, einfach keine Stellung zu beziehen.<br />
<br />
Für den einen oder andern Bruder mögen meine « Entdeckungen» vielleicht doktrinär klingen: G ist im Gesellengrad Geometrie und nichts anderes, und das Meisterwort ist «Durch Tod zum Leben» und eben auch nichts Beliebiges, das ein Bruder auswählen kann. Ich meine, dass diese Fokussierung in essentiellen Dingen unsere Freimaurerei stärkt und weg führt von Beliebigkeit und Identitätsverlust.<br />
<br />
Man sagt, die Freimaurerei sei eine Königliche Kunst, eine Hilfe für die Lebensgestaltung. Deshalb sind solche Erkenntnisse für meine Lebensgestaltung in ihrer Eindeutigkeit wesentlich. Dies war ein ganz persönlicher Erlebnisbericht, der, so meine ich, in dieser Form am verständlichsten ist. Dass man nach 38 Jahren Freimaurerei noch solche essentiellen Ideen entdeckt, ist für mich sehr erfreulich.<br />
<br />
[[Datei:Platon-kepler-poinsot.jpg|center]]<br />
<br />
== Videos ==<br />
<br />
*Kepler-Poinsot-Körper, 3D-Darstellung. Von den 5 platonischen Körpern wird gesagt, sie seien die einzigen perfekt symmetrischen Körper im dreidimensonalen Raum – abgesehen von der Kugel (Sphäre). Diese Aussage ist nur bedingt richtig, denn zu den platonischen Körpern gehören auch die entsprechenden Sternkörper, nämlich die vier Kepler-Poinsot-Körper und das Sterntetraeder.<br />
Dieses Video zeigt in beeindruckender Klarheit die Architektur der Kepler-Poinsot-Körper.<br />
<br />
<youtube>dcS_2M1XJcc</youtube> <br />
<br />
<br />
*Mona Lisa - Da Vinci's Use of Secret Geometry<br />
<youtube>JFTSAjZEqPw</youtube> <br />
<br />
*<br />
*<br />
*<br />
<br />
[[Datei:Kepler-Poinsot-Penta-Hexa.gif|777px|right]]<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
*[[Geometrie? Fragen & Antworten]]<br />
*[[Wissenschaften]]<br />
*[[G]]<br />
*[[Tetraktys]]<br />
*[[En:Tetractys]]<br />
*[[Melencolia § I]] <br />
*[[Melancholia]]<br />
*[[Pythagoras]]<br />
*[[Harmonik]]<br />
*[[Dome, Münster und Kathedralen]]<br />
*[[Putti]]<br />
*[[Admonter Hüttenbuch]]<br />
*[[Kubus und Pyramide – der lückenlose Raum]]<br />
*[[Pentagramm]]<br />
*[[Hexagramm]]<br />
*[[Sieben freie Künste]]<br />
<br />
===Manuskripte und Statuten===<br />
*[[Die alten Pflichten von 1723]] <br />
*[[Regius-Poem|Halliwell/Regius Manuskript]]<br />
*[[Cooke-Manuskript|Matthew Cooke Manuskript]]<br />
*[[Torgauer Steinmetzordnung]]<br />
*[[Kölner Urkunde 1535]]<br />
*[[Dowland-Manuskript]]<br />
*[[Schaw-Statuten von 1598 und 1599]]<br />
*[[Aitchison’s Haven 1598-1605]]<br />
*[[Gesetze der Loge von Aberdeen]]<br />
*[[Wallace-Heaton-Manuskript]]<br />
*[[Kirkwall Kilwinning Scroll]]<br />
*[[Älteste Zunft-Urkunde]]<br />
*[[Trierer Steinmetzen-Zunftordnung]]<br />
*[[Edinburgher Siegelbrief]]<br />
*[[Verordnung für die Steinmetzen von St. Giles]]<br />
*[[Freibrief für die Herren von Roslin]]<br />
*[[Ordnungen und Verbände der alten Steinmetzen]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Tetraktys.de http://www.tetraktys.de <br />
*Matematicas visuales. Adaptionen von Leonardo da Vinci http://www.matematicasvisuales.com/english/html/history/leonardo/stellatedoctahedron.html <br />
*Matematicas visuales. Adaptionen von Dürer http://www.matematicasvisuales.com/english/html/history/durer/durerpentagon.html<br />
*Mashpedia http://www.mashpedia.com/Kepler%E2%80%93Poinsot_polyhedron <br />
<br />
[[Kategorie:Lexikon]]<br />
[[Kategorie:Geometrie]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Geometrie&diff=96792Geometrie2024-03-26T19:47:25Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Rosslyn Chapel.jpg|thumb|800px|center|Gemälde auf Leinwand von Br [[Jens Rusch]]]]<br />
<br />
[[Datei:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|thumb|300px|In Vorbereitung: Umfassende Kategorie "'''Freimaurerische Geometrie'''". Grafik von Holger Ullmann]]<br />
<br />
[[Datei:Kubisch-flaechenzentriert-2.gif|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:1505325 10201085135481028 732642889 n (1).jpg|thumb|300px|Gemälde auf Leinwand von Br [[Jens Rusch]]]]<br />
<br />
[[Datei:Gerard woillez.jpg|thumb|300px|Mit freundlicher Erlaubnis von Gerard Woillez]]<br />
<br />
[[Datei:Geometrie.jpg|thumb|300px|[[Geometrie]]]]<br />
<br />
[[Datei:Geometriefem.jpg|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:Geometria.jpg|thumb|300px|right|Allegoria della Geometria. por Floris Frans , (Amberes, c. 1519 - ídem;1570). Copyright expired]]<br />
<br />
[[Datei:SpiegelOnline.jpg|thumb|300px|Ein kleines Weihnachtsgeschenk 2014: SPIEGEL online verlinkt auf einen Artikel im Freimaurer-Wiki. [http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/albrecht-duerer-polyeder-ein-mysterioeses-raetsel-wird-500-a-1010016.html SPIEGEL online]]]<br />
<br />
== Geometrie ==<br />
<br />
'''{{LPB}}'''<br />
<br />
Der Steinmetzenherkunft entsprechend, hat die Geometrie auch in der Freimaurerei ihre Bedeutung bewahrt. Der Buchstabe im flammenden Stern (s. "[[G]].") weist auf sie hin, die Verehrung, die [[Euklid]] in den alten Manuskripten genoß, erklärt sich unschwer aus der Bedeutung dieser freien Kunst für die Symbolik der Freimaurerei, die planmäßige Ordnung also Harmonie im Weltall, im [[Tempel]] und im menschlichen Handeln bedeutet. In einer, allerdings nur dem Geübteren verständlichen Weise hat [[Paul Wagler]] die Bedeutung der Geometrie für den Freimaurer klarzulegen versucht. Geometrische Symbole, so die Darstellung des [[Pythagoras#Lehrsatz|pythagoreischen Lehrsatzes]], finden sich in symbolischen Abzeichen und Zeichnungen, so auch auf dem Titelkupfer der ersten Ausgabe der [[Anderson]]schen [[Alte Pflichten|Konstitution]] 1723. <br />
<br />
==Geometrie bei Mossdorf==<br />
<br />
'''Quelle: Encyclopädie der Freimaurerei von [[Friedrich Mossdorf]], 1822'''<br />
<br />
Geometrie, oder die Messkunst, ist die den Bauleuten nothwendigste Wissenschaft; da sie durch dieselbe allein ihren Arbeiten Stärke, Richtigkeit und Schönheit gehen können. Die symbolischen Maurer wenden die analogen Grundsätze der Geometrie auf ihre Handlungen und und Arbeiten an, und erhalten in moralischer Hinsicht ebendasselbe Resultat.<br />
<br />
== «Wer die Geometrie nicht beherrscht, möge hier nicht eintreten» ==<br />
<br />
'''Quelle: Eduard Troxler''' (Schweizer Freimaurer-Rundschau: August/September 2003)<br />
<br />
Ich habe mich zu dieser Form entschieden, weil auf diese Weise meine Entdeckungen von zwei essentiellen Tatsachen in der Freimaurerei am besten nachvollziehbar sind. Mit grosser Freude habe ich nach 38 Jahren freimaurerischer Arbeit eigene Ideen entdeckt und zwar in einer Eindeutigkeit und Klarheit, wie nie zuvor.<br />
<br />
Ausgangspunkt war eine Anregung unseres Meisters vom Stuhl, wieder einmal die exakten Schritte, Zeichen und Passworte zu instruieren. Ich habe mich bereit erklärt, an einer Meister-Konferenz mit dem Thema «Die innere Einheit der drei Grade Lehrling-Geselle- Meister» dieser Anregung nachzukommen. <br />
<br />
Meisterkonferenzen werden in unseren Logen leider viel zu wenig durchgeführt. Dabei sollten doch die Meister über ein fundiertes freimaurerisches Wissen verfügen. Ich hoffte, mit wenig Aufwand diese Meisterinstruktion halten zu können, und ich nahm meine bereits vor einigen Jahren erstellte Instruktion aus dem entsprechenden Ordner. Dies ist ein unter Referenten von Baurissen nicht ganz unbekanntes Verfahren. Beim Durchlesen dieser «alten» Instruktion stellte ich jedoch fest, dass diese zu wenig in die Tiefe ging und viele Fragen nicht beantwortete. So packte mich der Forschergeist. Die sehr guten Schriften der Forschungsloge [[Quatuor Coronati]] (Bayreuth) stehen zwar in meinem Büchergestell, die meisten jedoch ungelesen. Als ich noch aktiv im Berufsleben stand, hatte ich zu wenig Zeit, diese Schriften zu studieren. Ich begann also mit dem Studium. Dabei stiess ich auf die von Robin P. Marchev sehr exakt redigierten Rituale der Loge Libertas et Fraternitas im Orient von Zürich. Sie sind hervorragend, insbesondere was die exakten Erklärungen der Quellen betrifft. Doch nun zu meinen Entdeckungen.<br />
<br />
===Der Buchstabe G im Gesellengrad===<br />
<br />
Die eine Entdeckung betrifft den Buchstaben G im Gesellengrad. Die Deutungen in den Ritualen sind Gnosis, Gott, Geometrie, ja sogar Gold. Ich verrate hier keine Geheimnisse, da dieser Umstand in vielen Publikationen über Freimaurerei wie im Freimaurer-Lexikon Lennhoff/Posner und in anderen Büchern veröffentlicht worden ist. Der Gesellengrad wird in der Freimaurerei als Zwischengrad beschrieben, den es möglichst rasch zu überwinden gilt. Im Allgemeinen wird ein Geselle schon nach einem Jahr zum Meister erhoben. Dementsprechend sind auch die Rituale des Gesellengrades recht dürftig ausgestaltet. Sie sind unterschiedlich im Ritualaufbau, auch in Bezug auf das Schlüsselerlebnis und daher oft enttäuschend.<br />
<br />
Das ist im Grunde falsch, denn der Gesellengrad ist der Grad des Lebens. Er beinhaltet die Frage: Wie gestalte ich mein Leben, was ist der Sinn des Lebens? Wer sich nur mit der Vergangenheit oder nur mit der Zukunft befasst, nimmt das Leben hier und jetzt nicht wahr und lebt deshalb am Leben vorbei. Ich bin mir bewusst, dass wir die Entwicklung in der Freimaurerei nicht zurückdrehen können. Wir können den Gesellengrad nicht über einige Jahre ausdehnen, bis man zum Meister erhoben wird. Was man aber tun sollte, ist die Bedeutung des Gesellengrades wieder deutlich aufzuwerten. Den Anstoss zu meiner Entdeckung habe ich im Handbuch des Freimaurers der Forschungsgruppe Alpina gefunden. Dort lesen wir: «Die Anderson-Konstitutionen wurden in der Folge die Charta der Freimaurerei. [...] Der historische Teil gibt vor, die Geschichte der Architektur zu erzählen, ist aber in Wirklichkeit eine Sammlung von Legenden und gilt heute als völlig wertlos.» (Handbuch, S. 38) Diese Beurteilung «völlig wertlos» hat in mir Widerspruch ausgelöst. Ich habe die Faksimile Ausgabe des englischen Originaltextes mit der deutschen Übersetzung von Rudolf Ebel, erschienen als quellenkundliche Arbeit Nr. 18 der Forschungsloge Quatuor Coronati, verglichen und genau gelesen. Von total 91 Seiten der Anderson-Konstitutionen nimmt dieser angeblich «völlig wertlose Teil» immerhin 49 Seiten ein.<br />
<br />
Ich bin nun zu einem ganz anderen Urteil gekommen: In diesem Teil wird die zeitliche Abfolge der Geometrie-Meister beschrieben, also derjenigen, die das Wissen über die Geometrie jeweils weitergegeben haben. Somit bedeutet der Buchstabe G im Gesellengrad zweifelsfrei Geometrie und nichts anderes.<br />
<br />
=== Der Buchstabe G bedeutet Geometrie ===<br />
<br />
[[Datei:Tetraeder-anim.gif|thumb|250px|Tetraeder. Animationen Holger Ullmann]]<br />
<br />
[[Datei:Oktaeder-anim.gif|thumb|250px|Oktaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Hexaeder-anim.gif|thumb|250px|Hexaeder. ]]<br />
<br />
[[Datei:Ikosaeder-anim.gif|thumb|250px|Ikosaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Dodekaeder-anim.gif|thumb|250px|Dodekaeder]]<br />
<br />
[[Datei:Dodekaederstern.gif|250px|right]]<br />
<br />
Die Deutungen wie Gnosis, Gott, Gerechtigkeit oder gar Gold sind schlicht und einfach falsch. Im Alpina-Handbuch des Freimaurers ist das Zustandekommen der Anderson Konstitutionen gut beschrieben, und der erste historische Teil wurde aus den noch vorhandenen alten Abschriften der Gotischen Konstitutionen zusammengestellt.<br />
<br />
Bei Anderson heisst es zu Beginn dieses historischen Teils: «[...] gesammelt aus ihren allgemeinen Niederschriften und ihren getreuen Überlieferungen vieler Zeitalter.» Und weiter heisst es, dass die folgenden Abschnitte bei der Aufnahme eines neuen Bruders zu verlesen seien: «Adam unser Urvater, der nach dem Bilde Gottes, des grossen Baumeisters des Universums, geschaffen wurde, muss die Freien Künste, vor allem Geometrie, in seinem Herzen eingeschrieben haben.»<br />
<br />
Natürlich erscheint das heute etwas eigenartig, bei Adam mit dieser Zunftlegende zu beginnen. Früher wurde wertvolles Wissen auf göttlichen Ursprung zurückgeführt. In der weiteren Aufzählung dieser Weitergabe des Geometrie- Wissens wird eindeutig auf die Geometrie bezug genommen und nicht etwa auf andere Künste.<br />
<br />
===Die Geometrie-Meister in der Geschichte===<br />
<br />
Es ist spannend, diesen historischen Teil der Anderson-Konstitutionen unter diesem Aspekt zu lesen. So wird ausführlich der Salomonische Tempel erwähnt mit dem Baumeister Hiram. Interessant ist auch der folgende Hinweis: «Denn er war genau proportioniert und von schönen Abmessungen, von der herrlichen Pforte im Osten hin zum prächtigen Sanctum Sanctorum im Westen[...].»<br />
<br />
Bruder Robin Machev hat auf diese erstaunliche Erkenntnis hingewiesen, sind doch unsere heutigen Tempel genau umgekehrt positioniert: Der Eingang befindet sich im Westen und das Sanctum Sanctorum im Osten. Im exakt recherchierten Buch von Gabriel Mandel und Petra Eisele «König Salomo» wird das Eingangsportal im Osten ebenfalls bestätigt. Die zeitliche Abfolge der Geometrie-Wissenden als Grundlage der Baukunst führt bei Anderson via Griechenland mit Thales von Milet, seinem Schüler Pythagoras bis zu Euklid von Tyrus in Alexandria.<br />
<br />
Besonders Euklid verarbeitete die Geometrie zu einer Methode, die heute noch gültig ist. Später war Rom mit Augustus und dem Baumeister Vitruv das Zentrum für Geometrie und dessen Anwendung in der Baukunst. Anderson führt dann die Linie der Geometrie- Meister ausführlich und speziell für Britannien weiter. Diese Abfolge ist sehr interessant zu lesen, da nun auch andere historische Quellen herangezogen werden können. So förderte König Jakob VI. von Schottland die Logen mit dem Baumeister Inigo Jones, der den königlichen Palast von White-Hall baute, und zwar den ersten Teil, das Banqueting-House.<br />
<br />
Nach dem grossen Brand von London 1666 setzte unter König Karl II. eine grosse Bautätigkeit durch die Baumeister-Logen ein. Die St. Pauls Kathedrale wurde von Sir [[Christopher Wren]] gebaut. Weitere Beispiele sind der königliche Palast zu Greenwich, das Chelsea-College, Holyrood-House in Edinburg, Hampton Court, fünfzig neue Pfarrkirchen in London und Westminster. Alle diese Bauten sind bei Anderson erwähnt. Ich meine deshalb, dass dieser historische Teil bei Anderson alles andere als wertlos ist, sondern für unsere Geschichte überaus wertvoll. Weitere Belege, dass G im Gesellengrad Geometrie bedeutet, finden sich auch bei [[Samuel Prichard]]s «Masonry Dissected». G wird als Geometrie gedeutet, als fünfte Wissenschaft. Wie bekannt, ist die Schrift von Prichard, bereits 1730 veröffentlicht worden, zwar eine «Verräterschrift», aber wie so oft die einzige Quelle für die ursprünglichen Rituale. Ein weiterer Beleg findet sich auch in einigen aktuellen Ritualen mit der Anrufung: «In Ehrfurcht vor dem Grossen Geometer des Universums.»<br />
<br />
Ich bin aufgrund dieser Quellen, besonders der Anderson-Konstitutionen, zum Schluss gekommen, dass G ausschliesslich Geometrie bedeuten muss. Man kann nun einwenden, dass eine solche Schlussfolgerung geringe praktische Bedeutung hat. Ich bin hier anderer Ansicht. Sie hat essentielle Konsequenzen: Wir Freimaurer sind die Träger des Stromes der Geometrie-Wissenden, der Geometrie-Meister. Wir sind keine Religion, aber die letzten Träger des Wissens um diese Geometrie-Meister. Die Anwendung der Geometrie in der Baukunst der sakralen Bauten ist durch Generationen überliefert worden. Aus diesem Grund habe ich den Titel meines Artikels gewählt: «Wer die Geometrie nicht beherrscht, möge hier nicht eintreten. » Diese Ermahnung soll über dem Eingang des griechischen Tempels der Weisheit gestanden haben, gemäss einem Zitat nach Bernoulli. Eine solche Aufnahme- Bedingung in unserer Freimaurerei zu stellen, wäre natürlich unrealistisch. Sich mit Geometrie zu beschäftigen würde jedoch einen Freimaurer an seine Grundlagen erinnern. Wer kann heute noch nur mit Zirkel und Lineal ein Pentagramm zeichnen? Für die Anwendung der Geometrie in der Baukunst in Europa empfehle ich Bodo W. Jaxtheimer und etwas speziell, aber sehr interessant, Hans R. Hahnlosers «Villard de Honnecourt», ein einzigartiges Bauhüttenbuch von 1235. Es gibt zu diesem Thema eine recht grosse Zahl von Büchern.<br />
<br />
Vertieft man nun die Aussage, dass Geometrie essentielle Konsequenzen habe, so stellt man fest, dass dieses geometrische Wissen spezifisch im Abendland entwickelt wurde. Im Osten, sei es China oder Japan, findet man diese Geometrie-Baukunst nicht. Das heisst, die Baukunst, basierend auf der Geometrie, hat sich im Okzident anders entwickelt als im Orient. Beispiele dafür sind der Rundbogen als Brücke und als Gewölbe in Kathedralen. Es ist deshalb ein spezifisch abendländisches Wissen. Geometrie ist eine grosse kulturelle abendländische Leistung. Wohl aus diesem Grund wird auch die Geometrie heute noch als Kulturgut an unseren Schulen gelehrt, leider oft sehr inkompetent.<br />
<br />
=== Geometrie fördert das logische Denken ===<br />
<br />
Denken wir zurück an unsere Schulzeit und an die oft kniffligen Geometrie-Aufgaben. Geometrie ist nicht ein antiquiertes Wissen, sondern hat in der Entwicklung bis heute bedeutende praktische Leistungen hervorgebracht. Denken wir nur an die Vermessung und die damit verbunde Kartographie. Und machen wir einen Sprung in unsere Zeit der aktuellen Tunnelbauten: Der Bau der NEAT ist nur möglich dank der Geometrie und der genauen Vermessung. Man vergisst die Leistungen der analytischen Geometrie in der Wissenschaft. Erst mit der Entwicklung durch Descartes war es möglich, Raum und Zeit zu eliminieren und durch die analytische Geometrie mit einem Koordinaten-System ein arithmetisches Modell der Geometrie zu schaffen, welches in Gleichungen ausgedrückt, die Erforschung möglich machte. Ich bitte um Nachsicht ob dieser sehr kondensierten Aussage. Interessierte werden diese sicher zu vertiefen wissen.<br />
<br />
In Bezug auf meine erste Entdeckung: Der Buchstabe G ist Geometrie. Wir Freimaurer sind in dieser Überlieferungslinie der Geometrie, welche wir von den Steinmetzen- Bauhütten weiter tradiert erhielten. Wir können ruhig etwas stolz sein, in dieser Überlieferungslinie zu stehen.<br />
<br />
===Die Deutung der Meisterworte===<br />
<br />
Die zweite Entdeckung, welche ich in derselben Eindeutigkeit und Klarheit erkannt habe, ist die Deutung des Meister-Wortes M. B. Hans Biedermann hat dieses Meisterwort im Klartext, ohne Abkürzung, publiziert und in einem kompetenten Buch die Quellen und kulturellen Querbezüge erläutert. Das ausgeschriebene Meister-Wort ist auch im Freimaurer Lexikon von Lennhoff erwähnt; diverse Deutungen werden dabei gegeben.<br />
<br />
Ich verrate hier somit keine Geheimnisse, zumal das Schlüsselerlebnis des Meistergrades auf einer anderen Erlebnis-Ebene liegt. In unseren Ritualen werden für dieses Meisterwort einige teilweise recht unverständliche Erklärungen geboten, die ich hier nicht weiter ausbreiten will. Die Bedeutung des Meisterwortes wird in Deutschland, im aktuellen Schröder-Ritual, ganz anders erklärt als im AFAM Ritual. Dies eine Bemerkung für Freimaurermeister. Es gibt auch Mehrfach- Deutungen in den Ritualen. Robin Marchev hat diese kompetent und exakt zusammengestellt.<br />
<br />
===Landmarken – Grenzsteine===<br />
<br />
Ich bin zum Schluss gekommen, dass nur eine Bedeutung des Meisterwortes zulässig ist: «Durch Tod zum Leben.» In einigen Ritualen wird diese Bedeutung erwähnt, sie lassen aber auch andere Deutungen zu. Es ist mir bewusst, dass eine solche Eindeutigkeit in unseren Reihen einige Diskussionen auslösen wird. Ich begründe meine Position mit den Landmarken, in denen unter Punkt 20 steht: «Glaube an ein zukünftiges Leben.»<br />
<br />
Den Glauben an ein zukünftiges Leben verstehe ich als Reinkarnation, und das Meisterwort «Durch Tod zum Leben» ist ein anderer Ausdruck dafür. In einigen Ritualen heisst es noch zur Verstärkung dieser essentiellen Aussage: «memento mori» und später «memento vivere».<br />
<br />
Ich bin mir durchaus bewusst, dass meine Feststellung, in unserer Freimaurerei werde der Reinkarnationsgedanke im Meisterwort ausgedrückt, ein heisses Eisen darstellt.<br />
<br />
Für den Leser muss ich den Ausdruck Landmarken etwas erläutern. Gut erläutert ist dieser Ausdruck im Handbuch der Freimaurerei: Die Landmarken sind ein englischer Ausdruck («landmarks») und bedeuten Grenzsteine. Grenzsteine sind in der profanen Welt wesentlich. Wenn man z.B. ein Grundstück erwerben will, so schreitet man die Grenzsteine ab, die das Grundstück markieren. Bekanntlich stehen auf Versetzen der Grenzsteine seit alters her hohe Strafen. Auch im grösseren Bereich, wie Städte und Gemeinden, kennt man die Banntage, bei denen die Grenzsteine erwandert werden. Oder man denke an Staatsgrenzen. Es gab immer grosse Konflikte, wenn die Grenze unklar war.<br />
<br />
Doch nun zurück zu den Landmarken in der Freimaurerei. Diese Grenzsteine umgrenzen das geistige Grundstück, innerhalb dessen sich die Freimaurerei bewegt. Ich versichere dem Leser, dass dieses Grundstück recht gross ist, aber doch Grenzsteine hat. Ein Grenzstein ist der Punkt 20: «Glaube an ein zukünftiges Leben.» Glaubt man das nicht, so versetzt man diesen Grenzstein. In der abschliessenden Landmarke unter Punkt 25 heisst es zudem: «[...] oberste Landmark als Gebot, dass die Landmarks nicht verändert werden dürfen.» Mit anderen Worten: Der Glaube an ein zukünftiges Leben darf nicht verändert werden.<br />
<br />
Die Bedeutung des Meisterwortes «Durch Tod zum Leben» oder «Glaube an ein zukünftiges Leben» ist eine Landmarke oder ein Grenzstein. Ich meine, dass diese Folgerung eindeutig ist, und somit fallen andere Bedeutungen weg.<br />
<br />
Vieldeutigkeit als Beliebigkeit Was passiert nun, wenn man diese Landmarks überschreitet? Dann lässt man Vieldeutigkeit oder Beliebigkeit zu, und diese führt zu einem Identitätsverlust des geistigen Gebietes bzw. der Grundlagen der Freimaurerei. Das ist eine Gefahr, die man immer wieder beobachten kann in der Freimaurerei. Hier in dieser Beliebigkeit das Argument der viel bemühten Toleranz hervorzuholen, ist nach meiner Beurteilung nicht erlaubt. Mit den Landmarken ist die Grenze der viel besprochenen Toleranz erreicht. Ich bin mir auch nicht so sicher, ob hinter der Toleranz nicht intellektuelle und emotionelle Bequemlichkeit steckt, einfach keine Stellung zu beziehen.<br />
<br />
Für den einen oder andern Bruder mögen meine « Entdeckungen» vielleicht doktrinär klingen: G ist im Gesellengrad Geometrie und nichts anderes, und das Meisterwort ist «Durch Tod zum Leben» und eben auch nichts Beliebiges, das ein Bruder auswählen kann. Ich meine, dass diese Fokussierung in essentiellen Dingen unsere Freimaurerei stärkt und weg führt von Beliebigkeit und Identitätsverlust.<br />
<br />
Man sagt, die Freimaurerei sei eine Königliche Kunst, eine Hilfe für die Lebensgestaltung. Deshalb sind solche Erkenntnisse für meine Lebensgestaltung in ihrer Eindeutigkeit wesentlich. Dies war ein ganz persönlicher Erlebnisbericht, der, so meine ich, in dieser Form am verständlichsten ist. Dass man nach 38 Jahren Freimaurerei noch solche essentiellen Ideen entdeckt, ist für mich sehr erfreulich.<br />
<br />
[[Datei:Platon-kepler-poinsot.jpg|center]]<br />
<br />
== Videos ==<br />
<br />
*Kepler-Poinsot-Körper, 3D-Darstellung. Von den 5 platonischen Körpern wird gesagt, sie seien die einzigen perfekt symmetrischen Körper im dreidimensonalen Raum – abgesehen von der Kugel (Sphäre). Diese Aussage ist nur bedingt richtig, denn zu den platonischen Körpern gehören auch die entsprechenden Sternkörper, nämlich die vier Kepler-Poinsot-Körper und das Sterntetraeder.<br />
Dieses Video zeigt in beeindruckender Klarheit die Architektur der Kepler-Poinsot-Körper.<br />
<br />
<youtube>dcS_2M1XJcc</youtube> <br />
<br />
<br />
*Mona Lisa - Da Vinci's Use of Secret Geometry<br />
<youtube>JFTSAjZEqPw</youtube> <br />
<br />
*<br />
*<br />
*<br />
<br />
[[Datei:Kepler-Poinsot-Penta-Hexa.gif|center]]<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
*[[Geometrie? Fragen & Antworten]]<br />
*[[Wissenschaften]]<br />
*[[G]]<br />
*[[Tetraktys]]<br />
*[[En:Tetractys]]<br />
*[[Melencolia § I]] <br />
*[[Melancholia]]<br />
*[[Pythagoras]]<br />
*[[Harmonik]]<br />
*[[Dome, Münster und Kathedralen]]<br />
*[[Putti]]<br />
*[[Admonter Hüttenbuch]]<br />
*[[Kubus und Pyramide – der lückenlose Raum]]<br />
*[[Pentagramm]]<br />
*[[Hexagramm]]<br />
*[[Sieben freie Künste]]<br />
<br />
===Manuskripte und Statuten===<br />
*[[Die alten Pflichten von 1723]] <br />
*[[Regius-Poem|Halliwell/Regius Manuskript]]<br />
*[[Cooke-Manuskript|Matthew Cooke Manuskript]]<br />
*[[Torgauer Steinmetzordnung]]<br />
*[[Kölner Urkunde 1535]]<br />
*[[Dowland-Manuskript]]<br />
*[[Schaw-Statuten von 1598 und 1599]]<br />
*[[Aitchison’s Haven 1598-1605]]<br />
*[[Gesetze der Loge von Aberdeen]]<br />
*[[Wallace-Heaton-Manuskript]]<br />
*[[Kirkwall Kilwinning Scroll]]<br />
*[[Älteste Zunft-Urkunde]]<br />
*[[Trierer Steinmetzen-Zunftordnung]]<br />
*[[Edinburgher Siegelbrief]]<br />
*[[Verordnung für die Steinmetzen von St. Giles]]<br />
*[[Freibrief für die Herren von Roslin]]<br />
*[[Ordnungen und Verbände der alten Steinmetzen]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Tetraktys.de http://www.tetraktys.de <br />
*Matematicas visuales. Adaptionen von Leonardo da Vinci http://www.matematicasvisuales.com/english/html/history/leonardo/stellatedoctahedron.html <br />
*Matematicas visuales. Adaptionen von Dürer http://www.matematicasvisuales.com/english/html/history/durer/durerpentagon.html<br />
*Mashpedia http://www.mashpedia.com/Kepler%E2%80%93Poinsot_polyhedron <br />
<br />
[[Kategorie:Lexikon]]<br />
[[Kategorie:Geometrie]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Hauptseite&diff=96790Hauptseite2024-03-23T11:46:02Z<p>Jens Rusch: /* Literatur */</p>
<hr />
<div>[[Datei:SchwertHeader.jpg|800px|zentriert]]<br />
<br />
{{TagesZitate}}<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Wiki.jpg|mini|Der Verein der [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] sichert die Zukunftsfähigkeit dieses Online-Lexikons. Dieses Foto zeigt die Amtsübergabe des bisherigen ersten Vorsitzenden Br [[Bernd Brauer]] (rechts) an seinen Amtsnachfolger Br [[Walter Plassmann]] (links) am 22.04.2023 im Logenhaus in der Welckerstraße in Hamburg.]]<br />
==Grußwort==<br />
<br />
Liebe Leserinnen, Leser und Leser*innen,<br />
<br />
das Freimaurer-Wiki hat es sich zur Aufgabe gemacht, seriöse Informationen über die [[Freimaurerei]] zu vermitteln. Es wird von einem ehrenamtlichen Redaktionsteam gestaltet und bietet allen Interessierten eine umfassende Quelle zu allen Themen der Freimaurerei. Die Inhalte werden nach bestem Wissen und Gewissen auf Richtigkeit und Vollständigkeit geprüft und spiegeln die vielen, individuellen Sichtweisen und Interpretationen in der Freimaurerei wider. Sie stehen für das Motto "Einheit in der Vielfalt.“<br />
<br />
Was sein mediales Format betrifft ist das Freimaurer-Wiki breit aufgestellt: Es ist einerseits ein virtuelles [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] und andererseits auch ein sich ständig erweiterndes aktuelles Magazin, das [[Großloge|großlogen]]unabhängig und keiner freimaurerischen Institution verpflichtet ist, sondern vom Engagement seiner Mitglieder aus allen [[Lehrart]]en lebt. Auf dieses Weise will es auch den im Internet kursierenden zahlreichen Falschdarstellungen und abstrusen [[Verschwörungstheorien]] engagiert entgegentreten.<br />
<br />
Die Freimaurerei ist ein auf Traditionen basierendes gewachsenes, lebendiges, sich im Kontext gesellschaftlicher Veränderungen wandelndes und variierendes [[Symbol]]gebäude zur Persönlichkeitsentwicklung. Auch das Freimaurer-Wiki ist dementsprechend dynamisch und vielfältig. <br />
<br />
Wir wünschen viel Freude und Erkenntnis beim Stöbern im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]]!<br />
Für Hinweise zu möglichen Korrekturen oder Ergänzungen ist das Redaktionsteam dankbar. Wir finanzieren unsere Arbeit ausschließlich durch Spenden.<br />
[[Datei:Paypal-Button.jpeg|left|170px|link=https://www.paypal.com/de/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=XSERB3R2JG7XY]]<br clear="left"><br />
<br />
Siehe auch: [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] und [[Finanzierung]]<br />
<br />
<br />
== Bring auch Deine Loge kostenlos in dieses Freimaurer-Wiki ==<br />
[[Datei:Screenshot 2020-12-20 Freimaurer-Wik short.jpg|mini|Seit der Gründung im Oktober 2009 war dies der vielen Nutzern vertraute Anblick. Zum Jahreswechsel 2020/2021 präsentiert sich das Wiki auf einem neuen Server und in einem neuen Gewand. Hierfür hat uns [[Holger Ullmann]] die großen Wechselgrafiken am Anfang der Seite noch einmal überarbeitet. Den Server-Umzug hat cheyenne-IT vorgenommen. Das Abenteuer ist hier beschrieben: [[Der Umzug des Freimaurer-Wiki]] ]]<br />
[[File:Rauher Stein 2021.jpg|link=https://www.atelier-rusch.de/masonic-art|mini|Aus dem [[Rauher Stein|rauen und rohen Stein]], eine Metapher in der man sich selbst sehen kann, einen vollkommeneren Stein zu machen, oder wenigstens einen weniger unvollkommenen: Dieses ist das eigentliche Ziel der Freimaurerei.]]<br />
<br />
[[Datei:Einladung Leuchte im Norden.jpg|mini|Einladung [[Leuchte im Norden]].]]<br />
<br />
<br />
Keine Frage, am liebsten machen wir uns diese Mühe für Logen, die auch bereit sind, unser Freimaurer-Wiki ein wenig zu unterstützen. Aber das ist keineswegs als unumstößliche Voraussetzung zu sehen. Seit Beginn haben wir uns bereit erklärt, JEDER Loge eine Seite kostenfrei zur Verfügung zu stellen.<br />
<br />
Nach unserer Stöberbox finden Sie die aktiven Links auf die Seiten jener Logen, die den Wert unseres Online-Lexikons erkannt haben und uns mit angemessenen Spenden oder Mitgliedsbeiträgen unterstützen. Das macht uns unabhängig von Großlogen oder anderen Verbänden. Die Redaktion des Freimaurer-Wikis fühlt sich ausschließlich einer journalistischen Ausgewogenheit und einer enzyklopädischen Sachlichkeit verpflichtet und ist nicht beeinflussbar.<br />
<br />
==Wo beginnen?==<br />
Neben der Flut von Seiten und Kategorien im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] gibt es natürlich den ganz klassischen Einstieg über Schlagworte wie [[Freimaurerei]], [[Freimaurer]], [[:Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten|Manuskripte, Urkunden, Statuten]], [[Loge]], [[Großloge]], [[Symbol]], die [[FAQs zur Freimaurerei]], die Sie ganz einfach in das Suchfenster mit dem Lupen-Symbol eingeben müssen. Oder über einige Wegweiser, die wir Ihnen weiter unten anbieten. Oder gleich hier über die Stöberbox:<br />
<br />
==Stöberbox==<br />
<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Alexander Walter Hochformat.jpg|"Mit der Idee durch eine haptische [[Relief-Arbeitstafel]] für blinde und sehbehinderte Schwestern und Brüder unsere Symbole be"greifbar" zu machen, haben Bruder [[Jens Rusch]] und Bruder [[Frank von Wartensee]] ein beeindruckendes Projekt ins Leben gerufen. Es zeigt die Vielfalt der freimaurerischen Kunst. Ich hoffe, dass möglichst viele [[Bauhütte]]n diese [[Arbeitstafel]] nutzen werden. Ich danke beiden Brüdern für Ihre Ideen und Engagement." [[Michael Volkwein]] [[Großmeister]] [[Vereinigte Großlogen von Deutschland]]. Foto: Willie Beckmann<br />
Books.jpg|Weitsichtige Männer wie [[Lennhoff, Posner, Binder]], [[Wolfstieg]], [[Albert Mackey]], [[Georg Burkhard Kloß|Kloß]], [[Wilhelm Begemann|Begemann]], [[Ludwig Keller|Keller]], [[Johann Heinrich Felix Sonnenkalb|Sonnenkalb]], [[Friedrich Kneisner|Kneisner]], [[Gustav Adolf Schiffmann|Schiffmann]], [[Gottfried Josef Gabriel Findel]], [[Stephan Kekule von Stradonitz|Kekule von Stradonitz]], [[Dosch]] und [[Schauberg]] bemühten sich um eine objektive Darstellung der Freimaurerei. Freimaurer-Wiki setzt die Aufgabe in digitaler Form fort. Die ehrenamtlichen Mitarbeiter sehen in der objektiven Transparenz dieses Online-Lexikons eine glaubwürdige Antwort auf Fake-News, Hetze und Internet-Demagogie. <br />
<br />
BalkenBijoux.jpg|Die künstlerisch oftmals sehr hochwertigen Logenabzeichnen nennt man [[Bijou]]x. Es ist in vielen, nicht in allen Logen üblich. Wir bereiten eine Anthologie aller Bijoux im internationalen Rahmen vor: [[Projekt: Bijoux of the world]]. Das Freimaurer-Wiki zeigt auch sehr seltene Bijoux aufgelöster Logen und [[Feldloge]]n. Erfahren Sie mehr über die [[Bijou-Herstellung]] in unserem Beitrag über traditionelle Goldschmiedearbeit und 3D-Sculpting.<br />
<br />
Arbeitsteppich-Haeckel-Animation.gif|Dieses Online-Lexikon berücksichtig viele Themen aus den Randbereichen der Freimaurerei. Gerade in den Fachbereichen der [[Esoterik]] und der [[Philosophie]] gibt es Überschneidungen. Wer [[Ernst Haeckel]] war, wissen beispielsweise viele. Dass die Gründung eines „Freimaurerbundes auf monistischer Grundlage" sich auf den Haeckel'schen [[Monismus]] als Basis für eine Reform der Freimaurerei beriefen, jedoch nur wenige. Diese Grafik von [[Holger Ullmann]] sehen Sie auf der Haeckel-Seite als Animation !<br />
<br />
Aufnahmeurkunde Lessing.jpg|Das Freimaurer-Wiki enthält eine Fülle von wertvollen Dokumenten. Als Beispiel mag diese Aufnahmeurkunde [[Gotthold Ephraim Lessing]]s aus dem [[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth|Freimaurermuseum Bayreuth]] dienen. Wir arbeiten ständig an der Ausbaufähigkeit unseres Online-Lexikons und sind offen für Archive, Museen und Forschungsgesellschaften.<br />
<br />
Corrado Parducci.jpg|Die prunkvolle Ausstattung großer Logenhäuser ist nicht selten auf das künstlerische Engagement einzelner Mitglieder zurück zu führen. Dabei gibt es durchaus herausragende Leistungen. Corrado Parducci, der "Mann, der Detroit schön machte", gestaltete auch den großartigen [[Freimaurer-Tempel Detroit]] mit.<br />
<br />
Vor 80 jahren.jpg|Lediglich ein vergilbtes Foto blieb erhalten, nachdem die Nazis in blindwütigem Hass die [[Friedrich Ludwig Schröder]]-Statue im Hamburger Logenhaus in der Welckerstraße zerstörten. <br> [[Rekonstruktion: Friedrich Ludwig Schröder]]<br>[[Schröder-Statue: Gegen das Vergessen]] In mehrjähriger Arbeit wurde sie nun erfolgreich rekonstruiert. [[Traktat: "Mein lieber Bruder Friedrich Ludwig" von Jens Rusch|Nun ist er zurück]].<br />
<br />
Datei:Logenbild-Totale3.jpg|[[Österreich]]: das berühmte [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart|Logenbild]] aus dem späten 18. Jahrhundert im Wien-Museum. Freimaurern ist es sehr vertraut und zugleich rätselhaft weil nicht wirklich klar ist, welches Ritual es abbildet. In der ganzen Freimaurerwelt berühmt ist es auch deswegen, weil man davon ausgeht, dass die beiden Herren ganz rechts [[Mozart|Wolfgang Amadeus Mozart]] und [[Emanuel Schikaneder]] sind, die beiden "Erfinder" der Oper [[Zauberflöte|'Die Zauberflöte]].<br />
<br />
Buddha ZW vorne.jpg|mini|[[Traktat: Buddha, der erste Freimaurer?|Freimaurerei und Buddhismus]]. Es gibt viele Abhandlungen mit vergleichenden Inhalten. Der gelebte Humanismus und die Ablehnung jeglicher Doktrin stellen eine bedeutende Schnittmenge dar. Eine philosophische Weltsicht, fernab von Religion, sucht immer noch eine Entsprechung in westlichen Kulturen.<br />
<br />
DCO.jpg|mini|Dieses Bijou, in dem vier Zirkel sich zu einem hakenkreuzähnlichen Symbol vereinigen, fasst am Besten die verzweifelten Rettungsversuche deutscher Logen während der Nazi-Diktatur zusammen. Uns mag diese Metapher heute als Anbiederungsversuch erscheinen, aber sie ist nur ein winziger Hinweis auf außerordentlich eklatante Geschehnisse, die wir in unserer Kategorie "[[Dunkle Zeit]] aufzuarbeiten versuchen.<br />
<br />
Zum schwarzen Adler.jpg|mini|Wie eine verschollene Skulptur in der Sendung "'''Bares für Rares'''" auftauchte und dann ihren Weg zurück zu ihrer [[3WK]]-Loge [[Zum schwarzen Adler]] fand.<br />
<br />
1a Aufgelöste Logen.jpg|mini|Diese schöne Glasmalerei von Karl Jörres aus dem Jahre 1990 zeigt "[[Aufgelöste Logen]]".<br />
<br />
Aus einem Guss.jpg|[[Freimaurerische Erinnerungskultur]]: In der Nazizeit wurde die Freimaurerei verfolgt und verboten. Dazu erarbeitet das Freimaurer-Wiki eine objektive Aufarbeitung unter dem Arbeitstitel [[:Kategorie:Dunkle_Zeit|Dunkle Zeit]]. Neuere Forschungen warnen aber auch vor "Selbstüberhöhungen": [[Zur Verfolgung deutscher Freimaurer in der NS-Zeit]]. <br>Beispiele aus anderen Ländern: <br>[[1938: Wie Hitler die österreichische Freimaurerei auslöschte]]<br>[[Österreich 1938: "Eine moderne Inquisition"]]<br>[[Österreich 1938-1945: 692 Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors|692 österreichische Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors]]<br>[[Volksbegehren für das Verbot der Freimaurerei in der Schweiz]]<br>[[75 Jahre Fonjallaz-Initiative|Schweiz: 75 Jahre Fonjallaz-Initiative]]<br>[[Die Freimaurerei Europas unter den Nazis]]<br />
<br />
Anti-FreimaurereiPlakat.jpg|mini|[[Freimaurerhetze heute|Hetzschriften]] und Verleumdungskampagnen sind der Dauerbrenner im Geleitzug eines weltumspannenden Erfolgskonzeptes. Verlage bauen ihre Existenz auf Hetzschriften und oft haarsträubende Publikationen auf, Autoren versuchen sich als "Enthüller" zu profilieren. Auf diesen Seiten finden Sie Beispiele: [[Hetzschriften]], [[Anti-Freimaurerei]], [[Rezension: Guido Grandt: Schwarzbuch Freimaurerei]],[[Ludendorff]], [[Konspirationstheorien]], [[Leo Taxil]],[[Freimaurerhetze heute]]. Durch die Unkontrollierbarkeit von Fake-News, mangelnde moralische Voraussetzungen und gezielt verbreitete Falschnachrichten hat das Internet eine gefährliche Dynamik begünstigt.<br />
<br />
Datei:Hall Stone Jewel.jpg|Nach dem ersten Weltkrieg wurde in London eine Gedenkstätte für jene Brüder eingerichtet, die ihr Leben im Krieg 1914 -1918, also im ersten Weltkrieg, lassen mussten. Für eine große Gedenktafel wurde Geld, auch in Übersee, gesammelt. Als sogenannte "[[Bausteine]]" erhielt man in drei Kategorien das sogenannte "[[Hall Stone Jewel]]". In der Mitte ist eine geflügelte Figur, die einen Tempel trägt und den Frieden darstellt. Das Tragen der Jewels durch den Meister einer Loge erfüllt einen doppelten Zweck, zunächst bietet es sichtbaren Beweis, dass die Loge treu und gewissenhaft ihre Verpflichtungen gegenüber der Bruderschaft eingehalten hat; Zweitens soll es jeden Bruder an die Notwendigkeit einer gewissenhaften Arbeit an sich selbst erinnern.<br />
<br />
Datei:Stonemasons.jpg|Nach der Lesart der meisten deutschen Großlogen entstammt die heutige Freimaurerei der Tradition der [[Steinmetz-Bruderschaften]]. Wir haben versucht, mit den aktuellen Möglichkeiten der "Künstlichen Intelligenz", das Flair der Arbeitswelten nachzuvollziehen. Diese Abbildung stammt von Michael Thomas Holstein. Er benutzte dabei die Möglichkeiten von "Midjourney".<br />
</gallery><br />
<br />
<br clear="all"><br />
<br />
{{Vorlage:Spenden}}<br />
<br />
== Freimaurerische Hilfsorganisationen und Podcasts ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Freimaurer helfen www.png|[[Freimaurer helfen]]<br />
Datei:Logo FHW.jpg|FHW [[Freimaurerisches Hilfswerk]]<br />
Bild:Roland-Stiftung.jpg|[[Roland-Stiftung]]<br />
Bild:FLSKinderstiftung.jpg|[[Friedrich Ludwig Schröder-Kinderstiftung]]<br />
Datei:Frankfurter Demokratie-Café Logo.png|[[Freimaurer-Podcasts]]<br />
Datei:Verein Hamburger Freimaurer.png|[[Verein Hamburger Freimaurer]]<br />
Datei:Virtus junxit WWW.jpg|[[Freimaurer gegen Krebs]]<br />
</gallery><br />
=== Karitative Aktionen ===<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Sterzenbach 2023.jpg|[[Libanon Zu den Drei Cedern]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Freimaurerische Forschung==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:BijouxQC.jpg|[[Quatuor Coronati]]<br />
Bild:Frederik-Logo.jpg|[[Frederik]]<br />
Bild:Animated phoenix.gif|[[Phoenixmasonry]]<br />
Bild:ForumMasonicum.png|[[Akademie Forum Masonicum]]<br />
Bild:Symbology.png|[[Axel Voss]]<br />
Bild:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|[[Tetraktys]]<br />
Bild:FGA Logo.png|[[Forschungsgruppe Alpina (FGA)]]<br />
Bild:Netzwerk Freimaurerforschung.png|[[Netzwerk Freimaurerforschung]]<br />
</gallery><br />
<br />
== Freimaurer-Museen ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:DFMKUpfer.jpg|[[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth]]<br />
Bild:Logo Startseite.jpg|[[Freimaurermuseum St. Michaelisdonn]]<br />
Bild:Rosenau-Logo-3.png|[[Freimaurermuseum Rosenau]]<br />
Bild:FM-Museum-Schweiz.jpg|[[Freimaurer Museum Schweiz]]<br />
Bild:RigaLogo.jpg|[[Freimaurermuseum Riga]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
== Traktate ==<br />
[[Datei:Header800.jpg|800px|zentriert|Traktate]]<br />
Allwöchentlich werden weltweit in tausenden von Freimaurerlogen sorgsam erarbeitete Reden und "Zeichnungen" den Logenmitgliedern vorgetragen. Dann werden sie abgeheftet und von den Großlogen archiviert. Nur sehr selten werden Auszüge daraus in Büchern für den internen Gebrauch publiziert. Nur wenige werden für würdig erachtet, in den Publikationen der Forschungslogen abgedruckt zu werden. Da diese humanistischen Baurisse oft verständlich aufgearbeitete komprimierte Bildungsinhalte aufweisen, haben wir es von Anfang an für sinnvoll erachtet, diesen Ausarbeitungen in diesem Online-Lexikon einen Raum zu gewähren. <br />
Diese finden Sie in unserer Kategorie '''[[Traktate]]'''.<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
File:Moritz-von-Schwind-1844.jpg|[[Traktat:_Der_Weg_zur_gleichberechtigt_gemischten_Freimaurerei]]<br />
File:Panzer WK1.jpg|[[Traktat: Mensch und Krieg - Leipziger Buchloge 2013]]<br />
File:Oberg600C.jpg|[[Traktat: Georg Wilhelm von Oberg]]<br />
File:Tarantelnebel.jpg|[[Traktat: Rudi Rabe - Über das Supreme Being]]<br />
<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Die neuesten 20 von derzeit {{NUMBEROFARTICLES}} Beiträgen==<br />
<br />
<br />
{{Special:Newestpages/-/20}}<br />
[[Datei:HeaderSchaukastensmall.jpg|thumb|300px|rechts|Bijoux|Unser Angebot für Auktionshäuser: Zu vielen Themen in diesem Online-Lexikon fehlen uns Abbildungen, insbesondere zu Vorkriegs-Logen oder aufgelassenen Logen. Hin und wieder tauchen Relikte dieser Logen aber im Angebot von Auktionshäusern auf. Wir weisen in diesen Fällen gern kostenlos auf solche Offerten mit aktiven Links hin, wenn wir im Gegenzug eine Abbildungserlaubnis erhalten. ]]<br />
<br />
==FAQs - die wichtigsten Fragen und Antworten zur Freimaurerei==<br />
*[[FAQs_zur_Freimaurerei]] Die wichtigsten Fragen und Antworten für Suchende und Interessierte in Kürze und ein paar Links<br />
*[[Freimaurer-Wiki:FAQ|100 Fragen und Antworten]]<br />
*[[Freimaurerei_in_den_digitalen_Medien ]] Foren, Blogs, Podcasts und anderes<br />
*[[Wie wird man Freimaurer?]]<br />
*[[Freimaurerei in vier Sprachen]]<br />
<br />
==Weitere gute Erklärungen==<br />
* freimaurer.online, der Blog über Freimaurer: http://www.freimaurer.online <br />
* Über Freimaurer-Symbole: http://www.freimaurer.online/freimaurer-symbole <br />
* Über Freimaurer-Rituale: http://www.freimaurer.online/freimaurer-rituale<br />
<br />
==Freimaurer in Deutschland==<br />
*Freimaurerei in [[Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen der Männer'''<br />
*[[Vereinigte Großlogen von Deutschland]] <br />
Diese Organisation ist der Dachverband von fünf Großlogen:<br />
*[[Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland]]<br />
*[[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]]<br />
*[[Große National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“]]<br />
*[[American Canadian Grand Lodge]]<br />
*[[Grand Lodge of British Freemasons in Germany]]<br />
<br />
'''Großlogen der Frauen'''<br />
*[[Frauen-Großloge von Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen für Frauen und Männer'''<br />
*[[Humanitas - Freimaurergroßloge für Frauen und Männer in Deutschland]]<br />
*[[Der Droit Humain in Deutschland]]<br />
<br />
==Freimaurer in Österreich und der Schweiz==<br />
*[[Österreich]]<br />
*[[Schweiz]]<br />
<br />
==Geschichte des Freimaurer-Wikis==<br />
*[[Stimmen zum Freimaurer-Wiki]]<br />
*[[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Gemeinschaftsportal|Chronik]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Über_Freimaurer-Wiki|Über das Freimaurer-Wiki]]<br />
<br />
== Literatur ==<br />
<br />
<br />
[[Datei:Arturo de Hoyos mit Schatten.png||thumb|820px|center|Edition Br. [[Arturo de Hoyos]] - Bulgarian editions of some of his books, courtesy of Sov. Gd. Commander [[Ivan Sariev]], 33º, the Supreme Council for Bulgaria.]]<br />
Für viele "Suchende" oder auch einfach nur Interessierte, beginnt der Versuch einer Orientierung glücklicherweise noch mit einem Buch. Wir stellen diversen Publikationen entsprechende Rezensionen zur Seite. Diese sind immer subjektiv, spiegeln aber im Optimalfall durchaus pluralistische Sichtweisen wieder. Dadurch kann sich der/die Leser/in selbst ein objektives Bild machen.<br />
<br />
In unserer Kategorie [[Rezensionen]] finden Sie weit über 200 Buchbesprechungen und Literaturhinweise.<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:Höhmann-Buchcover-FMiD.jpg|[[Rezension: Hans-Hermann Höhmann - Freimaurerei in Deutschland]]<br />
Bild:Tagebuch.jpg|[[Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler]]<br />
Bild:Reinalter Zukunft Cover.jpg|[[Rezension: Helmut Reinalter - Die Zukunft der Freimaurerei]]<br />
Bild:Winkelmaß und Hakenkreuz.jpg|[[Rezension: Helmut Neuberger - Winkelmaß und Hakenkreuz]]<br />
<br />
Bild:WP Freimaurer werden.jpg|[[Rezension: "Freimaurer werden!"]]<br />
Bild:Cover-Widmann-Freimaurerinnen.png|[[Rezension: Helga Widmann - Freimaurerinnen in Deutschland]]<br />
Bild:PauliTitel.jpg|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Buchbestellung bitte hier].<br>[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"|Rezension von Gerd Scherm]]<br />
Bild:Reinalter-Verbot-Verfolgung-Neubeginn.PNG|[[Rezension: Helmut Reinalter über die österreichische Freimaurerei im 19. und 20. Jahrhundert]]<br />
</gallery></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Hauptseite&diff=96789Hauptseite2024-03-23T11:45:30Z<p>Jens Rusch: /* Literatur */</p>
<hr />
<div>[[Datei:SchwertHeader.jpg|800px|zentriert]]<br />
<br />
{{TagesZitate}}<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Wiki.jpg|mini|Der Verein der [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] sichert die Zukunftsfähigkeit dieses Online-Lexikons. Dieses Foto zeigt die Amtsübergabe des bisherigen ersten Vorsitzenden Br [[Bernd Brauer]] (rechts) an seinen Amtsnachfolger Br [[Walter Plassmann]] (links) am 22.04.2023 im Logenhaus in der Welckerstraße in Hamburg.]]<br />
==Grußwort==<br />
<br />
Liebe Leserinnen, Leser und Leser*innen,<br />
<br />
das Freimaurer-Wiki hat es sich zur Aufgabe gemacht, seriöse Informationen über die [[Freimaurerei]] zu vermitteln. Es wird von einem ehrenamtlichen Redaktionsteam gestaltet und bietet allen Interessierten eine umfassende Quelle zu allen Themen der Freimaurerei. Die Inhalte werden nach bestem Wissen und Gewissen auf Richtigkeit und Vollständigkeit geprüft und spiegeln die vielen, individuellen Sichtweisen und Interpretationen in der Freimaurerei wider. Sie stehen für das Motto "Einheit in der Vielfalt.“<br />
<br />
Was sein mediales Format betrifft ist das Freimaurer-Wiki breit aufgestellt: Es ist einerseits ein virtuelles [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] und andererseits auch ein sich ständig erweiterndes aktuelles Magazin, das [[Großloge|großlogen]]unabhängig und keiner freimaurerischen Institution verpflichtet ist, sondern vom Engagement seiner Mitglieder aus allen [[Lehrart]]en lebt. Auf dieses Weise will es auch den im Internet kursierenden zahlreichen Falschdarstellungen und abstrusen [[Verschwörungstheorien]] engagiert entgegentreten.<br />
<br />
Die Freimaurerei ist ein auf Traditionen basierendes gewachsenes, lebendiges, sich im Kontext gesellschaftlicher Veränderungen wandelndes und variierendes [[Symbol]]gebäude zur Persönlichkeitsentwicklung. Auch das Freimaurer-Wiki ist dementsprechend dynamisch und vielfältig. <br />
<br />
Wir wünschen viel Freude und Erkenntnis beim Stöbern im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]]!<br />
Für Hinweise zu möglichen Korrekturen oder Ergänzungen ist das Redaktionsteam dankbar. Wir finanzieren unsere Arbeit ausschließlich durch Spenden.<br />
[[Datei:Paypal-Button.jpeg|left|170px|link=https://www.paypal.com/de/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=XSERB3R2JG7XY]]<br clear="left"><br />
<br />
Siehe auch: [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] und [[Finanzierung]]<br />
<br />
<br />
== Bring auch Deine Loge kostenlos in dieses Freimaurer-Wiki ==<br />
[[Datei:Screenshot 2020-12-20 Freimaurer-Wik short.jpg|mini|Seit der Gründung im Oktober 2009 war dies der vielen Nutzern vertraute Anblick. Zum Jahreswechsel 2020/2021 präsentiert sich das Wiki auf einem neuen Server und in einem neuen Gewand. Hierfür hat uns [[Holger Ullmann]] die großen Wechselgrafiken am Anfang der Seite noch einmal überarbeitet. Den Server-Umzug hat cheyenne-IT vorgenommen. Das Abenteuer ist hier beschrieben: [[Der Umzug des Freimaurer-Wiki]] ]]<br />
[[File:Rauher Stein 2021.jpg|link=https://www.atelier-rusch.de/masonic-art|mini|Aus dem [[Rauher Stein|rauen und rohen Stein]], eine Metapher in der man sich selbst sehen kann, einen vollkommeneren Stein zu machen, oder wenigstens einen weniger unvollkommenen: Dieses ist das eigentliche Ziel der Freimaurerei.]]<br />
<br />
[[Datei:Einladung Leuchte im Norden.jpg|mini|Einladung [[Leuchte im Norden]].]]<br />
<br />
<br />
Keine Frage, am liebsten machen wir uns diese Mühe für Logen, die auch bereit sind, unser Freimaurer-Wiki ein wenig zu unterstützen. Aber das ist keineswegs als unumstößliche Voraussetzung zu sehen. Seit Beginn haben wir uns bereit erklärt, JEDER Loge eine Seite kostenfrei zur Verfügung zu stellen.<br />
<br />
Nach unserer Stöberbox finden Sie die aktiven Links auf die Seiten jener Logen, die den Wert unseres Online-Lexikons erkannt haben und uns mit angemessenen Spenden oder Mitgliedsbeiträgen unterstützen. Das macht uns unabhängig von Großlogen oder anderen Verbänden. Die Redaktion des Freimaurer-Wikis fühlt sich ausschließlich einer journalistischen Ausgewogenheit und einer enzyklopädischen Sachlichkeit verpflichtet und ist nicht beeinflussbar.<br />
<br />
==Wo beginnen?==<br />
Neben der Flut von Seiten und Kategorien im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] gibt es natürlich den ganz klassischen Einstieg über Schlagworte wie [[Freimaurerei]], [[Freimaurer]], [[:Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten|Manuskripte, Urkunden, Statuten]], [[Loge]], [[Großloge]], [[Symbol]], die [[FAQs zur Freimaurerei]], die Sie ganz einfach in das Suchfenster mit dem Lupen-Symbol eingeben müssen. Oder über einige Wegweiser, die wir Ihnen weiter unten anbieten. Oder gleich hier über die Stöberbox:<br />
<br />
==Stöberbox==<br />
<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Alexander Walter Hochformat.jpg|"Mit der Idee durch eine haptische [[Relief-Arbeitstafel]] für blinde und sehbehinderte Schwestern und Brüder unsere Symbole be"greifbar" zu machen, haben Bruder [[Jens Rusch]] und Bruder [[Frank von Wartensee]] ein beeindruckendes Projekt ins Leben gerufen. Es zeigt die Vielfalt der freimaurerischen Kunst. Ich hoffe, dass möglichst viele [[Bauhütte]]n diese [[Arbeitstafel]] nutzen werden. Ich danke beiden Brüdern für Ihre Ideen und Engagement." [[Michael Volkwein]] [[Großmeister]] [[Vereinigte Großlogen von Deutschland]]. Foto: Willie Beckmann<br />
Books.jpg|Weitsichtige Männer wie [[Lennhoff, Posner, Binder]], [[Wolfstieg]], [[Albert Mackey]], [[Georg Burkhard Kloß|Kloß]], [[Wilhelm Begemann|Begemann]], [[Ludwig Keller|Keller]], [[Johann Heinrich Felix Sonnenkalb|Sonnenkalb]], [[Friedrich Kneisner|Kneisner]], [[Gustav Adolf Schiffmann|Schiffmann]], [[Gottfried Josef Gabriel Findel]], [[Stephan Kekule von Stradonitz|Kekule von Stradonitz]], [[Dosch]] und [[Schauberg]] bemühten sich um eine objektive Darstellung der Freimaurerei. Freimaurer-Wiki setzt die Aufgabe in digitaler Form fort. Die ehrenamtlichen Mitarbeiter sehen in der objektiven Transparenz dieses Online-Lexikons eine glaubwürdige Antwort auf Fake-News, Hetze und Internet-Demagogie. <br />
<br />
BalkenBijoux.jpg|Die künstlerisch oftmals sehr hochwertigen Logenabzeichnen nennt man [[Bijou]]x. Es ist in vielen, nicht in allen Logen üblich. Wir bereiten eine Anthologie aller Bijoux im internationalen Rahmen vor: [[Projekt: Bijoux of the world]]. Das Freimaurer-Wiki zeigt auch sehr seltene Bijoux aufgelöster Logen und [[Feldloge]]n. Erfahren Sie mehr über die [[Bijou-Herstellung]] in unserem Beitrag über traditionelle Goldschmiedearbeit und 3D-Sculpting.<br />
<br />
Arbeitsteppich-Haeckel-Animation.gif|Dieses Online-Lexikon berücksichtig viele Themen aus den Randbereichen der Freimaurerei. Gerade in den Fachbereichen der [[Esoterik]] und der [[Philosophie]] gibt es Überschneidungen. Wer [[Ernst Haeckel]] war, wissen beispielsweise viele. Dass die Gründung eines „Freimaurerbundes auf monistischer Grundlage" sich auf den Haeckel'schen [[Monismus]] als Basis für eine Reform der Freimaurerei beriefen, jedoch nur wenige. Diese Grafik von [[Holger Ullmann]] sehen Sie auf der Haeckel-Seite als Animation !<br />
<br />
Aufnahmeurkunde Lessing.jpg|Das Freimaurer-Wiki enthält eine Fülle von wertvollen Dokumenten. Als Beispiel mag diese Aufnahmeurkunde [[Gotthold Ephraim Lessing]]s aus dem [[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth|Freimaurermuseum Bayreuth]] dienen. Wir arbeiten ständig an der Ausbaufähigkeit unseres Online-Lexikons und sind offen für Archive, Museen und Forschungsgesellschaften.<br />
<br />
Corrado Parducci.jpg|Die prunkvolle Ausstattung großer Logenhäuser ist nicht selten auf das künstlerische Engagement einzelner Mitglieder zurück zu führen. Dabei gibt es durchaus herausragende Leistungen. Corrado Parducci, der "Mann, der Detroit schön machte", gestaltete auch den großartigen [[Freimaurer-Tempel Detroit]] mit.<br />
<br />
Vor 80 jahren.jpg|Lediglich ein vergilbtes Foto blieb erhalten, nachdem die Nazis in blindwütigem Hass die [[Friedrich Ludwig Schröder]]-Statue im Hamburger Logenhaus in der Welckerstraße zerstörten. <br> [[Rekonstruktion: Friedrich Ludwig Schröder]]<br>[[Schröder-Statue: Gegen das Vergessen]] In mehrjähriger Arbeit wurde sie nun erfolgreich rekonstruiert. [[Traktat: "Mein lieber Bruder Friedrich Ludwig" von Jens Rusch|Nun ist er zurück]].<br />
<br />
Datei:Logenbild-Totale3.jpg|[[Österreich]]: das berühmte [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart|Logenbild]] aus dem späten 18. Jahrhundert im Wien-Museum. Freimaurern ist es sehr vertraut und zugleich rätselhaft weil nicht wirklich klar ist, welches Ritual es abbildet. In der ganzen Freimaurerwelt berühmt ist es auch deswegen, weil man davon ausgeht, dass die beiden Herren ganz rechts [[Mozart|Wolfgang Amadeus Mozart]] und [[Emanuel Schikaneder]] sind, die beiden "Erfinder" der Oper [[Zauberflöte|'Die Zauberflöte]].<br />
<br />
Buddha ZW vorne.jpg|mini|[[Traktat: Buddha, der erste Freimaurer?|Freimaurerei und Buddhismus]]. Es gibt viele Abhandlungen mit vergleichenden Inhalten. Der gelebte Humanismus und die Ablehnung jeglicher Doktrin stellen eine bedeutende Schnittmenge dar. Eine philosophische Weltsicht, fernab von Religion, sucht immer noch eine Entsprechung in westlichen Kulturen.<br />
<br />
DCO.jpg|mini|Dieses Bijou, in dem vier Zirkel sich zu einem hakenkreuzähnlichen Symbol vereinigen, fasst am Besten die verzweifelten Rettungsversuche deutscher Logen während der Nazi-Diktatur zusammen. Uns mag diese Metapher heute als Anbiederungsversuch erscheinen, aber sie ist nur ein winziger Hinweis auf außerordentlich eklatante Geschehnisse, die wir in unserer Kategorie "[[Dunkle Zeit]] aufzuarbeiten versuchen.<br />
<br />
Zum schwarzen Adler.jpg|mini|Wie eine verschollene Skulptur in der Sendung "'''Bares für Rares'''" auftauchte und dann ihren Weg zurück zu ihrer [[3WK]]-Loge [[Zum schwarzen Adler]] fand.<br />
<br />
1a Aufgelöste Logen.jpg|mini|Diese schöne Glasmalerei von Karl Jörres aus dem Jahre 1990 zeigt "[[Aufgelöste Logen]]".<br />
<br />
Aus einem Guss.jpg|[[Freimaurerische Erinnerungskultur]]: In der Nazizeit wurde die Freimaurerei verfolgt und verboten. Dazu erarbeitet das Freimaurer-Wiki eine objektive Aufarbeitung unter dem Arbeitstitel [[:Kategorie:Dunkle_Zeit|Dunkle Zeit]]. Neuere Forschungen warnen aber auch vor "Selbstüberhöhungen": [[Zur Verfolgung deutscher Freimaurer in der NS-Zeit]]. <br>Beispiele aus anderen Ländern: <br>[[1938: Wie Hitler die österreichische Freimaurerei auslöschte]]<br>[[Österreich 1938: "Eine moderne Inquisition"]]<br>[[Österreich 1938-1945: 692 Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors|692 österreichische Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors]]<br>[[Volksbegehren für das Verbot der Freimaurerei in der Schweiz]]<br>[[75 Jahre Fonjallaz-Initiative|Schweiz: 75 Jahre Fonjallaz-Initiative]]<br>[[Die Freimaurerei Europas unter den Nazis]]<br />
<br />
Anti-FreimaurereiPlakat.jpg|mini|[[Freimaurerhetze heute|Hetzschriften]] und Verleumdungskampagnen sind der Dauerbrenner im Geleitzug eines weltumspannenden Erfolgskonzeptes. Verlage bauen ihre Existenz auf Hetzschriften und oft haarsträubende Publikationen auf, Autoren versuchen sich als "Enthüller" zu profilieren. Auf diesen Seiten finden Sie Beispiele: [[Hetzschriften]], [[Anti-Freimaurerei]], [[Rezension: Guido Grandt: Schwarzbuch Freimaurerei]],[[Ludendorff]], [[Konspirationstheorien]], [[Leo Taxil]],[[Freimaurerhetze heute]]. Durch die Unkontrollierbarkeit von Fake-News, mangelnde moralische Voraussetzungen und gezielt verbreitete Falschnachrichten hat das Internet eine gefährliche Dynamik begünstigt.<br />
<br />
Datei:Hall Stone Jewel.jpg|Nach dem ersten Weltkrieg wurde in London eine Gedenkstätte für jene Brüder eingerichtet, die ihr Leben im Krieg 1914 -1918, also im ersten Weltkrieg, lassen mussten. Für eine große Gedenktafel wurde Geld, auch in Übersee, gesammelt. Als sogenannte "[[Bausteine]]" erhielt man in drei Kategorien das sogenannte "[[Hall Stone Jewel]]". In der Mitte ist eine geflügelte Figur, die einen Tempel trägt und den Frieden darstellt. Das Tragen der Jewels durch den Meister einer Loge erfüllt einen doppelten Zweck, zunächst bietet es sichtbaren Beweis, dass die Loge treu und gewissenhaft ihre Verpflichtungen gegenüber der Bruderschaft eingehalten hat; Zweitens soll es jeden Bruder an die Notwendigkeit einer gewissenhaften Arbeit an sich selbst erinnern.<br />
<br />
Datei:Stonemasons.jpg|Nach der Lesart der meisten deutschen Großlogen entstammt die heutige Freimaurerei der Tradition der [[Steinmetz-Bruderschaften]]. Wir haben versucht, mit den aktuellen Möglichkeiten der "Künstlichen Intelligenz", das Flair der Arbeitswelten nachzuvollziehen. Diese Abbildung stammt von Michael Thomas Holstein. Er benutzte dabei die Möglichkeiten von "Midjourney".<br />
</gallery><br />
<br />
<br clear="all"><br />
<br />
{{Vorlage:Spenden}}<br />
<br />
== Freimaurerische Hilfsorganisationen und Podcasts ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Freimaurer helfen www.png|[[Freimaurer helfen]]<br />
Datei:Logo FHW.jpg|FHW [[Freimaurerisches Hilfswerk]]<br />
Bild:Roland-Stiftung.jpg|[[Roland-Stiftung]]<br />
Bild:FLSKinderstiftung.jpg|[[Friedrich Ludwig Schröder-Kinderstiftung]]<br />
Datei:Frankfurter Demokratie-Café Logo.png|[[Freimaurer-Podcasts]]<br />
Datei:Verein Hamburger Freimaurer.png|[[Verein Hamburger Freimaurer]]<br />
Datei:Virtus junxit WWW.jpg|[[Freimaurer gegen Krebs]]<br />
</gallery><br />
=== Karitative Aktionen ===<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Sterzenbach 2023.jpg|[[Libanon Zu den Drei Cedern]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Freimaurerische Forschung==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:BijouxQC.jpg|[[Quatuor Coronati]]<br />
Bild:Frederik-Logo.jpg|[[Frederik]]<br />
Bild:Animated phoenix.gif|[[Phoenixmasonry]]<br />
Bild:ForumMasonicum.png|[[Akademie Forum Masonicum]]<br />
Bild:Symbology.png|[[Axel Voss]]<br />
Bild:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|[[Tetraktys]]<br />
Bild:FGA Logo.png|[[Forschungsgruppe Alpina (FGA)]]<br />
Bild:Netzwerk Freimaurerforschung.png|[[Netzwerk Freimaurerforschung]]<br />
</gallery><br />
<br />
== Freimaurer-Museen ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:DFMKUpfer.jpg|[[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth]]<br />
Bild:Logo Startseite.jpg|[[Freimaurermuseum St. Michaelisdonn]]<br />
Bild:Rosenau-Logo-3.png|[[Freimaurermuseum Rosenau]]<br />
Bild:FM-Museum-Schweiz.jpg|[[Freimaurer Museum Schweiz]]<br />
Bild:RigaLogo.jpg|[[Freimaurermuseum Riga]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
== Traktate ==<br />
[[Datei:Header800.jpg|800px|zentriert|Traktate]]<br />
Allwöchentlich werden weltweit in tausenden von Freimaurerlogen sorgsam erarbeitete Reden und "Zeichnungen" den Logenmitgliedern vorgetragen. Dann werden sie abgeheftet und von den Großlogen archiviert. Nur sehr selten werden Auszüge daraus in Büchern für den internen Gebrauch publiziert. Nur wenige werden für würdig erachtet, in den Publikationen der Forschungslogen abgedruckt zu werden. Da diese humanistischen Baurisse oft verständlich aufgearbeitete komprimierte Bildungsinhalte aufweisen, haben wir es von Anfang an für sinnvoll erachtet, diesen Ausarbeitungen in diesem Online-Lexikon einen Raum zu gewähren. <br />
Diese finden Sie in unserer Kategorie '''[[Traktate]]'''.<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
File:Moritz-von-Schwind-1844.jpg|[[Traktat:_Der_Weg_zur_gleichberechtigt_gemischten_Freimaurerei]]<br />
File:Panzer WK1.jpg|[[Traktat: Mensch und Krieg - Leipziger Buchloge 2013]]<br />
File:Oberg600C.jpg|[[Traktat: Georg Wilhelm von Oberg]]<br />
File:Tarantelnebel.jpg|[[Traktat: Rudi Rabe - Über das Supreme Being]]<br />
<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Die neuesten 20 von derzeit {{NUMBEROFARTICLES}} Beiträgen==<br />
<br />
<br />
{{Special:Newestpages/-/20}}<br />
[[Datei:HeaderSchaukastensmall.jpg|thumb|300px|rechts|Bijoux|Unser Angebot für Auktionshäuser: Zu vielen Themen in diesem Online-Lexikon fehlen uns Abbildungen, insbesondere zu Vorkriegs-Logen oder aufgelassenen Logen. Hin und wieder tauchen Relikte dieser Logen aber im Angebot von Auktionshäusern auf. Wir weisen in diesen Fällen gern kostenlos auf solche Offerten mit aktiven Links hin, wenn wir im Gegenzug eine Abbildungserlaubnis erhalten. ]]<br />
<br />
==FAQs - die wichtigsten Fragen und Antworten zur Freimaurerei==<br />
*[[FAQs_zur_Freimaurerei]] Die wichtigsten Fragen und Antworten für Suchende und Interessierte in Kürze und ein paar Links<br />
*[[Freimaurer-Wiki:FAQ|100 Fragen und Antworten]]<br />
*[[Freimaurerei_in_den_digitalen_Medien ]] Foren, Blogs, Podcasts und anderes<br />
*[[Wie wird man Freimaurer?]]<br />
*[[Freimaurerei in vier Sprachen]]<br />
<br />
==Weitere gute Erklärungen==<br />
* freimaurer.online, der Blog über Freimaurer: http://www.freimaurer.online <br />
* Über Freimaurer-Symbole: http://www.freimaurer.online/freimaurer-symbole <br />
* Über Freimaurer-Rituale: http://www.freimaurer.online/freimaurer-rituale<br />
<br />
==Freimaurer in Deutschland==<br />
*Freimaurerei in [[Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen der Männer'''<br />
*[[Vereinigte Großlogen von Deutschland]] <br />
Diese Organisation ist der Dachverband von fünf Großlogen:<br />
*[[Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland]]<br />
*[[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]]<br />
*[[Große National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“]]<br />
*[[American Canadian Grand Lodge]]<br />
*[[Grand Lodge of British Freemasons in Germany]]<br />
<br />
'''Großlogen der Frauen'''<br />
*[[Frauen-Großloge von Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen für Frauen und Männer'''<br />
*[[Humanitas - Freimaurergroßloge für Frauen und Männer in Deutschland]]<br />
*[[Der Droit Humain in Deutschland]]<br />
<br />
==Freimaurer in Österreich und der Schweiz==<br />
*[[Österreich]]<br />
*[[Schweiz]]<br />
<br />
==Geschichte des Freimaurer-Wikis==<br />
*[[Stimmen zum Freimaurer-Wiki]]<br />
*[[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Gemeinschaftsportal|Chronik]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Über_Freimaurer-Wiki|Über das Freimaurer-Wiki]]<br />
<br />
== Literatur ==<br />
<br />
<br />
[[Datei:Arturo de Hoyos mit Schatten.png||thumb|820px|center|Edition Br. Arturo de Hoyos - Bulgarian editions of some of his books, courtesy of Sov. Gd. Commander [[Ivan Sariev]], 33º, the Supreme Council for Bulgaria.]]<br />
Für viele "Suchende" oder auch einfach nur Interessierte, beginnt der Versuch einer Orientierung glücklicherweise noch mit einem Buch. Wir stellen diversen Publikationen entsprechende Rezensionen zur Seite. Diese sind immer subjektiv, spiegeln aber im Optimalfall durchaus pluralistische Sichtweisen wieder. Dadurch kann sich der/die Leser/in selbst ein objektives Bild machen.<br />
<br />
In unserer Kategorie [[Rezensionen]] finden Sie weit über 200 Buchbesprechungen und Literaturhinweise.<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:Höhmann-Buchcover-FMiD.jpg|[[Rezension: Hans-Hermann Höhmann - Freimaurerei in Deutschland]]<br />
Bild:Tagebuch.jpg|[[Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler]]<br />
Bild:Reinalter Zukunft Cover.jpg|[[Rezension: Helmut Reinalter - Die Zukunft der Freimaurerei]]<br />
Bild:Winkelmaß und Hakenkreuz.jpg|[[Rezension: Helmut Neuberger - Winkelmaß und Hakenkreuz]]<br />
<br />
Bild:WP Freimaurer werden.jpg|[[Rezension: "Freimaurer werden!"]]<br />
Bild:Cover-Widmann-Freimaurerinnen.png|[[Rezension: Helga Widmann - Freimaurerinnen in Deutschland]]<br />
Bild:PauliTitel.jpg|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Buchbestellung bitte hier].<br>[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"|Rezension von Gerd Scherm]]<br />
Bild:Reinalter-Verbot-Verfolgung-Neubeginn.PNG|[[Rezension: Helmut Reinalter über die österreichische Freimaurerei im 19. und 20. Jahrhundert]]<br />
</gallery></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Hauptseite&diff=96788Hauptseite2024-03-23T11:44:41Z<p>Jens Rusch: /* Literatur */</p>
<hr />
<div>[[Datei:SchwertHeader.jpg|800px|zentriert]]<br />
<br />
{{TagesZitate}}<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Wiki.jpg|mini|Der Verein der [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] sichert die Zukunftsfähigkeit dieses Online-Lexikons. Dieses Foto zeigt die Amtsübergabe des bisherigen ersten Vorsitzenden Br [[Bernd Brauer]] (rechts) an seinen Amtsnachfolger Br [[Walter Plassmann]] (links) am 22.04.2023 im Logenhaus in der Welckerstraße in Hamburg.]]<br />
==Grußwort==<br />
<br />
Liebe Leserinnen, Leser und Leser*innen,<br />
<br />
das Freimaurer-Wiki hat es sich zur Aufgabe gemacht, seriöse Informationen über die [[Freimaurerei]] zu vermitteln. Es wird von einem ehrenamtlichen Redaktionsteam gestaltet und bietet allen Interessierten eine umfassende Quelle zu allen Themen der Freimaurerei. Die Inhalte werden nach bestem Wissen und Gewissen auf Richtigkeit und Vollständigkeit geprüft und spiegeln die vielen, individuellen Sichtweisen und Interpretationen in der Freimaurerei wider. Sie stehen für das Motto "Einheit in der Vielfalt.“<br />
<br />
Was sein mediales Format betrifft ist das Freimaurer-Wiki breit aufgestellt: Es ist einerseits ein virtuelles [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] und andererseits auch ein sich ständig erweiterndes aktuelles Magazin, das [[Großloge|großlogen]]unabhängig und keiner freimaurerischen Institution verpflichtet ist, sondern vom Engagement seiner Mitglieder aus allen [[Lehrart]]en lebt. Auf dieses Weise will es auch den im Internet kursierenden zahlreichen Falschdarstellungen und abstrusen [[Verschwörungstheorien]] engagiert entgegentreten.<br />
<br />
Die Freimaurerei ist ein auf Traditionen basierendes gewachsenes, lebendiges, sich im Kontext gesellschaftlicher Veränderungen wandelndes und variierendes [[Symbol]]gebäude zur Persönlichkeitsentwicklung. Auch das Freimaurer-Wiki ist dementsprechend dynamisch und vielfältig. <br />
<br />
Wir wünschen viel Freude und Erkenntnis beim Stöbern im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]]!<br />
Für Hinweise zu möglichen Korrekturen oder Ergänzungen ist das Redaktionsteam dankbar. Wir finanzieren unsere Arbeit ausschließlich durch Spenden.<br />
[[Datei:Paypal-Button.jpeg|left|170px|link=https://www.paypal.com/de/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=XSERB3R2JG7XY]]<br clear="left"><br />
<br />
Siehe auch: [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] und [[Finanzierung]]<br />
<br />
<br />
== Bring auch Deine Loge kostenlos in dieses Freimaurer-Wiki ==<br />
[[Datei:Screenshot 2020-12-20 Freimaurer-Wik short.jpg|mini|Seit der Gründung im Oktober 2009 war dies der vielen Nutzern vertraute Anblick. Zum Jahreswechsel 2020/2021 präsentiert sich das Wiki auf einem neuen Server und in einem neuen Gewand. Hierfür hat uns [[Holger Ullmann]] die großen Wechselgrafiken am Anfang der Seite noch einmal überarbeitet. Den Server-Umzug hat cheyenne-IT vorgenommen. Das Abenteuer ist hier beschrieben: [[Der Umzug des Freimaurer-Wiki]] ]]<br />
[[File:Rauher Stein 2021.jpg|link=https://www.atelier-rusch.de/masonic-art|mini|Aus dem [[Rauher Stein|rauen und rohen Stein]], eine Metapher in der man sich selbst sehen kann, einen vollkommeneren Stein zu machen, oder wenigstens einen weniger unvollkommenen: Dieses ist das eigentliche Ziel der Freimaurerei.]]<br />
<br />
[[Datei:Einladung Leuchte im Norden.jpg|mini|Einladung [[Leuchte im Norden]].]]<br />
<br />
<br />
Keine Frage, am liebsten machen wir uns diese Mühe für Logen, die auch bereit sind, unser Freimaurer-Wiki ein wenig zu unterstützen. Aber das ist keineswegs als unumstößliche Voraussetzung zu sehen. Seit Beginn haben wir uns bereit erklärt, JEDER Loge eine Seite kostenfrei zur Verfügung zu stellen.<br />
<br />
Nach unserer Stöberbox finden Sie die aktiven Links auf die Seiten jener Logen, die den Wert unseres Online-Lexikons erkannt haben und uns mit angemessenen Spenden oder Mitgliedsbeiträgen unterstützen. Das macht uns unabhängig von Großlogen oder anderen Verbänden. Die Redaktion des Freimaurer-Wikis fühlt sich ausschließlich einer journalistischen Ausgewogenheit und einer enzyklopädischen Sachlichkeit verpflichtet und ist nicht beeinflussbar.<br />
<br />
==Wo beginnen?==<br />
Neben der Flut von Seiten und Kategorien im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] gibt es natürlich den ganz klassischen Einstieg über Schlagworte wie [[Freimaurerei]], [[Freimaurer]], [[:Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten|Manuskripte, Urkunden, Statuten]], [[Loge]], [[Großloge]], [[Symbol]], die [[FAQs zur Freimaurerei]], die Sie ganz einfach in das Suchfenster mit dem Lupen-Symbol eingeben müssen. Oder über einige Wegweiser, die wir Ihnen weiter unten anbieten. Oder gleich hier über die Stöberbox:<br />
<br />
==Stöberbox==<br />
<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Alexander Walter Hochformat.jpg|"Mit der Idee durch eine haptische [[Relief-Arbeitstafel]] für blinde und sehbehinderte Schwestern und Brüder unsere Symbole be"greifbar" zu machen, haben Bruder [[Jens Rusch]] und Bruder [[Frank von Wartensee]] ein beeindruckendes Projekt ins Leben gerufen. Es zeigt die Vielfalt der freimaurerischen Kunst. Ich hoffe, dass möglichst viele [[Bauhütte]]n diese [[Arbeitstafel]] nutzen werden. Ich danke beiden Brüdern für Ihre Ideen und Engagement." [[Michael Volkwein]] [[Großmeister]] [[Vereinigte Großlogen von Deutschland]]. Foto: Willie Beckmann<br />
Books.jpg|Weitsichtige Männer wie [[Lennhoff, Posner, Binder]], [[Wolfstieg]], [[Albert Mackey]], [[Georg Burkhard Kloß|Kloß]], [[Wilhelm Begemann|Begemann]], [[Ludwig Keller|Keller]], [[Johann Heinrich Felix Sonnenkalb|Sonnenkalb]], [[Friedrich Kneisner|Kneisner]], [[Gustav Adolf Schiffmann|Schiffmann]], [[Gottfried Josef Gabriel Findel]], [[Stephan Kekule von Stradonitz|Kekule von Stradonitz]], [[Dosch]] und [[Schauberg]] bemühten sich um eine objektive Darstellung der Freimaurerei. Freimaurer-Wiki setzt die Aufgabe in digitaler Form fort. Die ehrenamtlichen Mitarbeiter sehen in der objektiven Transparenz dieses Online-Lexikons eine glaubwürdige Antwort auf Fake-News, Hetze und Internet-Demagogie. <br />
<br />
BalkenBijoux.jpg|Die künstlerisch oftmals sehr hochwertigen Logenabzeichnen nennt man [[Bijou]]x. Es ist in vielen, nicht in allen Logen üblich. Wir bereiten eine Anthologie aller Bijoux im internationalen Rahmen vor: [[Projekt: Bijoux of the world]]. Das Freimaurer-Wiki zeigt auch sehr seltene Bijoux aufgelöster Logen und [[Feldloge]]n. Erfahren Sie mehr über die [[Bijou-Herstellung]] in unserem Beitrag über traditionelle Goldschmiedearbeit und 3D-Sculpting.<br />
<br />
Arbeitsteppich-Haeckel-Animation.gif|Dieses Online-Lexikon berücksichtig viele Themen aus den Randbereichen der Freimaurerei. Gerade in den Fachbereichen der [[Esoterik]] und der [[Philosophie]] gibt es Überschneidungen. Wer [[Ernst Haeckel]] war, wissen beispielsweise viele. Dass die Gründung eines „Freimaurerbundes auf monistischer Grundlage" sich auf den Haeckel'schen [[Monismus]] als Basis für eine Reform der Freimaurerei beriefen, jedoch nur wenige. Diese Grafik von [[Holger Ullmann]] sehen Sie auf der Haeckel-Seite als Animation !<br />
<br />
Aufnahmeurkunde Lessing.jpg|Das Freimaurer-Wiki enthält eine Fülle von wertvollen Dokumenten. Als Beispiel mag diese Aufnahmeurkunde [[Gotthold Ephraim Lessing]]s aus dem [[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth|Freimaurermuseum Bayreuth]] dienen. Wir arbeiten ständig an der Ausbaufähigkeit unseres Online-Lexikons und sind offen für Archive, Museen und Forschungsgesellschaften.<br />
<br />
Corrado Parducci.jpg|Die prunkvolle Ausstattung großer Logenhäuser ist nicht selten auf das künstlerische Engagement einzelner Mitglieder zurück zu führen. Dabei gibt es durchaus herausragende Leistungen. Corrado Parducci, der "Mann, der Detroit schön machte", gestaltete auch den großartigen [[Freimaurer-Tempel Detroit]] mit.<br />
<br />
Vor 80 jahren.jpg|Lediglich ein vergilbtes Foto blieb erhalten, nachdem die Nazis in blindwütigem Hass die [[Friedrich Ludwig Schröder]]-Statue im Hamburger Logenhaus in der Welckerstraße zerstörten. <br> [[Rekonstruktion: Friedrich Ludwig Schröder]]<br>[[Schröder-Statue: Gegen das Vergessen]] In mehrjähriger Arbeit wurde sie nun erfolgreich rekonstruiert. [[Traktat: "Mein lieber Bruder Friedrich Ludwig" von Jens Rusch|Nun ist er zurück]].<br />
<br />
Datei:Logenbild-Totale3.jpg|[[Österreich]]: das berühmte [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart|Logenbild]] aus dem späten 18. Jahrhundert im Wien-Museum. Freimaurern ist es sehr vertraut und zugleich rätselhaft weil nicht wirklich klar ist, welches Ritual es abbildet. In der ganzen Freimaurerwelt berühmt ist es auch deswegen, weil man davon ausgeht, dass die beiden Herren ganz rechts [[Mozart|Wolfgang Amadeus Mozart]] und [[Emanuel Schikaneder]] sind, die beiden "Erfinder" der Oper [[Zauberflöte|'Die Zauberflöte]].<br />
<br />
Buddha ZW vorne.jpg|mini|[[Traktat: Buddha, der erste Freimaurer?|Freimaurerei und Buddhismus]]. Es gibt viele Abhandlungen mit vergleichenden Inhalten. Der gelebte Humanismus und die Ablehnung jeglicher Doktrin stellen eine bedeutende Schnittmenge dar. Eine philosophische Weltsicht, fernab von Religion, sucht immer noch eine Entsprechung in westlichen Kulturen.<br />
<br />
DCO.jpg|mini|Dieses Bijou, in dem vier Zirkel sich zu einem hakenkreuzähnlichen Symbol vereinigen, fasst am Besten die verzweifelten Rettungsversuche deutscher Logen während der Nazi-Diktatur zusammen. Uns mag diese Metapher heute als Anbiederungsversuch erscheinen, aber sie ist nur ein winziger Hinweis auf außerordentlich eklatante Geschehnisse, die wir in unserer Kategorie "[[Dunkle Zeit]] aufzuarbeiten versuchen.<br />
<br />
Zum schwarzen Adler.jpg|mini|Wie eine verschollene Skulptur in der Sendung "'''Bares für Rares'''" auftauchte und dann ihren Weg zurück zu ihrer [[3WK]]-Loge [[Zum schwarzen Adler]] fand.<br />
<br />
1a Aufgelöste Logen.jpg|mini|Diese schöne Glasmalerei von Karl Jörres aus dem Jahre 1990 zeigt "[[Aufgelöste Logen]]".<br />
<br />
Aus einem Guss.jpg|[[Freimaurerische Erinnerungskultur]]: In der Nazizeit wurde die Freimaurerei verfolgt und verboten. Dazu erarbeitet das Freimaurer-Wiki eine objektive Aufarbeitung unter dem Arbeitstitel [[:Kategorie:Dunkle_Zeit|Dunkle Zeit]]. Neuere Forschungen warnen aber auch vor "Selbstüberhöhungen": [[Zur Verfolgung deutscher Freimaurer in der NS-Zeit]]. <br>Beispiele aus anderen Ländern: <br>[[1938: Wie Hitler die österreichische Freimaurerei auslöschte]]<br>[[Österreich 1938: "Eine moderne Inquisition"]]<br>[[Österreich 1938-1945: 692 Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors|692 österreichische Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors]]<br>[[Volksbegehren für das Verbot der Freimaurerei in der Schweiz]]<br>[[75 Jahre Fonjallaz-Initiative|Schweiz: 75 Jahre Fonjallaz-Initiative]]<br>[[Die Freimaurerei Europas unter den Nazis]]<br />
<br />
Anti-FreimaurereiPlakat.jpg|mini|[[Freimaurerhetze heute|Hetzschriften]] und Verleumdungskampagnen sind der Dauerbrenner im Geleitzug eines weltumspannenden Erfolgskonzeptes. Verlage bauen ihre Existenz auf Hetzschriften und oft haarsträubende Publikationen auf, Autoren versuchen sich als "Enthüller" zu profilieren. Auf diesen Seiten finden Sie Beispiele: [[Hetzschriften]], [[Anti-Freimaurerei]], [[Rezension: Guido Grandt: Schwarzbuch Freimaurerei]],[[Ludendorff]], [[Konspirationstheorien]], [[Leo Taxil]],[[Freimaurerhetze heute]]. Durch die Unkontrollierbarkeit von Fake-News, mangelnde moralische Voraussetzungen und gezielt verbreitete Falschnachrichten hat das Internet eine gefährliche Dynamik begünstigt.<br />
<br />
Datei:Hall Stone Jewel.jpg|Nach dem ersten Weltkrieg wurde in London eine Gedenkstätte für jene Brüder eingerichtet, die ihr Leben im Krieg 1914 -1918, also im ersten Weltkrieg, lassen mussten. Für eine große Gedenktafel wurde Geld, auch in Übersee, gesammelt. Als sogenannte "[[Bausteine]]" erhielt man in drei Kategorien das sogenannte "[[Hall Stone Jewel]]". In der Mitte ist eine geflügelte Figur, die einen Tempel trägt und den Frieden darstellt. Das Tragen der Jewels durch den Meister einer Loge erfüllt einen doppelten Zweck, zunächst bietet es sichtbaren Beweis, dass die Loge treu und gewissenhaft ihre Verpflichtungen gegenüber der Bruderschaft eingehalten hat; Zweitens soll es jeden Bruder an die Notwendigkeit einer gewissenhaften Arbeit an sich selbst erinnern.<br />
<br />
Datei:Stonemasons.jpg|Nach der Lesart der meisten deutschen Großlogen entstammt die heutige Freimaurerei der Tradition der [[Steinmetz-Bruderschaften]]. Wir haben versucht, mit den aktuellen Möglichkeiten der "Künstlichen Intelligenz", das Flair der Arbeitswelten nachzuvollziehen. Diese Abbildung stammt von Michael Thomas Holstein. Er benutzte dabei die Möglichkeiten von "Midjourney".<br />
</gallery><br />
<br />
<br clear="all"><br />
<br />
{{Vorlage:Spenden}}<br />
<br />
== Freimaurerische Hilfsorganisationen und Podcasts ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Freimaurer helfen www.png|[[Freimaurer helfen]]<br />
Datei:Logo FHW.jpg|FHW [[Freimaurerisches Hilfswerk]]<br />
Bild:Roland-Stiftung.jpg|[[Roland-Stiftung]]<br />
Bild:FLSKinderstiftung.jpg|[[Friedrich Ludwig Schröder-Kinderstiftung]]<br />
Datei:Frankfurter Demokratie-Café Logo.png|[[Freimaurer-Podcasts]]<br />
Datei:Verein Hamburger Freimaurer.png|[[Verein Hamburger Freimaurer]]<br />
Datei:Virtus junxit WWW.jpg|[[Freimaurer gegen Krebs]]<br />
</gallery><br />
=== Karitative Aktionen ===<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Sterzenbach 2023.jpg|[[Libanon Zu den Drei Cedern]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Freimaurerische Forschung==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:BijouxQC.jpg|[[Quatuor Coronati]]<br />
Bild:Frederik-Logo.jpg|[[Frederik]]<br />
Bild:Animated phoenix.gif|[[Phoenixmasonry]]<br />
Bild:ForumMasonicum.png|[[Akademie Forum Masonicum]]<br />
Bild:Symbology.png|[[Axel Voss]]<br />
Bild:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|[[Tetraktys]]<br />
Bild:FGA Logo.png|[[Forschungsgruppe Alpina (FGA)]]<br />
Bild:Netzwerk Freimaurerforschung.png|[[Netzwerk Freimaurerforschung]]<br />
</gallery><br />
<br />
== Freimaurer-Museen ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:DFMKUpfer.jpg|[[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth]]<br />
Bild:Logo Startseite.jpg|[[Freimaurermuseum St. Michaelisdonn]]<br />
Bild:Rosenau-Logo-3.png|[[Freimaurermuseum Rosenau]]<br />
Bild:FM-Museum-Schweiz.jpg|[[Freimaurer Museum Schweiz]]<br />
Bild:RigaLogo.jpg|[[Freimaurermuseum Riga]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
== Traktate ==<br />
[[Datei:Header800.jpg|800px|zentriert|Traktate]]<br />
Allwöchentlich werden weltweit in tausenden von Freimaurerlogen sorgsam erarbeitete Reden und "Zeichnungen" den Logenmitgliedern vorgetragen. Dann werden sie abgeheftet und von den Großlogen archiviert. Nur sehr selten werden Auszüge daraus in Büchern für den internen Gebrauch publiziert. Nur wenige werden für würdig erachtet, in den Publikationen der Forschungslogen abgedruckt zu werden. Da diese humanistischen Baurisse oft verständlich aufgearbeitete komprimierte Bildungsinhalte aufweisen, haben wir es von Anfang an für sinnvoll erachtet, diesen Ausarbeitungen in diesem Online-Lexikon einen Raum zu gewähren. <br />
Diese finden Sie in unserer Kategorie '''[[Traktate]]'''.<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
File:Moritz-von-Schwind-1844.jpg|[[Traktat:_Der_Weg_zur_gleichberechtigt_gemischten_Freimaurerei]]<br />
File:Panzer WK1.jpg|[[Traktat: Mensch und Krieg - Leipziger Buchloge 2013]]<br />
File:Oberg600C.jpg|[[Traktat: Georg Wilhelm von Oberg]]<br />
File:Tarantelnebel.jpg|[[Traktat: Rudi Rabe - Über das Supreme Being]]<br />
<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Die neuesten 20 von derzeit {{NUMBEROFARTICLES}} Beiträgen==<br />
<br />
<br />
{{Special:Newestpages/-/20}}<br />
[[Datei:HeaderSchaukastensmall.jpg|thumb|300px|rechts|Bijoux|Unser Angebot für Auktionshäuser: Zu vielen Themen in diesem Online-Lexikon fehlen uns Abbildungen, insbesondere zu Vorkriegs-Logen oder aufgelassenen Logen. Hin und wieder tauchen Relikte dieser Logen aber im Angebot von Auktionshäusern auf. Wir weisen in diesen Fällen gern kostenlos auf solche Offerten mit aktiven Links hin, wenn wir im Gegenzug eine Abbildungserlaubnis erhalten. ]]<br />
<br />
==FAQs - die wichtigsten Fragen und Antworten zur Freimaurerei==<br />
*[[FAQs_zur_Freimaurerei]] Die wichtigsten Fragen und Antworten für Suchende und Interessierte in Kürze und ein paar Links<br />
*[[Freimaurer-Wiki:FAQ|100 Fragen und Antworten]]<br />
*[[Freimaurerei_in_den_digitalen_Medien ]] Foren, Blogs, Podcasts und anderes<br />
*[[Wie wird man Freimaurer?]]<br />
*[[Freimaurerei in vier Sprachen]]<br />
<br />
==Weitere gute Erklärungen==<br />
* freimaurer.online, der Blog über Freimaurer: http://www.freimaurer.online <br />
* Über Freimaurer-Symbole: http://www.freimaurer.online/freimaurer-symbole <br />
* Über Freimaurer-Rituale: http://www.freimaurer.online/freimaurer-rituale<br />
<br />
==Freimaurer in Deutschland==<br />
*Freimaurerei in [[Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen der Männer'''<br />
*[[Vereinigte Großlogen von Deutschland]] <br />
Diese Organisation ist der Dachverband von fünf Großlogen:<br />
*[[Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland]]<br />
*[[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]]<br />
*[[Große National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“]]<br />
*[[American Canadian Grand Lodge]]<br />
*[[Grand Lodge of British Freemasons in Germany]]<br />
<br />
'''Großlogen der Frauen'''<br />
*[[Frauen-Großloge von Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen für Frauen und Männer'''<br />
*[[Humanitas - Freimaurergroßloge für Frauen und Männer in Deutschland]]<br />
*[[Der Droit Humain in Deutschland]]<br />
<br />
==Freimaurer in Österreich und der Schweiz==<br />
*[[Österreich]]<br />
*[[Schweiz]]<br />
<br />
==Geschichte des Freimaurer-Wikis==<br />
*[[Stimmen zum Freimaurer-Wiki]]<br />
*[[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Gemeinschaftsportal|Chronik]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Über_Freimaurer-Wiki|Über das Freimaurer-Wiki]]<br />
<br />
== Literatur ==<br />
<br />
<br />
[[Datei:Arturo de Hoyos mit Schatten.png||thumb|820px|center|Bulgarian editions of some of his books, courtesy of Sov. Gd. Commander [[Ivan Sariev]], 33º, the Supreme Council for Bulgaria.]]<br />
Für viele "Suchende" oder auch einfach nur Interessierte, beginnt der Versuch einer Orientierung glücklicherweise noch mit einem Buch. Wir stellen diversen Publikationen entsprechende Rezensionen zur Seite. Diese sind immer subjektiv, spiegeln aber im Optimalfall durchaus pluralistische Sichtweisen wieder. Dadurch kann sich der/die Leser/in selbst ein objektives Bild machen.<br />
<br />
In unserer Kategorie [[Rezensionen]] finden Sie weit über 200 Buchbesprechungen und Literaturhinweise.<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:Höhmann-Buchcover-FMiD.jpg|[[Rezension: Hans-Hermann Höhmann - Freimaurerei in Deutschland]]<br />
Bild:Tagebuch.jpg|[[Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler]]<br />
Bild:Reinalter Zukunft Cover.jpg|[[Rezension: Helmut Reinalter - Die Zukunft der Freimaurerei]]<br />
Bild:Winkelmaß und Hakenkreuz.jpg|[[Rezension: Helmut Neuberger - Winkelmaß und Hakenkreuz]]<br />
<br />
Bild:WP Freimaurer werden.jpg|[[Rezension: "Freimaurer werden!"]]<br />
Bild:Cover-Widmann-Freimaurerinnen.png|[[Rezension: Helga Widmann - Freimaurerinnen in Deutschland]]<br />
Bild:PauliTitel.jpg|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Buchbestellung bitte hier].<br>[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"|Rezension von Gerd Scherm]]<br />
Bild:Reinalter-Verbot-Verfolgung-Neubeginn.PNG|[[Rezension: Helmut Reinalter über die österreichische Freimaurerei im 19. und 20. Jahrhundert]]<br />
</gallery></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=En:_Arturo_de_Hoyos&diff=96787En: Arturo de Hoyos2024-03-23T11:34:05Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Arturo de Hoyos mit Schatten.png||thumb|820px|center|Bulgarian editions of some of his books, courtesy of Sov. Gd. Commander [[Ivan Sariev]], 33º, the Supreme Council for Bulgaria.]]<br />
[[Datei:ArturoEhrung.jpg|thumb|820px|center|Sincere thanks to the Southern California Research Lodge, who voted Bro Arturo de Hoyos number three of the "top ten" esoteric Masonic authors (behind [[Manly P. Hall]] and [[Albert Pike]]).]]<br />
<br />
== Arturo de Hoyos ==<br />
<br />
[[Datei:Arturo de Hoyos.jpg|thumb|350px|Arturo de Hoyos]]<br />
<br />
[[Datei:Arturo.jpg|thumb|350px|Portrait of Arturo de Hoyos by [[Travis Simpkins]]]]<br />
<br />
Arturo de Hoyos, scholar, linguist, historian, author.<br />
<br />
The [[Scottish Rite]]’s answer to the “hall of fame” is the Grand Cross Court of Honor. <br />
<br />
It is the highest honor that the [[Supreme Council]] can bestow on a member, and it is reserved for those who have performed exceptional, extraordinary and prolonged services to the Fraternity and or humanity. <br />
<br />
To put a finer point on it, in terms of numbers, there are currently only 81 men in the world who hold this honor, which is often called the greatest honor in Freemasonry … - Arturo de Hoyos, 33rd Degree, is also a Grand Cross. He is also currently the Grand Archivist and Grand Historian of the Scottish Rite.<br />
<br />
----<br />
Grand Archivist and Grand Historian at The Supreme Council, 33º, Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, S.J., USA / Member of the Board and Chairman of Publications, Scottish Rite Research Society / Grand Archivist and Chairman of Publications, Grand College of Rites, USA<br />
<br />
His office is one mile directly north of the White House, in the historic "House of the Temple," designed by John Russell Pope, America's foremost neoclassical architect, who also designed the Jefferson Memorial, the National Archives, the West Building of the National Gallery of Art, and other buildings in Washington, D.C., and others around the country.<br />
<br />
Recognized as one of the world's leading authorities on the history, philosophy, rituals, symbolism, and purposes of Freemasonry.<br />
<br />
Special Consultant to the Masonic Service Association and other organizations worldwide.<br />
<br />
One of three people invited to the Vatican by the Roman Catholic Church to discuss Masonry.<br />
<br />
Featured on CNN, ABC, NBC, DC's FOX 5 News, WAMU Radio's "Metro Connection," Voice of America, The History Channel; Interviewed by the New York Times, US News & World Report, El País, etc.<br />
<br />
=== Publications ===<br />
<br />
*'''The Cloud of Prejudice: A Study in Anti-Masonry'''<br />
:Kessinger, 1992<br />
:This study focuses on the anti-Masonic message of Pastor Ron Carlson, President of 'Christian Ministries International: (Eden Prairie, Minnesota), who markets his anti-Masonic sermon on an audio cassette entitled 'Freemasonry and the Masonic Lodge."<br />
*'''Ritual of the Grand Lodge “[[Zur Sonne]]” (Bayreuth, Germany)'''<br />
:Kessinger, 1992<br />
:Only English-language translation available of the three Craft degrees of the extinct Masonic Grand Lodge "zur Sonne" (Bayreuth, Germany) which was closed down by the Nazis.<br />
*'''The Mystery of the Royal Arch Word (in Heredom 2)'''<br />
:Scottish Rite Research Society, 1993<br />
:Search for the origins of the trilingual word.<br />
*'''Liturgy of Germania Lodge No. 46 F&AM , New Orleans, Louisiana'''<br />
:[[Michael Poll]] (New Orleans, Lousiiana), 1993<br />
:Translation of the 1844 Ritual of the Entered Apprentice, Fellow Craft, and Master Mason Degrees : Together with the Ceremony of Masonic Baptism and the Burial Ceremony.<br />
*'''The Blue Degrees of Atwood’s Cerneau Supreme Council'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 1994<br />
*'''The Ritual of Lodge Le Progrés de l’Oceanie (Honolulu, Hawaii)''': Erik Palmer’s ‘Working Ritual in English’<br />
:Grand College of Rites, USA, 1995<br />
*'''On the Origins of the Prince Hall Scottish Rite Rituals'''<br />
:Heredom 5 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 1996<br />
*'''Sarsena … and [[The Ancient Order of Free Gardners]]'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 1996<br />
*'''The Union of 1867'''<br />
:Heredom 5 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 1996<br />
*'''A ‘Cocktail’ from the Schröder Ritualsammlung''': The Clermont System plus Additional Degrees<br />
:Grand College of Rites, USA, 1997<br />
*'''Anti-Masonic Abuse of Scottish Rite Literature'''<br />
:Heredom 6 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 1997<br />
*'''Is it True What They Say About Freemasonry? The Methods of anti-Masons'''<br />
:M. Evans (New York), 2010<br />
*'''The Book of the Words (Sephir H’Debarim)'''<br />
:Scottish Rite Research Society (Washington, DC), 1999<br />
:Facsimile of Pike's 1879 (second) edition, with introduction by de Hoyos.<br />
*'''Ritual of the Ancient and Accepted Egyptian Rite of Memphis, 96°'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 1999<br />
:Ritual of the Sovereign Sanctuary, Valley of Canada<br />
*'''The Postumous Success of James H. C. Miller, Degree Peddler'''<br />
Heredom 8 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 2000<br />
*'''Reuel Bella Clifford’s ‘A Free Mason Song’'''<br />
Heredom 8 <br />
:Washington, DC: Scottish Rite Research Society, 2000<br />
*'''The Early Regalia of the Scottish Rite'''<br />
:Scottish Rite Research Society (Washington, DC), 2000<br />
:Included in "Vested in Glory," by James T. Tresner.<br />
*'''Lectures of a Chapter, Senate & Council: Translated by John Yarker, 33—96°'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 2000<br />
*'''The Early Years of the Grand Consistory of Louisiana (1811-1815)—A Rejoinder<br />
Heredom 9'''<br />
:Washington, DC: Scottish Rite Research Society, 2001<br />
*'''The Rituals of Calvin C. Burt’s Egyptian Masonic Rite of Memphis (Part 2)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2002<br />
*'''Statutes, Public Ceremonials and History of the Antient & Primitive Rite of Masonry'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2003<br />
*'''Constitution and General Statutes for the Government of the Antient and Primitive Rite of Freemasonry'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2004<br />
*'''David Bernard’s Light on Masonry: An ‘Anti-Masonic Bible'''<br />
Heredom 12 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society)<br />
2004<br />
*'''Freemasonry in Context: History, Ritual, Controversy'''<br />
Lexington Books (New York)<br />
2004<br />
*'''The Rituals of the Swedish System of Freemasonry, I°–X°'''<br />
[Private]<br />
2005<br />
Translation of the [[Zinnendorf]] rituals of the German [[Grosse Landesloge]] system (variant of the Swedish Rite)<br />
*'''[[Albert Pike]]’s Esoterika: Symbolism of the Blue Degrees of Freemasonry'''<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
2005<br />
*'''Manual of the Degrees of the Antient & Primitive Rite of Masonry (Part 1: 4°-17°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2005<br />
*'''Introduction to the Rituals of the Rite of Strict Observance'''<br />
Heredom 14 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society)<br />
2006<br />
Includes a translation of the three Craft degree<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., [[Alain Bernheim]]<br />
*'''Manual of the Degrees of the Antient & Primitive Rite of Masonry (Part 2: 18°-26°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2006<br />
Arturo de Hoyos .·., [[John Yarker]]<br />
*'''Manual of the Degrees of the Antient & Primitive Rite of Masonry (Part 3: 27°-33°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2007<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., [[John Yarker]]<br />
*'''The Scottish Rite Ritual Monitor and Guide'''<br />
Supreme Council, 33° (Washington, DC)<br />
2007<br />
*'''"A Brief Overview of the Scottish Rite's Origins and Rituals"'''<br />
Scottish Rite Journal<br />
September 2007<br />
*'''[[Albert Pike]]’s String of Pearls'''<br />
Supreme Council, 33° (Washington, DC)<br />
2008<br />
*'''Committed to the Flames: The History and Rituals of a Secret Masonic Rite<br />
A Lewis (London, England)'''<br />
2008<br />
*'''Degrees of the Egyptian Masonic Rite of Memphis (4°-18°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2008<br />
*'''Light on Masonry: The History and Rituals of America's Most Important Masonic Exposé'''<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
2008<br />
Includes a reprint of the third edition of 1829, with my 200-page introduction.<br />
*“[[Dan Brown]]’s Freemasonry,” in Daniel Bernstein and Arne De Keijzer, _Secrets of the Lost Symbol_<br />
Harper Perennial<br />
2010<br />
Chapter on Freemasonry<br />
*'''Degrees of the Egyptian Masonic Rite of Memphis (19°-45°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2009<br />
*'''Foreword to Stephen Dafoe, "Morgan: The Scandal the Shook Freemasonry"'''<br />
2009<br />
*'''Preface to [[Alain Bernheim]], "Une certaine idée de la franc-maçonnerie"'''<br />
Dervy (France)<br />
2009<br />
I was honored to write the preface to Bernheim's masterpiece.<br />
*'''Did [[Dan Brown]] Get it Right?'''<br />
Secrets of the Lost Symbol (U.S. News & World Report)<br />
2010<br />
*'''Masonic Formulas and Rituals Transcribed by Albert Pike in 1854 and 1855'''<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
2010<br />
The source of [[Albert Pike]]'s ritual revisions, transcribed from the original copy in the archives vault of the Supreme Council.<br />
This never-before-published work includes the complete collection of rituals which [[Albert Pike]] received when he joined the [[Scottish Rite]] in 1853.<br />
*Albert Pike's Morals and Dogma: Annotated Edition<br />
Supreme Council, 33° (Washington, DC)<br />
2011<br />
This new edition includes the complete original text, but has been fully updated and improved. Spelling errors have been corrected, and it is set in clear, easy-to-read type; it retains the original pagination within the body of the text, while new subject headings and paragraph numbers make finding passages easy!<br />
Approximately 4,000 notes reveal the original sources used by Pike, clarify passages, suggest further reading, and include cross-references. New "ready references" reveal scriptural sources.<br />
*'''The Most Secret Mysteries of the High Degrees of Masonry Unveiled'''<br />
:Scottish Rite Research Society (Washington, DC), 2011<br />
:Translated from the original French edition published in 1766, was the first book to reveal some of the high degrees which later became part of the Scottish Rite.<br />
<br />
It presents early forms of some of the most popular degrees and includes variations of rituals which migrated into other Masonic rites, orders, and systems.<br />
<br />
Contents include: Introduction; History of the Origin of Freemasonry; Explanation of the Emblems of the Prints; The Degree of Perfect Elect Mason; The Degree of Elect of Perignon; The Degree of Elect of the Fifteen; The Degree of Junior Architect; The Degree of Senior Architect; The Degree of Knight of the Sword & Rose Croix; The Degree of Noachite or Prussian Knight.<br />
<br />
*'''The Rite of Strict Observance and Two High Degree Rituals of the Eighteenth Century'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2011<br />
The Rite of Strict Observance, Translated by Alain Bernheim and Arturo de Hoyos, from the Friedrich Ludwig Schroder Ritualsammlung (Rudolstadt, 1805-16), vol. 2 parts 4A & 4B, Apprentice; Fellow; Master Mason; Scots Master; Secular Novice; Knight; Lay Brother.<br />
<br />
Two High Degree Rituals of the Eighteenth Century, Translated by Arturo de Hoyos, from Otto Schaff, “Zwei Hochgrad-Rituale des 18. Jahrhunderts” in Bernhardt Beyer, Freimaurer-Museum (Leipzig: Bernhard Sporn, 1928), vol. 4, pp. 209-45, Philosophical Knight of Hermes; Sage Knight of Hermes.<br />
*Allegorical Conversations Arranged by Wisdom<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
Dezember 2012<br />
Translated from the original French edition published in parts between 1763 and 1766, was the first printed text of the catechisms of high degree Freemasonry, some of which later became part of the Scottish Rite<br />
<br />
Arturo de Hoyos .·., S. [[Brent Morris]]<br />
*'''International Masonic Collection, 1723-2011'''<br />
Oak Knoll Press & Library of the Supreme Council<br />
2012<br />
I was editor of Watkins' masterful text.<br />
Autoren:<br />
Larissa P. Watkins, Arturo de Hoyos .·.<br />
*Darius Wilson's Most Worshipful Grand Lodge Ancient and Accepted Scottish Free Masons of the United States of America<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2012<br />
[[Darius Wilson]] was expelled from Freemasonry for conferring Masonic degrees without authority and keeping the money for himself. He created his own Masonic organization, using a version of the Scottish Rite's Craft Degrees, which are included in this book, with an account of his expulsion.<br />
*'''Mathew Mc Blain Thomson's "American Masonic Federation"'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2013<br />
*'''The Melissino System of Freemasonry'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2014<br />
Translation (from German) of the rituals of Count [[Peter Melissino]]'s system.<br />
*'''Freemasonry's Royal Secret: The Jamaican Francken Manuscript of the High Degrees'''<br />
Scottish Rite Research Society<br />
2014<br />
Study (with complete ritual transcription) of the system which gave birth to the Scottish Rite.<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., [[Alain Bernheim]]<br />
*'''"That other guy named Albert"'''<br />
Scottish Rite Journal<br />
März 2015<br />
Brief Bio of [[Albert G. Mackey]]<br />
*'''"Anti-Masonry"'''<br />
Transactions (2014 - Vol. 21) - Walter F. Meier Lodge of Research No. 281, Free & Accepted Masons of Washington<br />
2015<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., S. Brent Morris<br />
*'''"A Response to Jeffrey Croteau's Rejoinder"'''<br />
Heredom, vol. 22 (Scottish Rite Research Society)<br />
2014<br />
Refutation of the notion that the Scottish Rite in the Northern part of the United States was formed as traditionally believed.<br />
Autoren:<br />
[[Alain Bernheim]], Arturo de Hoyos .·.<br />
<br />
=== Honours ===<br />
<br />
<gallery widths="380" heights="250" perrow="2"><br />
Bild:Diploma1opt.jpg<br />
Bild:Diploma2opt.jpg<br />
Bild:<br />
Bild:<br />
Bild:<br />
</gallery><br />
<br />
== Videos ==<br />
<br />
<vimeo>52694149</vimeo> <br />
<br />
== See also ==<br />
*[[Rezension: “Freemason’s Royal Secret – The Francken-Manuscript” von Arturo de Hoyos]]<br />
*[[En:Scottish Rite]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Video featuring Arturo de Hoyos https://vimeo.com/52694149<br />
*Scottish Rite https://scottishrite.org/about/media-publications/podcast/episode-10-the-senex-arturo-de-hoyos-33-grand-cross/<br />
*Pietre-Stones article by Arturo de Hoyos about “The Mystery of the Royal Arch Word” http://www.freemasons-freemasonry.com/royal_arch_word.html<br />
*Freemason Information http://freemasoninformation.com/2013/12/a-interview-with-arturo-dehoyos/<br />
*Wikipedia on Arturo de Hoyos https://en.wikipedia.org/wiki/Arturo_de_Hoyos<br />
<br />
[[Kategorie:Personalities|de Hoyos]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=En:_Arturo_de_Hoyos&diff=96786En: Arturo de Hoyos2024-03-23T11:33:03Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Arturo de Hoyos mit Schatten.png||thumb|820px|center|Bulgarische Edition]]<br />
[[Datei:ArturoEhrung.jpg|thumb|820px|center|Sincere thanks to the Southern California Research Lodge, who voted Bro Arturo de Hoyos number three of the "top ten" esoteric Masonic authors (behind [[Manly P. Hall]] and [[Albert Pike]]).]]<br />
<br />
== Arturo de Hoyos ==<br />
<br />
[[Datei:Arturo de Hoyos.jpg|thumb|350px|Arturo de Hoyos]]<br />
<br />
[[Datei:Arturo.jpg|thumb|350px|Portrait of Arturo de Hoyos by [[Travis Simpkins]]]]<br />
<br />
Arturo de Hoyos, scholar, linguist, historian, author.<br />
<br />
The [[Scottish Rite]]’s answer to the “hall of fame” is the Grand Cross Court of Honor. <br />
<br />
It is the highest honor that the [[Supreme Council]] can bestow on a member, and it is reserved for those who have performed exceptional, extraordinary and prolonged services to the Fraternity and or humanity. <br />
<br />
To put a finer point on it, in terms of numbers, there are currently only 81 men in the world who hold this honor, which is often called the greatest honor in Freemasonry … - Arturo de Hoyos, 33rd Degree, is also a Grand Cross. He is also currently the Grand Archivist and Grand Historian of the Scottish Rite.<br />
<br />
----<br />
Grand Archivist and Grand Historian at The Supreme Council, 33º, Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, S.J., USA / Member of the Board and Chairman of Publications, Scottish Rite Research Society / Grand Archivist and Chairman of Publications, Grand College of Rites, USA<br />
<br />
His office is one mile directly north of the White House, in the historic "House of the Temple," designed by John Russell Pope, America's foremost neoclassical architect, who also designed the Jefferson Memorial, the National Archives, the West Building of the National Gallery of Art, and other buildings in Washington, D.C., and others around the country.<br />
<br />
Recognized as one of the world's leading authorities on the history, philosophy, rituals, symbolism, and purposes of Freemasonry.<br />
<br />
Special Consultant to the Masonic Service Association and other organizations worldwide.<br />
<br />
One of three people invited to the Vatican by the Roman Catholic Church to discuss Masonry.<br />
<br />
Featured on CNN, ABC, NBC, DC's FOX 5 News, WAMU Radio's "Metro Connection," Voice of America, The History Channel; Interviewed by the New York Times, US News & World Report, El País, etc.<br />
<br />
=== Publications ===<br />
<br />
*'''The Cloud of Prejudice: A Study in Anti-Masonry'''<br />
:Kessinger, 1992<br />
:This study focuses on the anti-Masonic message of Pastor Ron Carlson, President of 'Christian Ministries International: (Eden Prairie, Minnesota), who markets his anti-Masonic sermon on an audio cassette entitled 'Freemasonry and the Masonic Lodge."<br />
*'''Ritual of the Grand Lodge “[[Zur Sonne]]” (Bayreuth, Germany)'''<br />
:Kessinger, 1992<br />
:Only English-language translation available of the three Craft degrees of the extinct Masonic Grand Lodge "zur Sonne" (Bayreuth, Germany) which was closed down by the Nazis.<br />
*'''The Mystery of the Royal Arch Word (in Heredom 2)'''<br />
:Scottish Rite Research Society, 1993<br />
:Search for the origins of the trilingual word.<br />
*'''Liturgy of Germania Lodge No. 46 F&AM , New Orleans, Louisiana'''<br />
:[[Michael Poll]] (New Orleans, Lousiiana), 1993<br />
:Translation of the 1844 Ritual of the Entered Apprentice, Fellow Craft, and Master Mason Degrees : Together with the Ceremony of Masonic Baptism and the Burial Ceremony.<br />
*'''The Blue Degrees of Atwood’s Cerneau Supreme Council'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 1994<br />
*'''The Ritual of Lodge Le Progrés de l’Oceanie (Honolulu, Hawaii)''': Erik Palmer’s ‘Working Ritual in English’<br />
:Grand College of Rites, USA, 1995<br />
*'''On the Origins of the Prince Hall Scottish Rite Rituals'''<br />
:Heredom 5 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 1996<br />
*'''Sarsena … and [[The Ancient Order of Free Gardners]]'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 1996<br />
*'''The Union of 1867'''<br />
:Heredom 5 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 1996<br />
*'''A ‘Cocktail’ from the Schröder Ritualsammlung''': The Clermont System plus Additional Degrees<br />
:Grand College of Rites, USA, 1997<br />
*'''Anti-Masonic Abuse of Scottish Rite Literature'''<br />
:Heredom 6 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 1997<br />
*'''Is it True What They Say About Freemasonry? The Methods of anti-Masons'''<br />
:M. Evans (New York), 2010<br />
*'''The Book of the Words (Sephir H’Debarim)'''<br />
:Scottish Rite Research Society (Washington, DC), 1999<br />
:Facsimile of Pike's 1879 (second) edition, with introduction by de Hoyos.<br />
*'''Ritual of the Ancient and Accepted Egyptian Rite of Memphis, 96°'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 1999<br />
:Ritual of the Sovereign Sanctuary, Valley of Canada<br />
*'''The Postumous Success of James H. C. Miller, Degree Peddler'''<br />
Heredom 8 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society), 2000<br />
*'''Reuel Bella Clifford’s ‘A Free Mason Song’'''<br />
Heredom 8 <br />
:Washington, DC: Scottish Rite Research Society, 2000<br />
*'''The Early Regalia of the Scottish Rite'''<br />
:Scottish Rite Research Society (Washington, DC), 2000<br />
:Included in "Vested in Glory," by James T. Tresner.<br />
*'''Lectures of a Chapter, Senate & Council: Translated by John Yarker, 33—96°'''<br />
:Grand College of Rites, USA, 2000<br />
*'''The Early Years of the Grand Consistory of Louisiana (1811-1815)—A Rejoinder<br />
Heredom 9'''<br />
:Washington, DC: Scottish Rite Research Society, 2001<br />
*'''The Rituals of Calvin C. Burt’s Egyptian Masonic Rite of Memphis (Part 2)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2002<br />
*'''Statutes, Public Ceremonials and History of the Antient & Primitive Rite of Masonry'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2003<br />
*'''Constitution and General Statutes for the Government of the Antient and Primitive Rite of Freemasonry'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2004<br />
*'''David Bernard’s Light on Masonry: An ‘Anti-Masonic Bible'''<br />
Heredom 12 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society)<br />
2004<br />
*'''Freemasonry in Context: History, Ritual, Controversy'''<br />
Lexington Books (New York)<br />
2004<br />
*'''The Rituals of the Swedish System of Freemasonry, I°–X°'''<br />
[Private]<br />
2005<br />
Translation of the [[Zinnendorf]] rituals of the German [[Grosse Landesloge]] system (variant of the Swedish Rite)<br />
*'''[[Albert Pike]]’s Esoterika: Symbolism of the Blue Degrees of Freemasonry'''<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
2005<br />
*'''Manual of the Degrees of the Antient & Primitive Rite of Masonry (Part 1: 4°-17°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2005<br />
*'''Introduction to the Rituals of the Rite of Strict Observance'''<br />
Heredom 14 (Washington, DC: Scottish Rite Research Society)<br />
2006<br />
Includes a translation of the three Craft degree<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., [[Alain Bernheim]]<br />
*'''Manual of the Degrees of the Antient & Primitive Rite of Masonry (Part 2: 18°-26°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2006<br />
Arturo de Hoyos .·., [[John Yarker]]<br />
*'''Manual of the Degrees of the Antient & Primitive Rite of Masonry (Part 3: 27°-33°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2007<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., [[John Yarker]]<br />
*'''The Scottish Rite Ritual Monitor and Guide'''<br />
Supreme Council, 33° (Washington, DC)<br />
2007<br />
*'''"A Brief Overview of the Scottish Rite's Origins and Rituals"'''<br />
Scottish Rite Journal<br />
September 2007<br />
*'''[[Albert Pike]]’s String of Pearls'''<br />
Supreme Council, 33° (Washington, DC)<br />
2008<br />
*'''Committed to the Flames: The History and Rituals of a Secret Masonic Rite<br />
A Lewis (London, England)'''<br />
2008<br />
*'''Degrees of the Egyptian Masonic Rite of Memphis (4°-18°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2008<br />
*'''Light on Masonry: The History and Rituals of America's Most Important Masonic Exposé'''<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
2008<br />
Includes a reprint of the third edition of 1829, with my 200-page introduction.<br />
*“[[Dan Brown]]’s Freemasonry,” in Daniel Bernstein and Arne De Keijzer, _Secrets of the Lost Symbol_<br />
Harper Perennial<br />
2010<br />
Chapter on Freemasonry<br />
*'''Degrees of the Egyptian Masonic Rite of Memphis (19°-45°)'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2009<br />
*'''Foreword to Stephen Dafoe, "Morgan: The Scandal the Shook Freemasonry"'''<br />
2009<br />
*'''Preface to [[Alain Bernheim]], "Une certaine idée de la franc-maçonnerie"'''<br />
Dervy (France)<br />
2009<br />
I was honored to write the preface to Bernheim's masterpiece.<br />
*'''Did [[Dan Brown]] Get it Right?'''<br />
Secrets of the Lost Symbol (U.S. News & World Report)<br />
2010<br />
*'''Masonic Formulas and Rituals Transcribed by Albert Pike in 1854 and 1855'''<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
2010<br />
The source of [[Albert Pike]]'s ritual revisions, transcribed from the original copy in the archives vault of the Supreme Council.<br />
This never-before-published work includes the complete collection of rituals which [[Albert Pike]] received when he joined the [[Scottish Rite]] in 1853.<br />
*Albert Pike's Morals and Dogma: Annotated Edition<br />
Supreme Council, 33° (Washington, DC)<br />
2011<br />
This new edition includes the complete original text, but has been fully updated and improved. Spelling errors have been corrected, and it is set in clear, easy-to-read type; it retains the original pagination within the body of the text, while new subject headings and paragraph numbers make finding passages easy!<br />
Approximately 4,000 notes reveal the original sources used by Pike, clarify passages, suggest further reading, and include cross-references. New "ready references" reveal scriptural sources.<br />
*'''The Most Secret Mysteries of the High Degrees of Masonry Unveiled'''<br />
:Scottish Rite Research Society (Washington, DC), 2011<br />
:Translated from the original French edition published in 1766, was the first book to reveal some of the high degrees which later became part of the Scottish Rite.<br />
<br />
It presents early forms of some of the most popular degrees and includes variations of rituals which migrated into other Masonic rites, orders, and systems.<br />
<br />
Contents include: Introduction; History of the Origin of Freemasonry; Explanation of the Emblems of the Prints; The Degree of Perfect Elect Mason; The Degree of Elect of Perignon; The Degree of Elect of the Fifteen; The Degree of Junior Architect; The Degree of Senior Architect; The Degree of Knight of the Sword & Rose Croix; The Degree of Noachite or Prussian Knight.<br />
<br />
*'''The Rite of Strict Observance and Two High Degree Rituals of the Eighteenth Century'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2011<br />
The Rite of Strict Observance, Translated by Alain Bernheim and Arturo de Hoyos, from the Friedrich Ludwig Schroder Ritualsammlung (Rudolstadt, 1805-16), vol. 2 parts 4A & 4B, Apprentice; Fellow; Master Mason; Scots Master; Secular Novice; Knight; Lay Brother.<br />
<br />
Two High Degree Rituals of the Eighteenth Century, Translated by Arturo de Hoyos, from Otto Schaff, “Zwei Hochgrad-Rituale des 18. Jahrhunderts” in Bernhardt Beyer, Freimaurer-Museum (Leipzig: Bernhard Sporn, 1928), vol. 4, pp. 209-45, Philosophical Knight of Hermes; Sage Knight of Hermes.<br />
*Allegorical Conversations Arranged by Wisdom<br />
Scottish Rite Research Society (Washington, DC)<br />
Dezember 2012<br />
Translated from the original French edition published in parts between 1763 and 1766, was the first printed text of the catechisms of high degree Freemasonry, some of which later became part of the Scottish Rite<br />
<br />
Arturo de Hoyos .·., S. [[Brent Morris]]<br />
*'''International Masonic Collection, 1723-2011'''<br />
Oak Knoll Press & Library of the Supreme Council<br />
2012<br />
I was editor of Watkins' masterful text.<br />
Autoren:<br />
Larissa P. Watkins, Arturo de Hoyos .·.<br />
*Darius Wilson's Most Worshipful Grand Lodge Ancient and Accepted Scottish Free Masons of the United States of America<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2012<br />
[[Darius Wilson]] was expelled from Freemasonry for conferring Masonic degrees without authority and keeping the money for himself. He created his own Masonic organization, using a version of the Scottish Rite's Craft Degrees, which are included in this book, with an account of his expulsion.<br />
*'''Mathew Mc Blain Thomson's "American Masonic Federation"'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2013<br />
*'''The Melissino System of Freemasonry'''<br />
Grand College of Rites, USA<br />
2014<br />
Translation (from German) of the rituals of Count [[Peter Melissino]]'s system.<br />
*'''Freemasonry's Royal Secret: The Jamaican Francken Manuscript of the High Degrees'''<br />
Scottish Rite Research Society<br />
2014<br />
Study (with complete ritual transcription) of the system which gave birth to the Scottish Rite.<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., [[Alain Bernheim]]<br />
*'''"That other guy named Albert"'''<br />
Scottish Rite Journal<br />
März 2015<br />
Brief Bio of [[Albert G. Mackey]]<br />
*'''"Anti-Masonry"'''<br />
Transactions (2014 - Vol. 21) - Walter F. Meier Lodge of Research No. 281, Free & Accepted Masons of Washington<br />
2015<br />
Autoren:<br />
Arturo de Hoyos .·., S. Brent Morris<br />
*'''"A Response to Jeffrey Croteau's Rejoinder"'''<br />
Heredom, vol. 22 (Scottish Rite Research Society)<br />
2014<br />
Refutation of the notion that the Scottish Rite in the Northern part of the United States was formed as traditionally believed.<br />
Autoren:<br />
[[Alain Bernheim]], Arturo de Hoyos .·.<br />
<br />
=== Honours ===<br />
<br />
<gallery widths="380" heights="250" perrow="2"><br />
Bild:Diploma1opt.jpg<br />
Bild:Diploma2opt.jpg<br />
Bild:<br />
Bild:<br />
Bild:<br />
</gallery><br />
<br />
== Videos ==<br />
<br />
<vimeo>52694149</vimeo> <br />
<br />
== See also ==<br />
*[[Rezension: “Freemason’s Royal Secret – The Francken-Manuscript” von Arturo de Hoyos]]<br />
*[[En:Scottish Rite]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Video featuring Arturo de Hoyos https://vimeo.com/52694149<br />
*Scottish Rite https://scottishrite.org/about/media-publications/podcast/episode-10-the-senex-arturo-de-hoyos-33-grand-cross/<br />
*Pietre-Stones article by Arturo de Hoyos about “The Mystery of the Royal Arch Word” http://www.freemasons-freemasonry.com/royal_arch_word.html<br />
*Freemason Information http://freemasoninformation.com/2013/12/a-interview-with-arturo-dehoyos/<br />
*Wikipedia on Arturo de Hoyos https://en.wikipedia.org/wiki/Arturo_de_Hoyos<br />
<br />
[[Kategorie:Personalities|de Hoyos]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:Arturo_de_Hoyos_mit_Schatten.png&diff=96785Datei:Arturo de Hoyos mit Schatten.png2024-03-23T11:31:23Z<p>Jens Rusch: Mit freundlicher Erlaubnis von Br Arturo de Hoyos</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit freundlicher Erlaubnis von Br Arturo de Hoyos<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=G%C3%B6rlitz_-_St%C3%A4dtischer_Friedhof&diff=96758Görlitz - Städtischer Friedhof2024-02-22T17:24:40Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>==Görlitz - Städtischer Friedhof==<br />
<br />
{| class="wikitable sortable" style="text-align:left;" border="1"<br />
|-style="background:lightblue"<br />
!style="width:150px;"|Name des Freimaurers<br />
!style="width:150px;" class="unsortable" |Tätigkeit im öffentlichen Leben<br />
!style="width:150px;" class="unsortable" |Loge<br />
<br />
|-style="vertical-align:top;"<br />
|Fehler, Alfred <br />
(1879-1945)<br />
|Görlitzer Oberbürgermeister, Assessor am Amtsgericht Görlitz <br />
|Mitglied der Johannisloge [[Zur gekrönten Schlange]], <br />
<br />
|-style="vertical-align:top;"<br />
|Freise, Walther <br />
(1856-1918) <br />
|Geh. Sanitätsrat und Gründer der Wasserheil- und Badeanstalt <br />
|Freimaurer in der Johannisloge [[Zur gekrönten Schlange]] <br />
<br />
|-style="vertical-align:top;"<br />
|Hagsphil, Guido <br />
(1836–1915)<br />
|Hefefabrik-Besitzer, Görlitzer Stadtrat, Stadtältester<br />
|Freimaurer in der Johannisloge [[Zur gekrönten Schlange]] <br />
<br />
|-style="vertical-align:top;"<br />
|Jochmann, Gottlob <br />
(1799-1856)<br />
|Görlitzer Oberbürgermeister, seit 1918 Leiter des staatlichen Lehrerseminars in Spandau <br />
|seit 1824 Freimaurer in der Johannisloge [[Zur gekrönten Schlange]] <br />
<br />
|-style="vertical-align:top;"<br />
|Raupach, Richard <br />
(1851-1921) <br />
|Maschinenfabrikanten (Dampfmaschinen, Gasmotor)<br />
|Freimaurer in der Johannisloge [[Zur gekrönten Schlange]] <br />
<br />
|}<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
*[[Friedhof - Alter Luisenstadt-Kirchhof]]<br />
*[[Friedhof - Alter St. Matthäus-Kirchhof]]<br />
*[[Friedhof - Vor dem Halleschen Tor]]<br />
*[[Neuer Jüdischer Friedhof (Dresden)]]<br />
*[[Trinitatisfriedhof (Dresden)]]<br />
*[[Feuerbestattung]]<br />
*[[Frankenfriedhöfe Stralsund]]<br />
*[[Freimaurer-Grabsteine]]<br />
*[[Ohlsdorfer Friedhof (Hamburg)]]<br />
*[[Gartenfriedhof Marienstraße (Hannover)]]<br />
*[[Cappella Sansevero]]<br />
*[[Südfriedhof (Leipzig)]]<br />
*[[Alter Katholischer Friedhof (Dresden)]]<br />
*[[Friedhof - Eliasfriedhof]]<br />
*[[Johannisfriedhof (Dresden)]]<br />
<br />
<br />
{{SORTIERUNG:Görlitz}}<br />
[[Kategorie: Gräber]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Ich_bin_Freimaurer&diff=96638Ich bin Freimaurer2024-02-10T06:21:42Z<p>Jens Rusch: /* Galerie */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Wimmel1.jpg|thumb|835px|center]]<br />
<br />
[[Datei:Header275.jpg]]<br />
<br />
[[Datei:Globe3.jpg|right|350px]]<br />
<br />
== Ich bin Freimaurer ==<br />
Es ist an der Zeit, etwas ganz unmißverständlich deutlich zu machen!<br />
ICH BIN FREIMAURER. #nosecretiamafreemason<br />
<br />
Und ich erlaube es keinem Koch oder Sänger mir Angst zu machen. Wer zum Sturm von Logenhäusern aufruft, wer uns sagt, wir seien in Deutschland nicht willkommen und uns Verschwörungen unterstellt, der wird mich nicht dazu bringen, mich zu verstecken. <br />
<br />
Freimaurerei ist seit Jahrhunderten ein Teil dieser Gesellschaft. Aber sie richtet sich nach innen, nicht nach außen. Wir missionieren nicht, wir werben nicht, wir führen keine Kampagnen. In der Sprache unserer Zeit ist die Freimaurerei ein System der Persönlichkeitsbildung. Wir arbeiten an uns selber. Wir nennen es die Arbeit am rauen oder rohen Stein. Der raue oder rohe Stein ist ein Symbol für uns selbst. Das Ziel ist nicht, besser zu sein als andere Menschen. <br />
<br />
Mein Ziel ist es heute ein besserer Mensch zu sein, als ich gestern war. <br />
Wir nennen uns Brüder und wir sind es. Wir schätzen das vertrauliche Gespräch untereinander. Eine Freundschaft braucht Jahre um zu wachsen. Mit einer Indiskretion kann sie zerstört werden. Das kennt wohl jeder aus seiner eigenen Lebenserfahrung. Mit einem Bruder kann ich meine innersten Gedanken teilen und ich kann dieses Grundvertrauen zu ihm haben. Das Bedarf eines hohen Maßes an Diskretion. <br />
<br />
Deshalb sind wir kein Geheimbund, wir sind eine diskrete Gesellschaft. Eine Gesellschaft, in der nur jeder einzelne entscheiden kann, ob er sich dazu bekennt. <br />
<br />
Jetzt spreche ich von Brüdern und finde, es gibt ein anderes Mißverständnis, das ich ansprechen will. Es ist eine große Freude Freimaurerinnen zu kennen und ich darf sie Schwestern nennen. Aber von ihnen habe ich gelernt, dass auch sie häufig lieber unter sich bleiben. Nichtsdestotrotz in Deutschland gibt es Logen für Männer, für Frauen und gemischte Logen. <br />
<br />
Ich empfinde, dass in unserer Gesellschaft die Gewalt in der Sprache und die Ausgrenzung zugenommen hat und mit rasantem Tempo zunimmt. Das ist eine Entwicklung die mir Sorgen macht. In unseren Logen begegenen wir den unterschiedlichsten Menschen, denen wir sonst nicht begegnet wären. Eine interessante Übung und ein wichtiger Gedanke für unsere heutige Gesellschaft, uns aus unserer eigenen Bestätigungsblase zu bewegen. <br />
<br />
Sapere Aude! Wage es, weise zu sein oder wage es, deinen eigenen Verstand zu nutzen (Immanuel Kant). In unseren Hosentaschen haben wir heute kleine Geräte, die uns Zugang zum gesamten Wissen der Welt geben. Ein Traum der Aufklärung. Nutzen wir es nicht zur Ausgrenzung und Anfeindung. Nutzen wir es dazu, Brücken zu bauen. Nutzen wir es dazu, näher zueinander zu kommen und uns nicht weiter voneinander zu entfernen. Lassen wir es nicht zu, uns Angst zu machen.<br />
<br />
Mein Dank gilt meinem Bruder, der diesen Text verfasst hat. Leicht angepasst stehe ich dazu!<br />
<br />
Micha<br />
<br />
<br />
<br />
Die Seite wird fortlaufend ergänzt.<br />
<br />
=== Freimaurer heute ===<br />
<br />
Medien definieren Freimaurerei häufig über Prominente. <br />
Die Prominenz einer Person ist für Freimaurer jedoch unwesentlich. Wichtig ist allein der Charakter und die Bereitschaft, sich selbst kontinuierlich zu hinterfragen. Auf dieser Seite stellen wir aktuelle Einstellungen und Ideale einiger Brüder vor.<br />
<br />
Selbstverständlich sind auch die Fotos und Kommentare von Freimaurerinnen willkommen.<br />
<br />
=== Ich bin Freimaurer, weil ...===<br />
<br />
*'''Wolfgang Bahro''': ... weil für mich der humanistische Gedanke und die Toleranz allen Rassen, Religionen und Kulturen gegenüber die einzige Möglichkeit ist, in Zukunft menschenwürdig und friedlich miteinander zu leben.<br />
*'''Lutz Hoheisel''': ... ich die Welt ein klein wenig besser machen will.<br />
*'''Michael Thomas Holstein''': ... ich für mich und für meine Mitmenschen etwas Gutes tun möchte.<br />
*'''Kai Volker Knoblauch''': ... weil Freimaurerei immer war und immer sein wird.<br />
*'''Thomas Kraus''': ...weil Freimaurerei als Lebensschule mir eine großartige Toolbox zur individuellen Persönlichkeitsentwicklung bietet.<br />
*'''Eike Stefan Kreft''': ... ich durch mein Verhalten ein positives Beispiel für meine Umwelt darstellen möchte und dazu beitragen will, die Welt besser und humaner zu machen und helfen, Vorurteile und Dogmen abzubauen.<br />
*'''Dirk Kristek''': ... weil die Freimaurerei für mich eine kollektive Bedarfsgemeinschaft ist, die es sich zur Aufgabe gemacht hat moralische und ethische Werte zu schaffen und zu erhalten, sowie Freundschaft unter Menschen verschiedener Herkunft, Alters, Religion und politischen Überzeugungen entstehen zu lassen. Weiter sehe ich die Aufgabe der Freimaurer darin, das Gemeingut Wissen zu fördern und altes Wissen, sowie Werte zu erhalten und fortzuführen.<br />
*'''Tobias Pfaff''': ... ich am schwierigsten und wirkungsvollsten Punkt ansetzen möchte, die Welt ein klein wenig menschlicher zu gestalten, bei mir selbst.<br />
*'''Peter Rosenstein''': ... die Freimaurerei ein Weg zu einem harmonischen Miteinander ist<br />
*'''Jens Rusch''': ... ich glaube, dass unser Hauptzweck die Philantropie und das Einbringen von ethisch-moralischen Werten in die Gesellschaft ist.<br />
*'''Sebastian Speierl''': ... das wunderbare Wissen vom Wesen der Welt mehr ist, als die Seiten eines Buches.<br />
*'''Dieter Wallentin''': ... horizontüberschreitende Völkerverständigung die Welt friedlicher macht.<br />
*'''Jens Wönicker''': ... ich als kleiner Teil der weltumspannenden Bruderkette mehr Liebe, Licht und Herzlichkeit in die Welt bringen möchte.<br />
*'''Thomas Zimmermann''': Ich bin Freimaurer, um mir und meinen Mitmenschen zu beweisen, dass unsere Welt nicht durch dogmatische Mauern, sondern humanistische Brücken lebenswerter wird.<br />
*'''Yves Polin''': ". . . weil ich mit Hilfe meiner Brüder (Bruderkette) global denken (Loge) und lokal handeln (Lebensumfeld, Arbeitsplatz, Familie) will."<br />
*'''Cornelius Rinne''' ...: "Freimaurerei ist eine Art bildende Kunst!"<br />
*'''René Schon''': "„Ich bin Freimaurer weil, ich der festen Überzeugung bin, dass viel Gutes im Menschen steckt und Humanität ein fester Bestandteil des menschlichen Daseins sein sollte.“<br />
*'''Dietmar Brandstädter''': " Freimaurer bin ich, weil ich an einer humanen Gesellschaft mitbauen will !"<br />
*'''Sebastian Speierl''':" ... das wunderbare Wissen vom Wesen der Welt mehr ist, als die Seiten eines Buches."<br />
*'''Udo Schonecke''': "...weil mir Selbsterkenntnis und Humanität wichtig sind und ich in der Bruderkette immer wieder wunderbare Vorbilder finde."<br />
*'''Hans-Dieter Bertuch''': "...ich mir wünsche, die Utopie einer besseren Gesellschaft zumindest in Teilen wahr werden zu lassen und versuche, freimaurerische Gesinnung zu verbreiten."<br />
<br />
=== Aktuelle Zitate ===<br />
<br />
Freimaurerei ist eine Lebenskunst, die menschliches Miteinander und ethische Lebensorientierung durch Symbole und rituelle Handlungen in der Gemeinschaft der Loge darstellbar, erlebbar und erlernbar macht. Hierin besteht ihr Beitrag zur Beantwortung der Frage nach den Wertegrundlagen der Gesellschaft unserer Tage. Es mag ein kleiner Beitrag sein. Aber die Zeit der großen utopischen Gesellschaftsentwürfe ist ohnehin vorbei, und nur das Zusammenwirken kleiner Gruppen verantwortungsbewusster Menschen bietet die Chance, die Wertegrundlagen unserer Gesellschaft zu verbreitern und zu stabilisieren.<br />
<br />
[[Hans-Hermann Höhmann]]<br />
<br />
== Galerie ==<br />
<gallery widths="230" heights="200" perrow="3"><br />
Bild:Peter Rosenstein.jpg<br />
Bild:Gerd Scherm.jpg<br />
Bild:10402473 10203211083935254 4533469634918695090 n.jpg<br />
Bild:Michael Thomas Holstein.jpg<br />
Bild:Jens Rusch.jpg<br />
Bild:1617557 820638184641820 8741583974843985029 o.jpg<br />
Bild:Eike.jpg<br />
Bild:383924 144825562325451 604719262 n.jpg<br />
Bild:Ingolf Gerlach.jpg<br />
Bild:Falco.jpg<br />
Bild:523816 508982299132447 1890272285 n.jpg<br />
Bild:67895 639968822695669 1717271036 n.jpg<br />
Bild:1781915 613513828724253 2067649180 n.jpg<br />
Bild:Jürgen Rotschies.jpg<br />
Bild:Thomas Zimmermann.jpg<br />
Bild:Dafydd.jpg<br />
Bild:Dirk Kristek.jpg<br />
Bild:Bernhard Brinkmann.jpg<br />
Bild:Thorsten Lichte.jpg<br />
Bild:Lutz Hoheisel.jpg<br />
Bild:André Jantzi.jpg<br />
Bild:Jan Savarino.jpg<br />
Bild:Sven Zimmermann.jpg<br />
Bild:Alexander Max Wilhelm Meyer.jpg<br />
Bild:Winfried Wendt..jpg<br />
Bild:Kurt O. Wörl.jpg<br />
Bild:Jens Wönicker.jpg<br />
Bild:Ward Williamson.jpg<br />
Bild:Jonas Schaefer.jpg<br />
Bild:Goran Djukanovic.jpg<br />
Bild:Frank Matzke.jpg<br />
Bild:Andi Wezzler.jpg<br />
Bild:10410430 4728908958446 7308826106028550295 n.jpg<br />
Bild:Kenan Yilmaz.jpg<br />
Bild:1655860 1381681898763727 824130011 n.jpg<br />
Bild:249829 211450222228328 2898898 n.jpg<br />
Bild:Alexander Koll.jpg<br />
Bild:Enno Dittmar.jpg<br />
Bild:Dieter Wallentin.jpg<br />
Bild:Charsten Wienbreyer.jpg<br />
Bild:<br />
Bild:Steffen Basil Knieriemen.jpg<br />
Bild:H Gerdes.jpg<br />
Bild:Thomas Kraus.jpg<br />
Bild:Kai Volker Knoblauch.jpg<br />
Bild:Björn Biesecker.jpg<br />
Bild:Steve Love.jpg<br />
Bild:Bernd Schmude.jpg<br />
Bild:GZSZ.jpg<br />
Bild:Oliver.jpg<br />
Bild:Dietmar Bremer.jpg<br />
Bild:István Z. Barra.jpg<br />
Bild:Bastian Salier.jpg<br />
<br />
Bild:Klaus Polz.jpg<br />
Bild:Yvez Polin.jpg<br />
Bild:Haberda.jpg<br />
Bild:Bernd Zimmermann.jpg<br />
Bild:Cornelius Rinné.jpg<br />
Bild:Platzhalter.jpg<br />
Bild:Platzhalter.jpg<br />
Bild:Platzhalter.jpg<br />
Bild:René Schon.jpg<br />
Bild:Dietmar Brandstädter.jpg<br />
Bild:Sebastian Speierl.jpg<br />
Bild:Udo Schonecke.jpg<br />
Bild:HANS hASSELMANN.jpg<br />
Bild:Hans-Dieter Bertuch.jpg<br />
</gallery><br />
<br />
==Siehe auch ==<br />
*[[Karitas]]<br />
*[[Wertewandel]]<br />
*[[Freimaurerhetze heute]]<br />
*[[Traktat: Die neue Ethik]]<br />
*[[Rezension: Klaus Preiss: Freimaurerei und Ethik]]<br />
<br />
{{SORTIERUNG:Ichbinfreimaurer}}<br />
[[Kategorie:Persönlichkeiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Sapere_aude&diff=96615Sapere aude2024-01-24T15:16:50Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>{| style="background-color:#87CEEB;margin-left:15px;" cellpadding="10" cellspacing="0" align="right" border="1" <br />
|colspan="2" style="text-align:center"|Johannisloge: <br />
'''"sapere aude"'''<br />
|-<br />
| Orient:<br />
| [[:Kategorie:Bielefeld|Bielefeld]]<br />
|-<br />
| Matr.-Nr.: <br />
| 1059<br />
|-<br />
| Gründungsdatum:<br />
| 1737<br />
|-<br />
| Großloge:<br />
| [[AFuAMvD]]<br />
|}<br />
<br />
[[Datei:Bijoux sapere aude (1).jpg|right|350px|thumb|Bijou der Loge unter Verwendung der Chriffre, einer [[Geheimschrift]] in freimaurerischer Tradition]]<br />
<br />
== sapere aude ==<br />
<br />
Im Jahre 2012 trafen sich zum erstenmal Brüder verschiedener Logen, um in Bielefeld eine neue Loge zu gründen.<br />
<br />
Als Name für die neue Loge wurde das Motto der Aufklärung gewählt: "sapere aude".<br />
<br />
Nachdem im gleichen Jahre die Gründung des Vereins erfolge, fand am 15.02.2013 die erste Mitgliederversammlung statt. Zu diesem Zeitpunkt war die neue Loge bereits auf 10 Brüder angewachsen. Am 28.02.2013 erhielt die neue Loge die Genehmigung der Satzung durch den Rechtsauschuß der Großloge A.F.u.A.M. von Deutschland. Kurze Zeit später, am 11.03.2013, erfolgte die Eintragung durch das Vereinsregister. Auf dem Großlogentag in Pforzheim am 09.05.2013 erfolgte durch die Großloge der Beschluß zur Aufnahme unserer neuen Loge. Sie hat die Matrikelnummer 1059 erhalten. Am 01.06.2013 erfolgte die Bestätigung des Termins der Lichteinbringung, die am 21. September 2013 stattfand.<br />
<br />
Anfang 2017 hat die Loge "sapere aude" 17 Mitglieder.<br />
<br />
=== Credo der Loge ===<br />
<br />
Freimaurerlogen sind Stätten, in denen sich Menschen in brüderlichem Miteinander ethischen Grundwerten verpflichten und für diese eintreten. Hier treffen sich Menschen, die durch fortgesetztes, beständiges Lernen ihre Persönlichkeit weiter entwickeln wollen. Persönlichkeitsentwicklung in freimaurerischer Form bedeutet, sich in Selbsterkenntnis und den Idealen der Toleranz, Menschenliebe und Brüderlichkeit zu üben. Das Ziel ist es, unsere Gesellschaft in diesem Sinne mitzugestalten.<br />
<br />
Voraussetzungen, damit dies gelingen kann, sind Neugier, Offenheit, der Wunsch zu einem geradlinigen und der Wahrheit verpflichteten Leben und - wie der Name unserer Loge es sagt - der Mut, sich seines Verstandes zu bedienen. In unserer Loge setzen wir uns, wie es auch schon in alten Bauhütten üblich war, mit aktuellen, zeitkritischen, wissenschaftlichen, sozialen und kulturellen Themen auseinander. Wir unterstützen humanitäre Anliegen und pflegen internationale Begegnungen.<br />
<br />
Sapere aude hat sich zwar als reine Männerloge zusammengeschlossen, sie verfolgt aber ungeachtet dessen die Ideale der Humanität für die gesamte Menschheit. Die gewählte Organisationsform bezieht sich lediglich auf den Lernweg, nicht auf das Ziel.<br />
<br />
Sapere aude bedeutet immer auch, sich neuen Anforderungen zu stellen, Veränderungen als Chancen zu begreifen und die dem Menschen gegebenen geistigen Gaben zu trainieren und einzusetzen.<br />
<br />
Interessierte Männer laden wir gerne zu unseren Vortragsabenden ein. Hier lernen Sie uns persönlich kennen und können sich mit uns austauschen. (Kleidung: casual business)<br />
<br />
== Klassische Definition ==<br />
<br />
'''Quelle: Wikipedia https://de.wikipedia.org/wiki/Sapere_aude '''<br />
<br />
Sapere aude ist ein lateinisches Sprichwort und bedeutet Wage es, weise zu sein! Meist wird es in der Interpretation Immanuel Kants zitiert, der es 1784 zum Leitspruch der Aufklärung erklärte: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“<br />
<br />
=== Leitspruch der Aufklärung ===<br />
<br />
Bekannt wurde dieses Zitat durch die oben angeführte Übersetzung von Immanuel Kant in seinem Aufsatz Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung von 1784 als Leitgedanke der Aufklärung. Diese Umschreibung des Ausrufes sapere aude hat sich als Standardübersetzung nicht durchgesetzt.<br />
<br />
Friedrich Schiller führte das Zitat als „vielbedeutenden Ausdruck“ eines „alten Weisen“ im 8. Brief seiner Abhandlung Über die ästhetische Erziehung des Menschen von 1795 an und übersetzte es mit „Erkühne dich, weise zu sein.“<br />
<br />
===Zusatz===<br />
<br />
'''Quelle: Uni Münster https://www.uni-muenster.de/FNZ-Online/wissen/aufklaerung/quellen/kant.htm '''<br />
<br />
:„Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung."<br />
<br />
Kaum jemand kennt jedoch den nächsten, folgenden Satz, der von großer Wichtigkeit ist:<br />
<br />
:"Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so großer Teil der Menschen, nachdem sie die Natur längst von fremder Leitung freigesprochen (!), dennoch gerne zeitlebens unmündig bleiben."<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
Werner Brockgreitens<br />
<br />
Zum Tellbusch 13<br />
<br />
32107 Bad Salzuflen<br />
<br />
Tel.: +49 5222 73468<br />
<br />
Mobil: +49 176 62443249<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Traktat: sapere aude]]<br />
*[[Logen in der Schweiz]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Loge "sapere aude" im Orient Gütersloh http://www.fml-sapere-aude.de/ <br />
*sapere aude im Orient Zürich/Schweiz https://www.sapereaude.ch/<br />
<br />
{{SORTIERUNG:Sapereaude}}<br />
[[Kategorie:Logenseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96597Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T12:01:09Z<p>Jens Rusch: /* Autor */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|mini|rechts]]<br />
Die Macht der Geheimbünde.<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten.<br />
Wer sie sind, welche Ziele sie verfolgen und welchen Einfluss sie haben,<br />
256 Seiten, 15 Euro, riva Verlag,<br />
München 2022, ISBN 978-3-7423-2013-1<br />
<br />
Die MACHT der GEHEIMBÜNDE<br />
<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten<br />
<br />
„Der Autor ist verantwortlicher Redakteur und Blattmacher bei BILD Süd.“ Ich vermute, viele Leser werden diese<br />
Klappentext-Information weniger biografisch, denn als Warnhinweis verstehen.<br />
Erfahrungsgemäß wittern die meisten spätestens an dieser Stelle jede Menge Verzerrungen und Falschmeldungen – Sensationsjournaille eben.<br />
Doch selten war ein Vorurteil so unbegründet wie in diesem Fall.<br />
Hannes Kohlmaier recherchierte für das „Vier-Buchstaben-Blatt“ in Sachen „Geheimbünde“ unvoreingenommen, sorgfältig und vor allem intensiv. Dabei stieß er allerorten auf offene Türen. Ob Freimaurer, Rosenkreuzer, Druiden, Kabbalisten, Schlaraffen, Guglmänner oder Hexen, alle hießen ihn willkommen und gaben bereitwillig Auskunft über ihr Tun.<br />
<br />
Kohlmaier zeigte sich bei allen Besuchen als neugieriger Zuhörer. Nicht an Enthüllungen war ihm gelegen, sondern an Verständnis zum eigentlichen Zweck der Bünde. Immer wieder suchte er auch nach Querverbindungen, nach dem berühmten „roten Faden“, nach eventuellen Gemeinsamkeiten dieser „diskreten Gesellschaften“.<br />
Beeindruckend finde ich die Offenheit und geistige Flexibilität des Reporters, den ich bei all seinen anschaulich geschilderten Begegnungen als wissbegierigen Gast empfinde und keineswegs als jemanden, der versucht, irgendjemandem irgendwelche Geheimnisse zu entlocken.<br />
Manchmal sind die Inhalte der Vereinigungen auf den ersten Blick ähnlich, zum Beispiel bei Freimaurern und Rosenkreuzern. Manchmal entdeckt man Berührungen und man erkennt die gemeinsamen Ursprünge, wie bei den Schlaraffen als Parodie auf die Freimaurer. Überhaupt keine Berührungspunkte mit anderen Vereinen haben die Guglmänner, die nur in Oberbayern mit einer überschaubaren Mitgliederzahl existieren und die das Andenken an Leben und Tod des Königs Ludwig II., ihres „Kini“, pflegen. Sie sind die Ausnahme aller Bünde, die der Autor besuchte. Alle anderen zeigten eine spürbare Nahbarkeit, wohltuende Gesprächsbereitschaft und ein großes Maß an Geselligkeit.<br />
<br />
Kohlmaier unterscheidet wohltuend zwischen diskreten Vereinigungen und hysterischen Verschwörungstheoretikern, die gerade seit Beginn der Corona-Krise eine ebenfalls epidemische Verbreitung fanden und finden.<br />
<br />
Der Titel des Buchs fragt unterschwellig nach der „Macht der Geheimbünde“. Der Inhalt des Buchs gibt die Antwort: Statt Macht findet man Geselligkeit, statt Geheimnissen Informationen, manchmal sogar Inspiration.<br />
<br />
„Die Macht der Geheimbünde“ bietet aufschlussreiche Einblicke in eine Vielzahl von Gruppierungen, die scheinbar am Rand der Gesellschaft wirken, aber dennoch ein vitaler Teil von ihr sind. Gemeinschaften, die sich um die Persönlichkeitsentwicklung ihrer Mitglieder bemühen und das Beisammensein pflegen. Jede wirkt auf ihre Art, mit ihren Ritualen, mit ihren definierten Zielen. Der angenehme, lockere Schreibstil des Autors macht diese Exkursionen zu einer spannenden Reise, an der man gerne teilnimmt.<br />
<br />
[[Gerd Scherm]]<br />
<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Kohlmaier.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Münchner Merkur.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96596Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:59:53Z<p>Jens Rusch: /* Rezensionen */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|mini|rechts]]<br />
Die Macht der Geheimbünde.<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten.<br />
Wer sie sind, welche Ziele sie verfolgen und welchen Einfluss sie haben,<br />
256 Seiten, 15 Euro, riva Verlag,<br />
München 2022, ISBN 978-3-7423-2013-1<br />
<br />
Die MACHT der GEHEIMBÜNDE<br />
<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten<br />
<br />
„Der Autor ist verantwortlicher Redakteur und Blattmacher bei BILD Süd.“ Ich vermute, viele Leser werden diese<br />
Klappentext-Information weniger biografisch, denn als Warnhinweis verstehen.<br />
Erfahrungsgemäß wittern die meisten spätestens an dieser Stelle jede Menge Verzerrungen und Falschmeldungen – Sensationsjournaille eben.<br />
Doch selten war ein Vorurteil so unbegründet wie in diesem Fall.<br />
Hannes Kohlmaier recherchierte für das „Vier-Buchstaben-Blatt“ in Sachen „Geheimbünde“ unvoreingenommen, sorgfältig und vor allem intensiv. Dabei stieß er allerorten auf offene Türen. Ob Freimaurer, Rosenkreuzer, Druiden, Kabbalisten, Schlaraffen, Guglmänner oder Hexen, alle hießen ihn willkommen und gaben bereitwillig Auskunft über ihr Tun.<br />
<br />
Kohlmaier zeigte sich bei allen Besuchen als neugieriger Zuhörer. Nicht an Enthüllungen war ihm gelegen, sondern an Verständnis zum eigentlichen Zweck der Bünde. Immer wieder suchte er auch nach Querverbindungen, nach dem berühmten „roten Faden“, nach eventuellen Gemeinsamkeiten dieser „diskreten Gesellschaften“.<br />
Beeindruckend finde ich die Offenheit und geistige Flexibilität des Reporters, den ich bei all seinen anschaulich geschilderten Begegnungen als wissbegierigen Gast empfinde und keineswegs als jemanden, der versucht, irgendjemandem irgendwelche Geheimnisse zu entlocken.<br />
Manchmal sind die Inhalte der Vereinigungen auf den ersten Blick ähnlich, zum Beispiel bei Freimaurern und Rosenkreuzern. Manchmal entdeckt man Berührungen und man erkennt die gemeinsamen Ursprünge, wie bei den Schlaraffen als Parodie auf die Freimaurer. Überhaupt keine Berührungspunkte mit anderen Vereinen haben die Guglmänner, die nur in Oberbayern mit einer überschaubaren Mitgliederzahl existieren und die das Andenken an Leben und Tod des Königs Ludwig II., ihres „Kini“, pflegen. Sie sind die Ausnahme aller Bünde, die der Autor besuchte. Alle anderen zeigten eine spürbare Nahbarkeit, wohltuende Gesprächsbereitschaft und ein großes Maß an Geselligkeit.<br />
<br />
Kohlmaier unterscheidet wohltuend zwischen diskreten Vereinigungen und hysterischen Verschwörungstheoretikern, die gerade seit Beginn der Corona-Krise eine ebenfalls epidemische Verbreitung fanden und finden.<br />
<br />
Der Titel des Buchs fragt unterschwellig nach der „Macht der Geheimbünde“. Der Inhalt des Buchs gibt die Antwort: Statt Macht findet man Geselligkeit, statt Geheimnissen Informationen, manchmal sogar Inspiration.<br />
<br />
„Die Macht der Geheimbünde“ bietet aufschlussreiche Einblicke in eine Vielzahl von Gruppierungen, die scheinbar am Rand der Gesellschaft wirken, aber dennoch ein vitaler Teil von ihr sind. Gemeinschaften, die sich um die Persönlichkeitsentwicklung ihrer Mitglieder bemühen und das Beisammensein pflegen. Jede wirkt auf ihre Art, mit ihren Ritualen, mit ihren definierten Zielen. Der angenehme, lockere Schreibstil des Autors macht diese Exkursionen zu einer spannenden Reise, an der man gerne teilnimmt.<br />
<br />
[[Gerd Scherm]]<br />
<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Kohlmaier.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Münchner Merkur.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96595Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:59:11Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|mini|rechts]]<br />
Die Macht der Geheimbünde.<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten.<br />
Wer sie sind, welche Ziele sie verfolgen und welchen Einfluss sie haben,<br />
256 Seiten, 15 Euro, riva Verlag,<br />
München 2022, ISBN 978-3-7423-2013-1<br />
<br />
Die MACHT der GEHEIMBÜNDE<br />
<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten<br />
<br />
„Der Autor ist verantwortlicher Redakteur und Blattmacher bei BILD Süd.“ Ich vermute, viele Leser werden diese<br />
Klappentext-Information weniger biografisch, denn als Warnhinweis verstehen.<br />
Erfahrungsgemäß wittern die meisten spätestens an dieser Stelle jede Menge Verzerrungen und Falschmeldungen – Sensationsjournaille eben.<br />
Doch selten war ein Vorurteil so unbegründet wie in diesem Fall.<br />
Hannes Kohlmaier recherchierte für das „Vier-Buchstaben-Blatt“ in Sachen „Geheimbünde“ unvoreingenommen, sorgfältig und vor allem intensiv. Dabei stieß er allerorten auf offene Türen. Ob Freimaurer, Rosenkreuzer, Druiden, Kabbalisten, Schlaraffen, Guglmänner oder Hexen, alle hießen ihn willkommen und gaben bereitwillig Auskunft über ihr Tun.<br />
<br />
Kohlmaier zeigte sich bei allen Besuchen als neugieriger Zuhörer. Nicht an Enthüllungen war ihm gelegen, sondern an Verständnis zum eigentlichen Zweck der Bünde. Immer wieder suchte er auch nach Querverbindungen, nach dem berühmten „roten Faden“, nach eventuellen Gemeinsamkeiten dieser „diskreten Gesellschaften“.<br />
Beeindruckend finde ich die Offenheit und geistige Flexibilität des Reporters, den ich bei all seinen anschaulich geschilderten Begegnungen als wissbegierigen Gast empfinde und keineswegs als jemanden, der versucht, irgendjemandem irgendwelche Geheimnisse zu entlocken.<br />
Manchmal sind die Inhalte der Vereinigungen auf den ersten Blick ähnlich, zum Beispiel bei Freimaurern und Rosenkreuzern. Manchmal entdeckt man Berührungen und man erkennt die gemeinsamen Ursprünge, wie bei den Schlaraffen als Parodie auf die Freimaurer. Überhaupt keine Berührungspunkte mit anderen Vereinen haben die Guglmänner, die nur in Oberbayern mit einer überschaubaren Mitgliederzahl existieren und die das Andenken an Leben und Tod des Königs Ludwig II., ihres „Kini“, pflegen. Sie sind die Ausnahme aller Bünde, die der Autor besuchte. Alle anderen zeigten eine spürbare Nahbarkeit, wohltuende Gesprächsbereitschaft und ein großes Maß an Geselligkeit.<br />
<br />
Kohlmaier unterscheidet wohltuend zwischen diskreten Vereinigungen und hysterischen Verschwörungstheoretikern, die gerade seit Beginn der Corona-Krise eine ebenfalls epidemische Verbreitung fanden und finden.<br />
<br />
Der Titel des Buchs fragt unterschwellig nach der „Macht der Geheimbünde“. Der Inhalt des Buchs gibt die Antwort: Statt Macht findet man Geselligkeit, statt Geheimnissen Informationen, manchmal sogar Inspiration.<br />
<br />
„Die Macht der Geheimbünde“ bietet aufschlussreiche Einblicke in eine Vielzahl von Gruppierungen, die scheinbar am Rand der Gesellschaft wirken, aber dennoch ein vitaler Teil von ihr sind. Gemeinschaften, die sich um die Persönlichkeitsentwicklung ihrer Mitglieder bemühen und das Beisammensein pflegen. Jede wirkt auf ihre Art, mit ihren Ritualen, mit ihren definierten Zielen. Der angenehme, lockere Schreibstil des Autors macht diese Exkursionen zu einer spannenden Reise, an der man gerne teilnimmt.<br />
<br />
[[Gerd Scherm]]<br />
<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Kohlmaier.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Münchner Merkur.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96594Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:58:05Z<p>Jens Rusch: /* Rezensionen */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|999px|center|Rezension Mittelbayerische Zeitung]]<br />
Hannes Kohlmaier,<br />
Die Macht der Geheimbünde.<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten.<br />
Wer sie sind, welche Ziele sie verfolgen und welchen Einfluss sie haben,<br />
256 Seiten, 15 Euro, riva Verlag,<br />
München 2022, ISBN 978-3-7423-2013-1<br />
<br />
Die MACHT der GEHEIMBÜNDE<br />
<br />
Freimaurer, Rosenkreuzer, Kabbalisten<br />
<br />
„Der Autor ist verantwortlicher Redakteur und Blattmacher bei BILD Süd.“ Ich vermute, viele Leser werden diese<br />
Klappentext-Information weniger biografisch, denn als Warnhinweis verstehen.<br />
Erfahrungsgemäß wittern die meisten spätestens an dieser Stelle jede Menge Verzerrungen und Falschmeldungen – Sensationsjournaille eben.<br />
Doch selten war ein Vorurteil so unbegründet wie in diesem Fall.<br />
Hannes Kohlmaier recherchierte für das „Vier-Buchstaben-Blatt“ in Sachen „Geheimbünde“ unvoreingenommen, sorgfältig und vor allem intensiv. Dabei stieß er allerorten auf offene Türen. Ob Freimaurer, Rosenkreuzer, Druiden, Kabbalisten, Schlaraffen, Guglmänner oder Hexen, alle hießen ihn willkommen und gaben bereitwillig Auskunft über ihr Tun.<br />
<br />
Kohlmaier zeigte sich bei allen Besuchen als neugieriger Zuhörer. Nicht an Enthüllungen war ihm gelegen, sondern an Verständnis zum eigentlichen Zweck der Bünde. Immer wieder suchte er auch nach Querverbindungen, nach dem berühmten „roten Faden“, nach eventuellen Gemeinsamkeiten dieser „diskreten Gesellschaften“.<br />
Beeindruckend finde ich die Offenheit und geistige Flexibilität des Reporters, den ich bei all seinen anschaulich geschilderten Begegnungen als wissbegierigen Gast empfinde und keineswegs als jemanden, der versucht, irgendjemandem irgendwelche Geheimnisse zu entlocken.<br />
Manchmal sind die Inhalte der Vereinigungen auf den ersten Blick ähnlich, zum Beispiel bei Freimaurern und Rosenkreuzern. Manchmal entdeckt man Berührungen und man erkennt die gemeinsamen Ursprünge, wie bei den Schlaraffen als Parodie auf die Freimaurer. Überhaupt keine Berührungspunkte mit anderen Vereinen haben die Guglmänner, die nur in Oberbayern mit einer überschaubaren Mitgliederzahl existieren und die das Andenken an Leben und Tod des Königs Ludwig II., ihres „Kini“, pflegen. Sie sind die Ausnahme aller Bünde, die der Autor besuchte. Alle anderen zeigten eine spürbare Nahbarkeit, wohltuende Gesprächsbereitschaft und ein großes Maß an Geselligkeit.<br />
<br />
Kohlmaier unterscheidet wohltuend zwischen diskreten Vereinigungen und hysterischen Verschwörungstheoretikern, die gerade seit Beginn der Corona-Krise eine ebenfalls epidemische Verbreitung fanden und finden.<br />
<br />
Der Titel des Buchs fragt unterschwellig nach der „Macht der Geheimbünde“. Der Inhalt des Buchs gibt die Antwort: Statt Macht findet man Geselligkeit, statt Geheimnissen Informationen, manchmal sogar Inspiration.<br />
<br />
„Die Macht der Geheimbünde“ bietet aufschlussreiche Einblicke in eine Vielzahl von Gruppierungen, die scheinbar am Rand der Gesellschaft wirken, aber dennoch ein vitaler Teil von ihr sind. Gemeinschaften, die sich um die Persönlichkeitsentwicklung ihrer Mitglieder bemühen und das Beisammensein pflegen. Jede wirkt auf ihre Art, mit ihren Ritualen, mit ihren definierten Zielen. Der angenehme, lockere Schreibstil des Autors macht diese Exkursionen zu einer spannenden Reise, an der man gerne teilnimmt.<br />
<br />
[[Gerd Scherm]]<br />
<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Kohlmaier.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Münchner Merkur.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:Kohlmaier.jpg&diff=96593Datei:Kohlmaier.jpg2024-01-18T11:55:12Z<p>Jens Rusch: Jens Rusch lud eine neue Version von Datei:Kohlmaier.jpg hoch</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis des Autors<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:M%C3%BCnchner_Merkur.jpg&diff=96592Datei:Münchner Merkur.jpg2024-01-18T11:52:41Z<p>Jens Rusch: Jens Rusch lud eine neue Version von Datei:Münchner Merkur.jpg hoch</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis des Autors<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96591Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:46:54Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|999px|center|Rezension Mittelbayerische Zeitung]]<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Kohlmaier.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Münchner Merkur.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:M%C3%BCnchner_Merkur.jpg&diff=96590Datei:Münchner Merkur.jpg2024-01-18T11:46:03Z<p>Jens Rusch: Mit Erlaubnis des Autors</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis des Autors<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96589Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:45:19Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|999px|center|Rezension Mittelbayerische Zeitung]]<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
[[Datei:Kohlmaier.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:Kohlmaier.jpg&diff=96588Datei:Kohlmaier.jpg2024-01-18T11:44:34Z<p>Jens Rusch: Mit Erlaubnis des Autors</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis des Autors<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96587Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:43:26Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|999px|center|Rezension Mittelbayerische Zeitung]]<br />
== Autor ==<br />
[[Datei:KohlmaierHumanität.jpg|mini]]<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:KohlmaierHumanit%C3%A4t.jpg&diff=96586Datei:KohlmaierHumanität.jpg2024-01-18T11:42:17Z<p>Jens Rusch: Mit Erlaubnis des Autors</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis des Autors<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96585Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:41:07Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|999px|center|Rezension Mittelbayerische Zeitung]]<br />
== Autor ==<br />
<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96584Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:39:58Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
[[Datei:Media.jpg|999px|Zum Vergrößern bitte klicken.]]<br />
== Autor ==<br />
<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:Media.jpg&diff=96583Datei:Media.jpg2024-01-18T11:38:45Z<p>Jens Rusch: Mit Erlaubnis des Autors</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis des Autors<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96582Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T11:31:42Z<p>Jens Rusch: /* Autor */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
== Autor ==<br />
<br />
Hannes Kohlmaier (Jahrgang 1970) ist Journalist, Zauberkünstler und war Mitglied der Freimaurer-Loge Zu den Drei Pfeilen in Nürnberg.<br />
2018 und 2019 drehte er für BILD.de eine exklusive Videodokumentation, für die er verschiedene Logen von Freimaurern, Rosenkreuzern, Kabbalisten, Druiden, Schlaraffen, Niederländtern und Guglmännern besuchte und sie bei ihren Ritualen filmen durfte (https://www.bild.de/bild-plus/news/inland/news-ausland/freimaurer-und-ihre-verborgene-macht-video-doku-ueber-logen-geheimbuende-68836830.bild.html).<br />
<br />
Aus dieser Anfangsrecherche entwickelte sich ein Sachbuch, das 2022 im Münchner Riva-Verlag („Die Macht der Geheimbünde“) erschien.<br />
Neben den Reportagen aus seinen Logen-Besuchen findet sich darin auch Kohlmaiers Recherche zur Übernahme der Erlanger Freimaurerloge durch die Nazis am 13. Juli 1933 durch SS und SA. Darin enthalten bis dato unbekannte Fotos der Täter, die sich bei diesem Anlass in und vor dem beschlagnahmten Logengebäude mit vorgefundenen Ritualgegenständen posieren.<br />
<br />
Das Buch hat auch ein Geheimnis, das dem Leser verborgen bleibt: Im Text hat Kohlmaier einen unauffälligen Code eingebaut, der für ein von ihm entwickeltes mentales Zauberkunststück („Gottes Werk und Teufels Beitrag“) benötigt wird. Das frei erhältliche Buch ist deshalb auch ein Bühnen-Requisit, das bei der Deutschen Zaubermeisterschaft im Mai 2022 (Fürstenfeldbruck) bei einem Seminar als Neuheit vorgestellt und danach von Zauberkünstlern in ihre Programme integriert wurde.<br />
<br />
Hannes Kohlmaier arbeitet als Leitender Redakteur für BILD und lebt mit seiner Familie bei München. Nach eigenen Angaben trat er vor Erscheinen des Buches „aus Gründen der journalistischen Unabhängigkeit“ in bestem Einvernehmen aus seiner Loge aus.<br />
<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96581Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T09:55:33Z<p>Jens Rusch: /* Links */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
== Autor ==<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96580Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T09:55:02Z<p>Jens Rusch: /* Links */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
== Autor ==<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
<poem>00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?<br />
</poem></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96579Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T09:53:41Z<p>Jens Rusch: /* Links */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
== Autor ==<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!<br />
<br />
<br />
<br />
• Die Macht der Geheimbünde, Trailer zu... <br />
Buch: https://www.amazon.de/-/en/Hannes-Koh...<br />
<br />
00:00 Intro<br />
00:26 Was genau sind Freimaurer?<br />
01:21 Was wollen Freimaurer bezwecken?<br />
01:46 An was glaubt ihr?<br />
02:42 Warum bist du beigetreten?<br />
04:26 Kann jeder Freimaurer werden?<br />
05:07 Muss man einen Mitgliedsbeitrag zahlen?<br />
05:31 Haben Freimaurer politischen Einfluss?<br />
06:41 Gab es in der DDR auch Freimaurerei?<br />
07:41 Was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Illuminaten?<br />
08:35 Wieso gibt es etliche Verschwörungen über die Freimaurerei? <br />
10:02 Dürfen Frauen auch Freimaurer werden?<br />
11:09 Wie steigt man von Rang zu Rang auf?<br />
12:00 Welche Rituale werden im Tempel durchgeführt?<br />
13:09 Weißt du Dinge, über die du nicht sprechen darfst?<br />
14:02 Warum bist du ausgetreten?<br />
15:04 Befürchtest du Konsequenzen nach deinem Austritt?<br />
15:24 Wie haben Leute deiner Loge auf dein Buch reagiert?<br />
16:01 Was hat dir die Zeit dort Positives mitgegeben?</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96578Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T09:52:34Z<p>Jens Rusch: /* Links */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
== Autor ==<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]<br />
*[https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=OtqwiDdt4g0&fbclid=IwAR0tr19f_V7QivJFV3laZhyZbj1v-AI5WCItiGkrHaotQbSm3HRG_NPyyqs YouTube: Wie Hannes Kohlmaier zur Freimaurerei kam ]Hannes Kohlmaier landet vor 15 Jahren durch Zufall bei einem Logentreffen der Freimaurer. Der Journalist trat der Loge bei und durchlief vom Lehrling bis zum Meister alle Ränge. 2022 trat er aus und schrieb ein Buch über alles. Wir haben Hannes eure Fragen gestellt!</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Bearbeiten_von_%E2%80%9ERezensionen:_Die_Macht_der_Geheimb%C3%BCnde_von_Hannes_Kohlmaier%E2%80%9C&diff=96577Bearbeiten von „Rezensionen: Die Macht der Geheimbünde von Hannes Kohlmaier“2024-01-18T09:46:33Z<p>Jens Rusch: Die Seite wurde neu angelegt: „Buchtitel, Verlagsangabe == Rezensionen == == Autor == == Kontakt == == Siehe auch == == Links == *[https://truestory.podi…“</p>
<hr />
<div>[[Datei:Kohlmeier.jpg|mini|rechts|Buchtitel, Verlagsangabe]]<br />
<br />
== Rezensionen ==<br />
== Autor ==<br />
== Kontakt ==<br />
== Siehe auch ==<br />
== Links ==<br />
*[https://truestory.podigee.io/23-hannes-kohlmaier-1?fbclid=IwAR2dDw_H-HWkPeOpYVFBcn96gRHLm9ZkTOY9al7U6zoyi-op7cn1dvlhJPk True Story]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Datei:Kohlmeier.jpg&diff=96574Datei:Kohlmeier.jpg2024-01-18T09:35:42Z<p>Jens Rusch: Mit Erlaubnis von Hannes Kohlmeier</p>
<hr />
<div>== Beschreibung ==<br />
Mit Erlaubnis von Hannes Kohlmeier<br />
== Lizenz ==<br />
{{subst:Mehrlizenzdateien|Bild-CC-by-sa/3.0/de|Bild-CC-by-sa/3.0|Bild-GFDL-Neu}}</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Leuchte_im_Norden&diff=96557Leuchte im Norden2024-01-07T14:31:46Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Einladung Leuchte im Norden.jpg|555px|zentriert|Einladung der Loge "Leuchte im Norden"]]<br />
<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Flensburg.png|mini|Leuchte im Norden]]<br />
== Leuchte im Norden ==<br />
Die Leuchte im Norden blickt inzwischen auf eine mehr als 90–jährige Geschichte zurück.<br />
<br />
Als offizielles Gründungsdatum gilt der 24. Juni 1930. Das ist der Tag, an dem die Logen- Vorväter die sogenannte „Regularität“, das heißt die Anerkennung durch die englische Großloge, erlangten. Denn der 1927 zunächst unter dem Dach des "Freimaurerbundes zur aufgehenden Sonne“ gegründete Loge „Zur Freiheit und Bruderliebe“, konnte diese Anerkennung aus verschiedenen Gründen nicht erreichen.<br />
<br />
Die Loge gehörte zur Reformfreimaurerei (<small>[[Traktat: "Das Erbe des FzaS und der Reformfreimaurerei" von Gert Kotter]]</small>) und stellte sich dem staatstragend-nationalistischen (z.T. auch völkischen) Geist entgegen. Das war ein großes Wagnis, denn damit befand man sich in vollkommenem Widerspruch zur damaligen Ideenwelt der Freimaurerei in Deutschland<br />
<br />
Die Idee völliger Gleichwertigkeit brachte die Freimaurerväter der Loge in ernste Schwierigkeiten. Brüder mit einer Geisteshaltung, die neben der Gleichwertigkeit von Individuen auch für die Parität von Völker und Religionen einstanden, lebten zu dieser Zeit gefährlich. Zudem traten sie - vor und nach dem 1. Weltkrieg sowie am Vorabend des 2. Weltkrieges - für konsequente Aussöhnung und Verständigung unter den Menschen ein.<br />
<br />
<br />
Zusätzlich zum damaligen Vorwurf, keine „richtigen Freimaurer“ zu sein, brachte es ihnen seitens der überwiegenden Mehrheit der deutschen Freimaurerei auch noch den des Vaterlandsverrates ein. Die Brüder handelten im Jahr 1933 konsequent und stellten unmittelbar nach Machtergreifung der Nationalsozialisten ihre Tätigkeit ein.<br />
<br />
Alle Unterlagen und fast das ganze Inventar wurden vernichtet. Nur wenige Gegenstände überlebten diese [[dunkle Zeit]].<br />
<br />
Das war ein ausgesprochen mutiger und zugleich konsequenter Schritt in einer Zeit, in der andere Großlogen ihre Umwandlung in [[Deutsch-Christlicher Orden zur Freundschaft|völkisch-christliche Orden]] betrieben. Sie versuchten teilweise bis in das Jahr 1935 hinein sich mit den damaligen Machthabern zu arrangieren.<br />
<br />
Bis heute hat man sich, wie Hans Herman Höhmann [[https://freimaurer-wiki.de/index.php/Hans-Hermann_Höhmann:_Freimaurerei_-_Zur_neueren_Geschichte|Hans Herman Höhmann]] zu Recht wiederholt kritisch anmerkte, der Aufarbeitung dieses Kapitels nicht ernsthaft bzw. nicht ohne primären Rechtfertigungsimpuls gewidmet. Noch heute wird vielfach in euphemistischer Umschreibung von den Jahren 1935 – 45 als einer „dunklen Zeit“ gesprochen. Dabei wird gerne übersehen, dass die „Dunkelheit“ schon viel früher und in den eigenen Herzen ihren Ausgang genommen hatte. Beispielsweise im Ausschluss jüdischer Brüder oder in der vorauseilender Anpassung der Rituale an völkisches Gedankengut.<br />
<br />
== Geschichte ==<br />
<br />
Bemühungen, auch in Flensburg eine humanitäre Freimaurerloge ins Leben zu rufen, führten im Jahre 1923 zur Gründung des freimaurerischen Kränzchens "Zur Freiheit und Bruderliebe".<br />
<br />
Betreut wurde es von der Kieler Freimaurerloge [[Freie Nordmark]]. Diese Loge gehörte dem Freimaurerbund "[[Zur aufgehenden Sonne|Zur Aufgehenden Sonne]]" an.<br />
<br />
Aus diesem Kränzchen ging 1927 die Loge "[[Zur Freiheit und Bruderliebe]]" hervor. Die Loge arbeitete in den Räumen des [[Guttempler]]ordens in der Schlossstraße. Am 24. Juni 1930 schloss sich diese Loge der neu gegründeten [[Symbolischen Großloge]] von Deutschland als Johannisloge "Leuchte im Norden" im Orient Flensburg an.<br />
<br />
Br. Drews, ehemaliger Oberbürgermeister der Stadt Flensburg, ermahnte zu jener Zeit die Brüder immer unbeirrt und treu zusammenzuhalten.<br />
<br />
Bereits im Frühjahr 1933 setzte die massive Verfolgung der Freimaurer im ganzen damaligen "Deutschen Reich" ein. Unsere Brüder in Flensburg haben vorausschauend selbst das Licht gelöscht. Im Februar 1933 wurde die Arbeit eingestellt. Sie vernichteten alle Bücher, Listen und Schriftstücke.<br />
<br />
Schon bald nach Kriegsende 1945 begannen die deutschen Freimaurer, sich zu sammeln und zunächst in kleinen Zirkeln über einen Neuanfang zu sprechen. Für die Entwicklung der Freimaurerei in Flensburg war es entscheidend, dass sich zu den wenigen übrig gebliebenen Brüdern aus der alten Loge "Leuchte im Norden" bald neue Brüder fanden, die auch schon vor 1933 in anderen Logen gearbeitet hatten.<br />
<br />
Sie bewirkten am 5. Februar 1950 mit der [[Wiederlichteinbringung]] einen neuen Anfang. Es wurde erfolgreich aufgebaut und gearbeitet. Schon bald zählte die Loge wieder 45 Brüder.<br />
<br />
Es waren dann die Brüder dänischer Logen, die über die Grenze den Flensburger Brüdern bald nach dem Neubeginn die brüderliche Hand reichten. Daraus entstand ein jährliches Logentreffen mit den dänischen Logen an jährlich wechselnden Logenorten. Das "6 Logentreffen" jährt sich 2009 zum 40. Mal.<br />
<br />
Heute haben wir in Flensburg mehr als 55 Mitglieder und sind auf einem soliden und guten Weg und ein weiteres gesundes Wachstum ist in Aussicht.<br />
<br />
== Credo ==<br />
<br />
Wir sehen der Zukunft mit positiver Erwartung entgegen und legen weiterhin den Schwerpunkt unserer inneren Arbeit auf das Ritual und damit auf die ethische Charakterarbeit eines jeden Bruders an sich selbst.<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zu den Nordischen Rosen]]<br />
<br />
== Links ==<br />
* Leuchte im Norden - Homepage http://www.leuchte-im-norden.de/unsere-loge<br />
<br />
[[Kategorie:Logenseiten]]<br />
[[Kategorie:Flensburg]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Leuchte_im_Norden&diff=96556Leuchte im Norden2024-01-07T14:23:00Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:Einladung Leuchte im Norden.jpg|999px|zentriert|Einladung der Loge "Leuchte im Norden"]]<br />
<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Flensburg.png|mini|Leuchte im Norden]]<br />
== Leuchte im Norden ==<br />
Die Leuchte im Norden blickt inzwischen auf eine mehr als 90–jährige Geschichte zurück.<br />
<br />
Als offizielles Gründungsdatum gilt der 24. Juni 1930. Das ist der Tag, an dem die Logen- Vorväter die sogenannte „Regularität“, das heißt die Anerkennung durch die englische Großloge, erlangten. Denn der 1927 zunächst unter dem Dach des "Freimaurerbundes zur aufgehenden Sonne“ gegründete Loge „Zur Freiheit und Bruderliebe“, konnte diese Anerkennung aus verschiedenen Gründen nicht erreichen.<br />
<br />
Die Loge gehörte zur Reformfreimaurerei (<small>[[Traktat: "Das Erbe des FzaS und der Reformfreimaurerei" von Gert Kotter]]</small>) und stellte sich dem staatstragend-nationalistischen (z.T. auch völkischen) Geist entgegen. Das war ein großes Wagnis, denn damit befand man sich in vollkommenem Widerspruch zur damaligen Ideenwelt der Freimaurerei in Deutschland<br />
<br />
Die Idee völliger Gleichwertigkeit brachte die Freimaurerväter der Loge in ernste Schwierigkeiten. Brüder mit einer Geisteshaltung, die neben der Gleichwertigkeit von Individuen auch für die Parität von Völker und Religionen einstanden, lebten zu dieser Zeit gefährlich. Zudem traten sie - vor und nach dem 1. Weltkrieg sowie am Vorabend des 2. Weltkrieges - für konsequente Aussöhnung und Verständigung unter den Menschen ein.<br />
<br />
<br />
Zusätzlich zum damaligen Vorwurf, keine „richtigen Freimaurer“ zu sein, brachte es ihnen seitens der überwiegenden Mehrheit der deutschen Freimaurerei auch noch den des Vaterlandsverrates ein. Die Brüder handelten im Jahr 1933 konsequent und stellten unmittelbar nach Machtergreifung der Nationalsozialisten ihre Tätigkeit ein.<br />
<br />
Alle Unterlagen und fast das ganze Inventar wurden vernichtet. Nur wenige Gegenstände überlebten diese [[dunkle Zeit]].<br />
<br />
Das war ein ausgesprochen mutiger und zugleich konsequenter Schritt in einer Zeit, in der andere Großlogen ihre Umwandlung in [[Deutsch-Christlicher Orden zur Freundschaft|völkisch-christliche Orden]] betrieben. Sie versuchten teilweise bis in das Jahr 1935 hinein sich mit den damaligen Machthabern zu arrangieren.<br />
<br />
Bis heute hat man sich, wie Hans Herman Höhmann [[https://freimaurer-wiki.de/index.php/Hans-Hermann_Höhmann:_Freimaurerei_-_Zur_neueren_Geschichte|Hans Herman Höhmann]] zu Recht wiederholt kritisch anmerkte, der Aufarbeitung dieses Kapitels nicht ernsthaft bzw. nicht ohne primären Rechtfertigungsimpuls gewidmet. Noch heute wird vielfach in euphemistischer Umschreibung von den Jahren 1935 – 45 als einer „dunklen Zeit“ gesprochen. Dabei wird gerne übersehen, dass die „Dunkelheit“ schon viel früher und in den eigenen Herzen ihren Ausgang genommen hatte. Beispielsweise im Ausschluss jüdischer Brüder oder in der vorauseilender Anpassung der Rituale an völkisches Gedankengut.<br />
<br />
== Geschichte ==<br />
<br />
Bemühungen, auch in Flensburg eine humanitäre Freimaurerloge ins Leben zu rufen, führten im Jahre 1923 zur Gründung des freimaurerischen Kränzchens "Zur Freiheit und Bruderliebe".<br />
<br />
Betreut wurde es von der Kieler Freimaurerloge [[Freie Nordmark]]. Diese Loge gehörte dem Freimaurerbund "[[Zur aufgehenden Sonne|Zur Aufgehenden Sonne]]" an.<br />
<br />
Aus diesem Kränzchen ging 1927 die Loge "[[Zur Freiheit und Bruderliebe]]" hervor. Die Loge arbeitete in den Räumen des [[Guttempler]]ordens in der Schlossstraße. Am 24. Juni 1930 schloss sich diese Loge der neu gegründeten [[Symbolischen Großloge]] von Deutschland als Johannisloge "Leuchte im Norden" im Orient Flensburg an.<br />
<br />
Br. Drews, ehemaliger Oberbürgermeister der Stadt Flensburg, ermahnte zu jener Zeit die Brüder immer unbeirrt und treu zusammenzuhalten.<br />
<br />
Bereits im Frühjahr 1933 setzte die massive Verfolgung der Freimaurer im ganzen damaligen "Deutschen Reich" ein. Unsere Brüder in Flensburg haben vorausschauend selbst das Licht gelöscht. Im Februar 1933 wurde die Arbeit eingestellt. Sie vernichteten alle Bücher, Listen und Schriftstücke.<br />
<br />
Schon bald nach Kriegsende 1945 begannen die deutschen Freimaurer, sich zu sammeln und zunächst in kleinen Zirkeln über einen Neuanfang zu sprechen. Für die Entwicklung der Freimaurerei in Flensburg war es entscheidend, dass sich zu den wenigen übrig gebliebenen Brüdern aus der alten Loge "Leuchte im Norden" bald neue Brüder fanden, die auch schon vor 1933 in anderen Logen gearbeitet hatten.<br />
<br />
Sie bewirkten am 5. Februar 1950 mit der [[Wiederlichteinbringung]] einen neuen Anfang. Es wurde erfolgreich aufgebaut und gearbeitet. Schon bald zählte die Loge wieder 45 Brüder.<br />
<br />
Es waren dann die Brüder dänischer Logen, die über die Grenze den Flensburger Brüdern bald nach dem Neubeginn die brüderliche Hand reichten. Daraus entstand ein jährliches Logentreffen mit den dänischen Logen an jährlich wechselnden Logenorten. Das "6 Logentreffen" jährt sich 2009 zum 40. Mal.<br />
<br />
Heute haben wir in Flensburg mehr als 55 Mitglieder und sind auf einem soliden und guten Weg und ein weiteres gesundes Wachstum ist in Aussicht.<br />
<br />
== Credo ==<br />
<br />
Wir sehen der Zukunft mit positiver Erwartung entgegen und legen weiterhin den Schwerpunkt unserer inneren Arbeit auf das Ritual und damit auf die ethische Charakterarbeit eines jeden Bruders an sich selbst.<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zu den Nordischen Rosen]]<br />
<br />
== Links ==<br />
* Leuchte im Norden - Homepage http://www.leuchte-im-norden.de/unsere-loge<br />
<br />
[[Kategorie:Logenseiten]]<br />
[[Kategorie:Flensburg]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Hauptseite&diff=96555Hauptseite2024-01-07T14:21:03Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:SchwertHeader.jpg|800px|zentriert]]<br />
<br />
{{TagesZitate}}<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Wiki.jpg|mini|Der Verein der [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] sichert die Zukunftsfähigkeit dieses Online-Lexikons. Dieses Foto zeigt die Amtsübergabe des bisherigen ersten Vorsitzenden Br [[Bernd Brauer]] (rechts) an seinen Amtsnachfolger Br [[Walter Plassmann]] (links) am 22.04.2023 im Logenhaus in der Welckerstraße in Hamburg.]]<br />
==Grußwort==<br />
<br />
Liebe Leserinnen, Leser und Leser*innen,<br />
<br />
das Freimaurer-Wiki hat es sich zur Aufgabe gemacht, seriöse Informationen über die [[Freimaurerei]] zu vermitteln. Es wird von einem ehrenamtlichen Redaktionsteam gestaltet und bietet allen Interessierten eine umfassende Quelle zu allen Themen der Freimaurerei. Die Inhalte werden nach bestem Wissen und Gewissen auf Richtigkeit und Vollständigkeit geprüft und spiegeln die vielen, individuellen Sichtweisen und Interpretationen in der Freimaurerei wider. Sie stehen für das Motto "Einheit in der Vielfalt.“<br />
<br />
Was sein mediales Format betrifft ist das Freimaurer-Wiki breit aufgestellt: Es ist einerseits ein virtuelles [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] und andererseits auch ein sich ständig erweiterndes aktuelles Magazin, das [[Großloge|großlogen]]unabhängig und keiner freimaurerischen Institution verpflichtet ist, sondern vom Engagement seiner Mitglieder aus allen [[Lehrart]]en lebt. Auf dieses Weise will es auch den im Internet kursierenden zahlreichen Falschdarstellungen und abstrusen [[Verschwörungstheorien]] engagiert entgegentreten.<br />
<br />
Die Freimaurerei ist ein auf Traditionen basierendes gewachsenes, lebendiges, sich im Kontext gesellschaftlicher Veränderungen wandelndes und variierendes [[Symbol]]gebäude zur Persönlichkeitsentwicklung. Auch das Freimaurer-Wiki ist dementsprechend dynamisch und vielfältig. <br />
<br />
Wir wünschen viel Freude und Erkenntnis beim Stöbern im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]]!<br />
Für Hinweise zu möglichen Korrekturen oder Ergänzungen ist das Redaktionsteam dankbar. Wir finanzieren unsere Arbeit ausschließlich durch Spenden.<br />
[[Datei:Paypal-Button.jpeg|left|170px|link=https://www.paypal.com/de/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=XSERB3R2JG7XY]]<br clear="left"><br />
<br />
Siehe auch: [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] und [[Finanzierung]]<br />
<br />
<br />
== Bring auch Deine Loge kostenlos in dieses Freimaurer-Wiki ==<br />
[[Datei:Screenshot 2020-12-20 Freimaurer-Wik short.jpg|mini|Seit der Gründung im Oktober 2009 war dies der vielen Nutzern vertraute Anblick. Zum Jahreswechsel 2020/2021 präsentiert sich das Wiki auf einem neuen Server und in einem neuen Gewand. Hierfür hat uns [[Holger Ullmann]] die großen Wechselgrafiken am Anfang der Seite noch einmal überarbeitet. Den Server-Umzug hat cheyenne-IT vorgenommen. Das Abenteuer ist hier beschrieben: [[Der Umzug des Freimaurer-Wiki]] ]]<br />
[[File:Rauher Stein 2021.jpg|link=https://www.atelier-rusch.de/masonic-art|mini|Aus dem [[Rauher Stein|rauen und rohen Stein]], eine Metapher in der man sich selbst sehen kann, einen vollkommeneren Stein zu machen, oder wenigstens einen weniger unvollkommenen: Dieses ist das eigentliche Ziel der Freimaurerei.]]<br />
<br />
[[Datei:Einladung Leuchte im Norden.jpg|mini|Einladung [[Leuchte im Norden]].]]<br />
<br />
<br />
Keine Frage, am liebsten machen wir uns diese Mühe für Logen, die auch bereit sind, unser Freimaurer-Wiki ein wenig zu unterstützen. Aber das ist keineswegs als unumstößliche Voraussetzung zu sehen. Seit Beginn haben wir uns bereit erklärt, JEDER Loge eine Seite kostenfrei zur Verfügung zu stellen.<br />
<br />
Nach unserer Stöberbox finden Sie die aktiven Links auf die Seiten jener Logen, die den Wert unseres Online-Lexikons erkannt haben und uns mit angemessenen Spenden oder Mitgliedsbeiträgen unterstützen. Das macht uns unabhängig von Großlogen oder anderen Verbänden. Die Redaktion des Freimaurer-Wikis fühlt sich ausschließlich einer journalistischen Ausgewogenheit und einer enzyklopädischen Sachlichkeit verpflichtet und ist nicht beeinflussbar.<br />
<br />
==Wo beginnen?==<br />
Neben der Flut von Seiten und Kategorien im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] gibt es natürlich den ganz klassischen Einstieg über Schlagworte wie [[Freimaurerei]], [[Freimaurer]], [[:Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten|Manuskripte, Urkunden, Statuten]], [[Loge]], [[Großloge]], [[Symbol]], die [[FAQs zur Freimaurerei]], die Sie ganz einfach in das Suchfenster mit dem Lupen-Symbol eingeben müssen. Oder über einige Wegweiser, die wir Ihnen weiter unten anbieten. Oder gleich hier über die Stöberbox:<br />
<br />
==Stöberbox==<br />
<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Alexander Walter Hochformat.jpg|"Mit der Idee durch eine haptische [[Relief-Arbeitstafel]] für blinde und sehbehinderte Schwestern und Brüder unsere Symbole be"greifbar" zu machen, haben Bruder [[Jens Rusch]] und Bruder [[Frank von Wartensee]] ein beeindruckendes Projekt ins Leben gerufen. Es zeigt die Vielfalt der freimaurerischen Kunst. Ich hoffe, dass möglichst viele [[Bauhütte]]n diese [[Arbeitstafel]] nutzen werden. Ich danke beiden Brüdern für Ihre Ideen und Engagement." [[Michael Volkwein]] [[Großmeister]] [[Vereinigte Großlogen von Deutschland]]. Foto: Willie Beckmann<br />
Books.jpg|Weitsichtige Männer wie [[Lennhoff, Posner, Binder]], [[Wolfstieg]], [[Albert Mackey]], [[Georg Burkhard Kloß|Kloß]], [[Wilhelm Begemann|Begemann]], [[Ludwig Keller|Keller]], [[Johann Heinrich Felix Sonnenkalb|Sonnenkalb]], [[Friedrich Kneisner|Kneisner]], [[Gustav Adolf Schiffmann|Schiffmann]], [[Gottfried Josef Gabriel Findel]], [[Stephan Kekule von Stradonitz|Kekule von Stradonitz]], [[Dosch]] und [[Schauberg]] bemühten sich um eine objektive Darstellung der Freimaurerei. Freimaurer-Wiki setzt die Aufgabe in digitaler Form fort. Die ehrenamtlichen Mitarbeiter sehen in der objektiven Transparenz dieses Online-Lexikons eine glaubwürdige Antwort auf Fake-News, Hetze und Internet-Demagogie. <br />
<br />
BalkenBijoux.jpg|Die künstlerisch oftmals sehr hochwertigen Logenabzeichnen nennt man [[Bijou]]x. Es ist in vielen, nicht in allen Logen üblich. Wir bereiten eine Anthologie aller Bijoux im internationalen Rahmen vor: [[Projekt: Bijoux of the world]]. Das Freimaurer-Wiki zeigt auch sehr seltene Bijoux aufgelöster Logen und [[Feldloge]]n. Erfahren Sie mehr über die [[Bijou-Herstellung]] in unserem Beitrag über traditionelle Goldschmiedearbeit und 3D-Sculpting.<br />
<br />
Arbeitsteppich-Haeckel-Animation.gif|Dieses Online-Lexikon berücksichtig viele Themen aus den Randbereichen der Freimaurerei. Gerade in den Fachbereichen der [[Esoterik]] und der [[Philosophie]] gibt es Überschneidungen. Wer [[Ernst Haeckel]] war, wissen beispielsweise viele. Dass die Gründung eines „Freimaurerbundes auf monistischer Grundlage" sich auf den Haeckel'schen [[Monismus]] als Basis für eine Reform der Freimaurerei beriefen, jedoch nur wenige. Diese Grafik von [[Holger Ullmann]] sehen Sie auf der Haeckel-Seite als Animation !<br />
<br />
Aufnahmeurkunde Lessing.jpg|Das Freimaurer-Wiki enthält eine Fülle von wertvollen Dokumenten. Als Beispiel mag diese Aufnahmeurkunde [[Gotthold Ephraim Lessing]]s aus dem [[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth|Freimaurermuseum Bayreuth]] dienen. Wir arbeiten ständig an der Ausbaufähigkeit unseres Online-Lexikons und sind offen für Archive, Museen und Forschungsgesellschaften.<br />
<br />
Corrado Parducci.jpg|Die prunkvolle Ausstattung großer Logenhäuser ist nicht selten auf das künstlerische Engagement einzelner Mitglieder zurück zu führen. Dabei gibt es durchaus herausragende Leistungen. Corrado Parducci, der "Mann, der Detroit schön machte", gestaltete auch den großartigen [[Freimaurer-Tempel Detroit]] mit.<br />
<br />
Vor 80 jahren.jpg|Lediglich ein vergilbtes Foto blieb erhalten, nachdem die Nazis in blindwütigem Hass die [[Friedrich Ludwig Schröder]]-Statue im Hamburger Logenhaus in der Welckerstraße zerstörten. <br> [[Rekonstruktion: Friedrich Ludwig Schröder]]<br>[[Schröder-Statue: Gegen das Vergessen]] In mehrjähriger Arbeit wurde sie nun erfolgreich rekonstruiert. [[Traktat: "Mein lieber Bruder Friedrich Ludwig" von Jens Rusch|Nun ist er zurück]].<br />
<br />
Datei:Logenbild-Totale3.jpg|[[Österreich]]: das berühmte [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart|Logenbild]] aus dem späten 18. Jahrhundert im Wien-Museum. Freimaurern ist es sehr vertraut und zugleich rätselhaft weil nicht wirklich klar ist, welches Ritual es abbildet. In der ganzen Freimaurerwelt berühmt ist es auch deswegen, weil man davon ausgeht, dass die beiden Herren ganz rechts [[Mozart|Wolfgang Amadeus Mozart]] und [[Emanuel Schikaneder]] sind, die beiden "Erfinder" der Oper [[Zauberflöte|'Die Zauberflöte]].<br />
<br />
Buddha ZW vorne.jpg|mini|[[Traktat: Buddha, der erste Freimaurer?|Freimaurerei und Buddhismus]]. Es gibt viele Abhandlungen mit vergleichenden Inhalten. Der gelebte Humanismus und die Ablehnung jeglicher Doktrin stellen eine bedeutende Schnittmenge dar. Eine philosophische Weltsicht, fernab von Religion, sucht immer noch eine Entsprechung in westlichen Kulturen.<br />
<br />
DCO.jpg|mini|Dieses Bijou, in dem vier Zirkel sich zu einem hakenkreuzähnlichen Symbol vereinigen, fasst am Besten die verzweifelten Rettungsversuche deutscher Logen während der Nazi-Diktatur zusammen. Uns mag diese Metapher heute als Anbiederungsversuch erscheinen, aber sie ist nur ein winziger Hinweis auf außerordentlich eklatante Geschehnisse, die wir in unserer Kategorie "[[Dunkle Zeit]] aufzuarbeiten versuchen.<br />
<br />
Zum schwarzen Adler.jpg|mini|Wie eine verschollene Skulptur in der Sendung "'''Bares für Rares'''" auftauchte und dann ihren Weg zurück zu ihrer [[3WK]]-Loge [[Zum schwarzen Adler]] fand.<br />
<br />
1a Aufgelöste Logen.jpg|mini|Diese schöne Glasmalerei von Karl Jörres aus dem Jahre 1990 zeigt "[[Aufgelöste Logen]]".<br />
<br />
Aus einem Guss.jpg|[[Freimaurerische Erinnerungskultur]]: In der Nazizeit wurde die Freimaurerei verfolgt und verboten. Dazu erarbeitet das Freimaurer-Wiki eine objektive Aufarbeitung unter dem Arbeitstitel [[:Kategorie:Dunkle_Zeit|Dunkle Zeit]]. Neuere Forschungen warnen aber auch vor "Selbstüberhöhungen": [[Zur Verfolgung deutscher Freimaurer in der NS-Zeit]]. <br>Beispiele aus anderen Ländern: <br>[[1938: Wie Hitler die österreichische Freimaurerei auslöschte]]<br>[[Österreich 1938: "Eine moderne Inquisition"]]<br>[[Österreich 1938-1945: 692 Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors|692 österreichische Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors]]<br>[[Volksbegehren für das Verbot der Freimaurerei in der Schweiz]]<br>[[75 Jahre Fonjallaz-Initiative|Schweiz: 75 Jahre Fonjallaz-Initiative]]<br>[[Die Freimaurerei Europas unter den Nazis]]<br />
<br />
Anti-FreimaurereiPlakat.jpg|mini|[[Freimaurerhetze heute|Hetzschriften]] und Verleumdungskampagnen sind der Dauerbrenner im Geleitzug eines weltumspannenden Erfolgskonzeptes. Verlage bauen ihre Existenz auf Hetzschriften und oft haarsträubende Publikationen auf, Autoren versuchen sich als "Enthüller" zu profilieren. Auf diesen Seiten finden Sie Beispiele: [[Hetzschriften]], [[Anti-Freimaurerei]], [[Rezension: Guido Grandt: Schwarzbuch Freimaurerei]],[[Ludendorff]], [[Konspirationstheorien]], [[Leo Taxil]],[[Freimaurerhetze heute]]. Durch die Unkontrollierbarkeit von Fake-News, mangelnde moralische Voraussetzungen und gezielt verbreitete Falschnachrichten hat das Internet eine gefährliche Dynamik begünstigt.<br />
<br />
Datei:Hall Stone Jewel.jpg|Nach dem ersten Weltkrieg wurde in London eine Gedenkstätte für jene Brüder eingerichtet, die ihr Leben im Krieg 1914 -1918, also im ersten Weltkrieg, lassen mussten. Für eine große Gedenktafel wurde Geld, auch in Übersee, gesammelt. Als sogenannte "[[Bausteine]]" erhielt man in drei Kategorien das sogenannte "[[Hall Stone Jewel]]". In der Mitte ist eine geflügelte Figur, die einen Tempel trägt und den Frieden darstellt. Das Tragen der Jewels durch den Meister einer Loge erfüllt einen doppelten Zweck, zunächst bietet es sichtbaren Beweis, dass die Loge treu und gewissenhaft ihre Verpflichtungen gegenüber der Bruderschaft eingehalten hat; Zweitens soll es jeden Bruder an die Notwendigkeit einer gewissenhaften Arbeit an sich selbst erinnern.<br />
<br />
Datei:Stonemasons.jpg|Nach der Lesart der meisten deutschen Großlogen entstammt die heutige Freimaurerei der Tradition der [[Steinmetz-Bruderschaften]]. Wir haben versucht, mit den aktuellen Möglichkeiten der "Künstlichen Intelligenz", das Flair der Arbeitswelten nachzuvollziehen. Diese Abbildung stammt von Michael Thomas Holstein. Er benutzte dabei die Möglichkeiten von "Midjourney".<br />
</gallery><br />
<br />
<br clear="all"><br />
<br />
{{Vorlage:Spenden}}<br />
<br />
== Freimaurerische Hilfsorganisationen und Podcasts ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Freimaurer helfen www.png|[[Freimaurer helfen]]<br />
Datei:Logo FHW.jpg|FHW [[Freimaurerisches Hilfswerk]]<br />
Bild:Roland-Stiftung.jpg|[[Roland-Stiftung]]<br />
Bild:FLSKinderstiftung.jpg|[[Friedrich Ludwig Schröder-Kinderstiftung]]<br />
Datei:Frankfurter Demokratie-Café Logo.png|[[Freimaurer-Podcasts]]<br />
Datei:Verein Hamburger Freimaurer.png|[[Verein Hamburger Freimaurer]]<br />
Datei:Virtus junxit WWW.jpg|[[Freimaurer gegen Krebs]]<br />
</gallery><br />
=== Karitative Aktionen ===<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Sterzenbach 2023.jpg|[[Libanon Zu den Drei Cedern]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Freimaurerische Forschung==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:BijouxQC.jpg|[[Quatuor Coronati]]<br />
Bild:Frederik-Logo.jpg|[[Frederik]]<br />
Bild:Animated phoenix.gif|[[Phoenixmasonry]]<br />
Bild:ForumMasonicum.png|[[Akademie Forum Masonicum]]<br />
Bild:Symbology.png|[[Axel Voss]]<br />
Bild:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|[[Tetraktys]]<br />
Bild:FGA Logo.png|[[Forschungsgruppe Alpina (FGA)]]<br />
Bild:Netzwerk Freimaurerforschung.png|[[Netzwerk Freimaurerforschung]]<br />
</gallery><br />
<br />
== Freimaurer-Museen ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:DFMKUpfer.jpg|[[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth]]<br />
Bild:Logo Startseite.jpg|[[Freimaurermuseum St. Michaelisdonn]]<br />
Bild:Rosenau-Logo-3.png|[[Freimaurermuseum Rosenau]]<br />
Bild:FM-Museum-Schweiz.jpg|[[Freimaurer Museum Schweiz]]<br />
Bild:RigaLogo.jpg|[[Freimaurermuseum Riga]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
== Traktate ==<br />
[[Datei:Header800.jpg|800px|zentriert|Traktate]]<br />
Allwöchentlich werden weltweit in tausenden von Freimaurerlogen sorgsam erarbeitete Reden und "Zeichnungen" den Logenmitgliedern vorgetragen. Dann werden sie abgeheftet und von den Großlogen archiviert. Nur sehr selten werden Auszüge daraus in Büchern für den internen Gebrauch publiziert. Nur wenige werden für würdig erachtet, in den Publikationen der Forschungslogen abgedruckt zu werden. Da diese humanistischen Baurisse oft verständlich aufgearbeitete komprimierte Bildungsinhalte aufweisen, haben wir es von Anfang an für sinnvoll erachtet, diesen Ausarbeitungen in diesem Online-Lexikon einen Raum zu gewähren. <br />
Diese finden Sie in unserer Kategorie '''[[Traktate]]'''.<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
File:Moritz-von-Schwind-1844.jpg|[[Traktat:_Der_Weg_zur_gleichberechtigt_gemischten_Freimaurerei]]<br />
File:Panzer WK1.jpg|[[Traktat: Mensch und Krieg - Leipziger Buchloge 2013]]<br />
File:Oberg600C.jpg|[[Traktat: Georg Wilhelm von Oberg]]<br />
File:Tarantelnebel.jpg|[[Traktat: Rudi Rabe - Über das Supreme Being]]<br />
<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Die neuesten 20 von derzeit {{NUMBEROFARTICLES}} Beiträgen==<br />
<br />
<br />
{{Special:Newestpages/-/20}}<br />
[[Datei:HeaderSchaukastensmall.jpg|thumb|300px|rechts|Bijoux|Unser Angebot für Auktionshäuser: Zu vielen Themen in diesem Online-Lexikon fehlen uns Abbildungen, insbesondere zu Vorkriegs-Logen oder aufgelassenen Logen. Hin und wieder tauchen Relikte dieser Logen aber im Angebot von Auktionshäusern auf. Wir weisen in diesen Fällen gern kostenlos auf solche Offerten mit aktiven Links hin, wenn wir im Gegenzug eine Abbildungserlaubnis erhalten. ]]<br />
<br />
==FAQs - die wichtigsten Fragen und Antworten zur Freimaurerei==<br />
*[[FAQs_zur_Freimaurerei]] Die wichtigsten Fragen und Antworten für Suchende und Interessierte in Kürze und ein paar Links<br />
*[[Freimaurer-Wiki:FAQ|100 Fragen und Antworten]]<br />
*[[Freimaurerei_in_den_digitalen_Medien ]] Foren, Blogs, Podcasts und anderes<br />
*[[Wie wird man Freimaurer?]]<br />
*[[Freimaurerei in vier Sprachen]]<br />
<br />
==Weitere gute Erklärungen==<br />
* freimaurer.online, der Blog über Freimaurer: http://www.freimaurer.online <br />
* Über Freimaurer-Symbole: http://www.freimaurer.online/freimaurer-symbole <br />
* Über Freimaurer-Rituale: http://www.freimaurer.online/freimaurer-rituale<br />
<br />
==Freimaurer in Deutschland==<br />
*Freimaurerei in [[Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen der Männer'''<br />
*[[Vereinigte Großlogen von Deutschland]] <br />
Diese Organisation ist der Dachverband von fünf Großlogen:<br />
*[[Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland]]<br />
*[[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]]<br />
*[[Große National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“]]<br />
*[[American Canadian Grand Lodge]]<br />
*[[Grand Lodge of British Freemasons in Germany]]<br />
<br />
'''Großlogen der Frauen'''<br />
*[[Frauen-Großloge von Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen für Frauen und Männer'''<br />
*[[Humanitas - Freimaurergroßloge für Frauen und Männer in Deutschland]]<br />
*[[Der Droit Humain in Deutschland]]<br />
<br />
==Freimaurer in Österreich und der Schweiz==<br />
*[[Österreich]]<br />
*[[Schweiz]]<br />
<br />
==Geschichte des Freimaurer-Wikis==<br />
*[[Stimmen zum Freimaurer-Wiki]]<br />
*[[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Gemeinschaftsportal|Chronik]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Über_Freimaurer-Wiki|Über das Freimaurer-Wiki]]<br />
<br />
== Literatur ==<br />
Für viele "Suchende" oder auch einfach nur Interessierte, beginnt der Versuch einer Orientierung glücklicherweise noch mit einem Buch. Wir stellen diversen Publikationen entsprechende Rezensionen zur Seite. Diese sind immer subjektiv, spiegeln aber im Optimalfall durchaus pluralistische Sichtweisen wieder. Dadurch kann sich der/die Leser/in selbst ein objektives Bild machen.<br />
<br />
In unserer Kategorie [[Rezensionen]] finden Sie weit über 200 Buchbesprechungen und Literaturhinweise.<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:Höhmann-Buchcover-FMiD.jpg|[[Rezension: Hans-Hermann Höhmann - Freimaurerei in Deutschland]]<br />
Bild:Tagebuch.jpg|[[Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler]]<br />
Bild:Reinalter Zukunft Cover.jpg|[[Rezension: Helmut Reinalter - Die Zukunft der Freimaurerei]]<br />
Bild:Winkelmaß und Hakenkreuz.jpg|[[Rezension: Helmut Neuberger - Winkelmaß und Hakenkreuz]]<br />
<br />
Bild:WP Freimaurer werden.jpg|[[Rezension: "Freimaurer werden!"]]<br />
Bild:Cover-Widmann-Freimaurerinnen.png|[[Rezension: Helga Widmann - Freimaurerinnen in Deutschland]]<br />
Bild:PauliTitel.jpg|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Buchbestellung bitte hier].<br>[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"|Rezension von Gerd Scherm]]<br />
Bild:Reinalter-Verbot-Verfolgung-Neubeginn.PNG|[[Rezension: Helmut Reinalter über die österreichische Freimaurerei im 19. und 20. Jahrhundert]]<br />
</gallery></div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Rezension_%22Tagebuch_der_gro%C3%9Fen_Loge_von_Preu%C3%9Fen%22_von_Guntram_B._Seidler&diff=96553Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler2024-01-06T20:33:18Z<p>Jens Rusch: /* Aus der Geschichte der Großen Loge Royal York zur Freundschaft */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Tagebuch.jpg|mini]]<br />
<br />
== Tagebuch ==<br />
<br />
[[Datei:DCO.jpg|mini|Bijou der Ordensmeister]]<br />
[[Datei:JudenSalier.jpg|thumb|mini|Am Beispiel des Umgangs mit Juden erfahren wir Wesentliches über die geistige Verfasstheit der deutschen Freimaurer vor allem am Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts. Guntram B. Seidler ist in seinem Werk der Frage nachgegangen, wie sich Antisemitismus, aber auch Weltoffenheit, in deutschen Freimaurerlogen seit Jahrhunderten artikuliert. Im Stile einer Quellensammlung zeichnet er im ersten Teil des Buches diese Entwicklung anhand der einzelnen deutschen Großlogen nach. Dabei wird deutlich, dass die Bindung der Freimaurerei an die christliche Konfession eine Komplizenschaft mit dem Nationalsozialismus zur Ausgrenzung und Verfolgung von Juden begünstigte. Im zweiten Teil beschreibt der Autor das Wirken des Unabhängigen Ordens B’nai B’rith (U.O.B.B.) in Deutschland. Viele Gerüchte ranken sich um diese wichtige Einrichtung, die oft fälschlich auch als „jüdische Freimaurerei“ bezeichnet wird.<br />
*Teil I – Die Juden in den Freimaurerlogen<br />
*Teil II – Der Unabhängige Orden [[B'nai B'rith]]<br><br />
Bezugsmöglichkeit: [https://salierverlag.de/Buecher/Freimaurer-Gesamt/Die-Juden-in-den-deutschen-Logen.html Salier Verlag]]<br />
<br />
<br />
[[Datei:PauliTitel.jpg|mini|rechts|thumb|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Bezugsmöglichkeit.]]<br />
=== Vorwort ===<br />
Im Spätherbst des Jahres 2023 erschien diese elementare Aufarbeitung durch [[Guntram B. Seidler]]. Die Kompilation wurde herausgegeben von der Großen Loge Royal York zur Freundschaft mit einem sehr treffenden Geleitwort von Hans Hermann Höhmann, das dessen Veröffentlichung "Identität und Gedächtnis" entnommen wurde:<br />
<br />
"Deutsche Freimaurer tun sich schwer mit dem Kampf des Gedächtnisses gegen das Vergessen. Dies zeigt ihr Umgang mit der eigenen und mit deutscher Geschichte. Sie neigen dazu, unbequeme Wahrheiten über die Vergangenheit zu verdrängen und die Sicht auf die Realität des Gewesenen mit selbstgemachten historischen Kulissen zu verstellen. Besonders ausgeprägt ist diese Haltung in Bezug auf auf die 1920er und die frühen 1930er Jahre, im Hinblick auf die Zusammenhänge zwischen Freimaurerei, Nationalismus und Nationalsozialismus. Hier dominieren bis heute selbst verordnete Amnesie, Geschichtsklitterung und wolkiges Denken."<br />
<br />
Diese Erkenntnis deckt sich mit meinen persönlichen Erfahrungen während der Rekonstruktion der von den Nazis zerstörten Statue [[Friedrich Ludwig Schröder]]s und meiner Arbeit am Restitutions-Krimis "Das große [[Notzeichen]]". Insbesondere die Auseinandersetzung mit den Büchern von [[Niklas Frank]] "Zum Ausrotten wieder bereit" und "Feige Seele dummes Maul" in der diese mangelhafte Aufarbeitung als eine der Ursachen für den gerade wieder aufkeimenden Antisemitismus genannt wird, haben mich immer wieder animiert, der Kategorie "[[Dunkle Zeit]]" in diesem Freimaurer-Wiki ein besonders Gewicht zuzubilligen.<br />
<br />
Daher begrüße ich diese Aufarbeitung durch Guntram B. Seidler ausdrücklich. Sein bescheidener Untertitel "Ein Beitrag zur Aufarbeitung des dunkelsten Kapitels ihrer Geschichte", der auf die besondere Rolle der [[Große Loge von Preußen genannt Royal York zur Freundschaft|Großen Loge von Preußen]] weist darauf hin, dass es bereits erste, zaghafte Versuche einer Aufarbeitung gab.<br />
<br />
So lesen wir auf unserer Seite [[Aufarbeitung der Geschichte der deutschen Freimaurerei von 1945-1955 unter besonderer Berücksichtigung der GNML zu den „3WK“|3WK]] beispielsweise:<br />
[...]Die Umwandlung der GNML zu den „3WK“ in den Nationalen Christlichen Orden „Friedrich der Große“ im April 1933 war kein Tarnungsversuch zur Rettung der Freimaurerei, sondern der Versuch überzeugter Nationalsozialisten, eine völkisch-nationale Freimaurerei aufzubauen. Der Gedanke, es würde etwa durch Anbiederung gelingen, der Verfolgung Einhalt zu gebieten, ist ein Irrtum. Die Angriffe auf die Freimaurerei wurden immer stärker.<br />
<br />
Auch der Widerstand deutscher Freimaurer gegen das NS-System hielt sich in Grenzen. Die deutschen Freimaurer waren in dieser Hinsicht nicht besser und auch nicht schlechter als die Mehrheit der deutschen Bürger. Sich dieses einzugestehen, fällt den meisten Freimaurern bis heute schwer.[...]<br />
<br />
Dieses Tagebuch der Großen Loge von Preußen (genannt Royal York) zur Freundschaft sollte, ja müsste zur Pflichtlektüre für jeden deutschen Freimaurer werden.<br />
<br />
Jens Rusch im Dezember 2023<br />
<br />
=== Aus der Geschichte der Großen Loge Royal York zur Freundschaft ===<br />
'''GLRYzF-Zeitschrift "Am rauhen Stein"''' Nr. 44, Heft 2023/3, S. 8-11<br />
<br />
Von Guntram B. Seidler<br />
<br />
225 Jahre Große Loge Royal York zur Freundschaft!<br />
<br />
Eine recht lange Zeit, in der zum 50. (1849), 100. (1898),<br />
110. (1908), 150. (1948), 160. (1958), 200. (1998) und<br />
210. (2008) Stiftungsjubiläum Festschriften mit Chroniken erschienen.<br />
<br />
Bei deren Durchsicht fällt auf, dass dabei die Behandlung<br />
sowie die kritische Bewertung des wohl finstersten Kapitels in der Geschichte der GLRYzF während der Weimarer Republik und im sog. „Dritten Reich“ zu kurz<br />
gekommen sind. Denn in der 1948er Jubiläumsschrift wurde auf diese tief einschneidende Zeitepoche lediglich auf nur sieben kleinformatigen Seiten bei Ausklammerung von wichtigen Fakten eingegangen, wovon auch<br />
nur einige Passagen wortwörtlich in die kurzgefassten Festschriften von 1958 und 1998 übernommen wurden.<br />
<br />
Eine detaillierte Geschichte der GLRYzF für die Zeit<br />
während und nach dem Ersten Weltkrieg, des Wechsels<br />
zum christlichen Prinzip bis hin zur gleichgeschalteten<br />
Umwandlung in einen deutsch-christlichen Orden und<br />
zuletzt zur Auflösung und Liquidation fehlte damit<br />
bisher, vor allem aber auch eine selbstkritische Aufarbeitung dieser für die deutsche Freimaurerei unseligen<br />
Zeitepoche.<br />
<br />
Der Redner der Großen Loge der Alten Freien und<br />
Angenommenen Maurer von Deutschland, Br. Hans-<br />
Hermann Höhmann, hatte in einigen seiner Veröffentlichungen die bisherige mangelhafte Erinnerungskultur<br />
an diese Zeit beklagt. U. a. in seiner Schrift „Identität und<br />
Vermächtnis“ von 2014 zog er diesbezüglich Bilanz.<br />
<br />
Die Beleuchtung und Analyse des Verhaltens der deutschen Freimaurerlogen in der Nazi-Zeit sei anfangs nur<br />
zögerlich erfolgt, vor allem hätten sich zunächst externe<br />
Forscher dieses Themas angenommen, während der letzten beiden Jahrzehnte zunehmend aber auch Freimaurer.<br />
Von den früheren, meist nicht reaktivierten neun deutschen Großlogen habe von den heute wieder existierenden altpreußischen Großlogen bisher nur die Große<br />
National-Mutterloge „zu den drei Weltkugeln“ im Jahre<br />
2002 ein dreibändiges Werk als „Versuch einer Standortbestimmung“ der Jahre 1933 bis 2000 herausgebracht.<br />
<br />
„Das Werk begründet ein neues Anspruchsniveau, von dem bei weiteren Bemühungen ausgegangen werden sollte.“<br />
<br />
Es fehlte bisher ein entsprechender „Versuch“ der Großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland und trotz ihrer als Traditionsverband heute nur noch geringen<br />
Größe nicht zuletzt der GLRYzF.<br />
<br />
Der Autor dieses Artikels hatte sich daher der Mühe unterzogen, die vielen im Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz befindlichen einschlägigen Dokumente aus dieser Zeit zu sichten und schließlich zu einer Schrift für diese Zeitepoche zu verarbeiten.<br />
Für die Darstellung wurde die Form eines Tagebuchs gewählt. Damit ist stets ein zeitlicher Zusammenhang erkennbar und die Fortentwicklung der hochproblematischen Ereignisse kann anhand der zitierten beeindruckenden Zeitdokumente besser verfolgt werden, vor allem in der Zeit des Niedergangs im „Dritten Reich“.<br />
Denn es handelt sich um eine besonders schicksalsschwere Zeit, in der die GLRYzF von ihrer langen freimaurerischen Tradition immer mehr abwich und sich und ihre Tochterlogen schließlich selbst auflöste. Hier kann nur ein kurzer Abriss der demnächst erscheinenden Schrift vorgelegt werden.<br />
<br />
Die GLRYzF galt lange als die liberalste Großloge der Altpreußen. Sie besaß als Logenverband ein auf den großen Reformator [[Ignaz Aurelius Feßler]] zurückgehendes demokratisches Grundgesetz und nahm sogar ab 1872 jüdische Suchende auf. Aber der sich ab Ende des 19. Jhs. ausbreitende Antisemitismus machte auch vor ihr nicht halt, was zur Ablehnung durch bewusste Schwarzkugelung mancher Tochterlogen und zum Rücktritt des Großmeisters Settegast im Jahre 1889 führte, der sich gegen diese Benachteiligung aussprach und sogar die Stufen Innerer und Innerster Orient abschaffen wollte, da diese den jüdischen Johannismeistern verschlossen waren.<br />
<br />
Ab dem 20. Jh. nahmen die Spannungen zwischen den besonders national-konservativ eingestellten altpreußischen Großlogen und den außerpreußischen Großlogen zu, insbesondere nach Beginn des Ersten Weltkriegs, als die Kontakte zu den Logen der Feindländer abgebrochen wurden. Dies betraf u. a. England; und so wurde am 7. Dezember 1914 der Zusatz „Royal York“ gestrichen und der Name in Große Loge von Preußen zur Freundschaft (gewählte Kurzbezeichnung „Gr.L.v.Pr.“) umgewandelt.<br />
1917 fand daher auch keine Feier zum 200. Jubiläum der Englischen Großloge statt.<br />
<br />
Am 11. November 1918 wurde zwar der Erste Weltkrieg durch den Waffenstillstand von deutscher Seite eingestellt, jedoch völkerrechtlich erst durch den am 28. Juni<br />
1919 abgeschlossenen Friedensvertrag von Versailles beendet. Was mit Gebietsabtretungen und hohen Reparationszahlungen für Deutschland verbunden war. Undbald suchte man die Schuldigen am verlorenen Krieg und der frühere [[Verschwörungstheorien|Verschwörung]]smythos lebte wieder auf.<br />
<br />
Juden und Freimaurer hätten diesen Krieg initiiert und durch ihre angeblichen weltweiten Verbindungen hintertrieben.<br />
Damit nahmen die Angriffe auf die Freimaurerei in den 1920er Jahren durch Verschwörungstheoretiker, wie [[Erich Ludendorff]] mit seiner Frau Mathilde in Verbindung mit dem „[[Tannenbergbund]]“ und Rosenberg, [[Wichtl]], Schneider und andere Gegner immer mehr zu.<br />
<br />
Der Kaiser dankte 1918 ab und der Protektor Prinz Leopold von Preußen trat aus allen drei altpreußischen Großlogen aus. Der Wegfall des bisherigen dynastischen<br />
Schutzschirms und des aus ihrer Sicht angeblichen Schmachs der durch den Krieg erlittenen Niederlage bei Einzug unsicherer Verhältnisse musste nun bei vielen<br />
Freimaurern, die meist dem national-konservativen Bürgertum angehörten, zu einer großen Orientierungslosigkeit führen.<br />
<br />
Daher rückten die drei besonders national-konservativ eingestellten Altpreußen, die rund Dreiviertel der deutschen Freimaurer ausmachten, zunächst noch enger zusammen und traten am 21. Mai 1922 aus dem deutschen Großlogenbund aus. Damit war es nicht nur zur weitgehenden Trennung von der internationalen Freimaurerei, sondern auch innerhalb der deutschen Freimaurerlogen zu einer Spaltung gekommen.<br />
<br />
Letztere Abgrenzung nahm noch mehr zu, als die Gr.L.v.Pr. am 2. Juni 1924 durch Einführung des „Arierparagraphen“ zum christlichen Prinzip überwechselte und sich damit noch enger an die beiden anderen Altpreußen anschloss. Dafür maßgebend war der sog. „Münchener Antrag“ der 1921 neu gegründeten rechtsgerichteten Loge „[[Freundschaft im Hochland]]“, der auch [[August Horneffer]] angehörte, der nach seinem Umzug nach Berlin am 24. September 1923 zum Großschriftführer und angestellten Großarchivar gewählt wurde. Er trat in der Folge maßgeblich für das ''christlich-völkische'' Prinzip in der Freimaurerei ein.<br />
<br />
Die Anfeindungen gegen die Freimaurer verstärkten sich ab 1927 noch mehr durch die Hetzschriften und Vorträge von Erich Ludendorff und seiner Frau Mathilde in<br />
Verbindung mit dem „Tannenbergbund“ sowie anderer Gegner. Ihren Höhepunkt fanden diese Angriffe nach der Machtübernahme der Nationalsozialisten im Jahre 1933.<br />
Wie August Horneffer, der als eine Art „''Chefideologe''“ der Gr.L.v.Pr. den Führer Adolf Hitler und den Nationalsozialismus in seinen Reden und Artikeln im ''Großlogenblatt'' „Am rauhen Stein“ pries, glaubten viele altpreußische Freimaurer an eine Art „Messias“ oder „Vaterfigur“, der das international angeschlagene Deutschland wieder zu altem Ansehen führen könnte.<br />
<br />
Mit dem Bestreben nach Anpassung an die nationalsozialistischen Ideen gelangte die Gr.L.v.Pr. an ihre<br />
Grenzen, bis sie sich zuletzt wie die beiden anderen Altpreußen „gleichschaltend“ sogar von der Freimaurerei völlig trennte und sich im April 1933 in einen christlich-nationalen Orden mit fünf Stufen bei entsprechendem Brauchtum umwandelte, und sogar unter Wegfall des Großbeamtenrats für den Großmeister das alleinige<br />
Führerprinzip à la Hitler einführte. Neben der Großlogenfahne war bei Festlichkeiten die Hakenkreuzfahne zu hissen; für die Ordensmeister als ehemalige Stuhl-<br />
meister wurde ein neues, an das faschistische Hakenkreuz adaptierte Bijou eingeführt. (Siehe Abbildung) Anstelle des alljährlichen<br />
Johannesfestes trat nun die altgermanische Sonnenwendfeier. Und das ehemalige Streben nach Sittlichkeit und persönlicher Vervollkommnung wurde nun im national-<br />
sozialistischen Sinne durch eine Ideologie zur Stärkung des völkischen Staates ersetzt.<br />
<br />
So versicherten z. B. die drei altpreußischen Großlogen dem neuen Machthaber Adolf Hitler in einem gemeinsamen Telegramm vom 21. März 1933 ihre treue Ergebenheit.<br />
Vom anfänglichen Standpunkt der deutsch-nationalen Großlogen her hatte die Regierung Hitlers nur den Nachteil, dass sie sich überwiegend auf eine Partei stützte,<br />
die eine grundsätzlich antifreimaurerische Haltung einnahm. Man deutete dies zunächst als Missverständnis, hatte man doch scheinbar die gleichen Ideale, die gleichen Ziele. Von der NSDAP und ihren Nachfolgeorganisationen ausgeschlossen, fühlten sich die Brüder schmerz-haft als Bürger zweiter Klasse, die nicht „gleichgeschaltet“ zum Wohle des „Dritten Reiches“ in diesen mitarbeiten durften.<br />
<br />
Wenn später oft von bewusster Tarnung gesprochen wurde, so entspricht dies nicht den Tatsachen.<br />
Es liegen viele Briefe und Erklärungen der Altpreußen an Hitler und andere Nazi-Größen wie Rudolf Hess, Hermann Göring und den Reichsleiter der NSDAP Major<br />
Walter Buch vor, in denen geradezu um deren Gunst gebuhlt wurde, und aus denen eine echte nationalsozialistische Überzeugung spricht. Wie man sich vaterländisch gebärdete, zeigt ein seltenes Foto einer vermutlichen Sonnenwendfeier aus dem Jahre 1934.<br />
<br />
Alle versuchten Gleichschaltungen und Anbiederungen halfen letzten Endes wenig. Die drei neuen altpreußischen Orden wurden trotz einer gewissen Akzeptanz von<br />
den Nazis weiterhin als eine Art „Fremdkörper“ angesehen. So wollten die Machthaber ihnen zunächst zumindest eine Rückzugsbrücke bauen, indem ihren Tochter-<br />
logen in einem Erlass vom 4. Januar 1934 zugesichert wurde, dass ihnen bei Selbstauflösung das Vermögen statutengemäß nicht ihrer Großloge, sondern ihnen selbst zufalle.<br />
<br />
Nachdem der Preußische Reichsminister des Innern, Dr. Wilhelm Frick, am 10. März 1934 die Anerkennung der Umwandlung der Altpreußen in Orden endgültig<br />
abgelehnt hatte, verfügte er zumindest am 3. April 1934, dass gegen die altpreußischen Logen zunächst keine<br />
Schritte unternommen werden sollten. Trotzdem erfolgten regionale Übergriffe, die zunächst meist noch erfolgreich abgewehrt werden konnten, bis schließlich die<br />
NSDAP allmählich immer mehr Einfluss auf die Behörden gewann und diesen schließlich beim rechtlichen Eingreifen die Hände durch die Partei völlig gebunden<br />
wurden.<br />
<br />
=== Der Makel einer angeblichen Volksfeindlichkeit ===<br />
Am 22. März 1935 wurden die Vertreter der Altpreußen ins Reichsinnenministerium eingeladen und ihnen eröffnet, es sei nur eine Frage der Zeit, dass sie zwangs-<br />
aufgelöst würden. Aber für den Fall ihrer freiwilligen Selbstauflösung würde keine Enteignung ihrer Vermögen stattfinden. Daraufhin erklärten die drei Groß-<br />
meister, sie würden „das schwerste Opfer der freiwilligen Auflösung“ dem Volk darbringen und diese auch ihren Tochterlogen empfehlen, vorausgesetzt, ihnen würde in einer öffentlichen Regierungserklärung der Makel einer angeblichen Volksfeindlichkeit genommen werden.<br />
<br />
Der Beschluss der Selbstauflösung der Gr.L.v.Pr. erfolgte daraufhin am 7. Juli 1935 mit Wirkung vom 15. Juli 1935. Kurz darauf lösten sich die noch verbliebenen Logen auf. Am 16. Juli 1935 fand noch eine bewegende Abschlussarbeit der Berliner Tochterlogen statt.<br />
Die der staatlichen Kontrolle unterliegende Liquidation zog sich bis 1941 hin. Das Restvermögen konnte mit staatlicher Genehmigung für karitative Maßnahmen verwendet werden.<br />
<br />
Höhmann stellte fest, die Selbstauflösung habe wenigstens einen endgültigen Wesens- und Substanzverlust der deutschen Freimaurerei verhindert. Denn, was wäre wohl<br />
geschehen, wenn Hitler der Bitte nachgekommen wäre, den Orden einen Platz in seiner nationalen Bewegung zuzuweisen. Und Höhmann meint auch:<br />
„Die für die Freimaurerei so dunkle Zeit des Nationalsozialismus, von der wir oft gesprochen haben, ist leider irreversibel, doch die Verdunklungen unserer Erinnerung daran, die können wir überwinden.“<br />
<br />
Und:<br />
„Deutsche Freimaurer tun sich schwer mit dem Kampf des Gedächtnisses gegen das Vergessen. Dies zeigt ihr Umgang mit der eigenen und mit deutscher Geschichte.“<br />
<br />
Dass viele Freimaurer nach dem Zweiten Weltkrieg mit diesem Kapitel unkritisch umgingen, untersetzten in letzter Zeit einige Autoren am Beispiel des früheren<br />
Großschriftleiters des Großlogenblattes „Am rauhen Stein“ und langjährigen Meisters vom Stuhl [[August Horneffer]]. Dieser habe in seinen Vorträgen und Artikeln den Nationalsozialismus verherrlicht und sei ganz maßgeblich an der „Gleichschaltung“ der Gr.L.v. Pr. beteiligt<br />
gewesen, was auch nach Einsicht deren einschlägigen Dokumente durch den Autor dieses Beitrags detailliert bestätigt werden kann.<br />
<br />
In seinen eigenen freimaurerischen Memoiren von 1957 begründete Horneffer sein Verhalten lediglich mit dem Hinweis auf den allgemein nationalsozialistisch geprägten Zug dieser Zeit, dem sich viele Freimaurer nicht verschlossen haben. Er habe dem Großmeister [[Feistkorn]] zuliebe entsprechend mitgewirkt.<br />
<br />
Trotzdem wurde Horneffer von offenbar ebenfalls unkritischen Brüdern 1946 zum Großmeister der reaktivierten Großen Loge Royal York zur Freundschaft<br />
gewählt und stets hochgeehrt.<br />
Damit kam es dann auch zu keiner Aufarbeitung dieses Teils Geschichte.<br />
<br />
Das „Tagebuch der Großen Loge von Preußen (genannt Royal York) zur Freundschaft“ – so der Titel – soll daher die bisher fehlende Lücke in der Geschichte der GLRYzF schließen helfen und zur Aufarbeitung und zum Nichtvergessen deren finstersten Kapitels beitragen. Daher ist geplant, jedem Bruder unserer altehrwürdigen Großen Loge anlässlich ihres 225. Jubiläums ein Exemplar dieser Chronik zu überreichen. Denn auch diese wohl problematischste Zeitepoche der GLRYzF gehört schließlich zu deren Geschichte und darf nicht in Vergessenheit geraten.<br />
<br />
==Literaturhinweise==<br />
== Die "Dunkle Zeit" ==<br />
*Umfassende Informationen zum Thema in unserer Quellensammlung "[[Dunkle Zeit]]".<br />
*[[Zwischen Habsburg und Hitler: Die österreichische Freimaurerei 1918 bis 1938]]<br />
[[Kategorie:Dunkle Zeit]]<br />
<br />
== Weitere Traktate und Rezensionen zum Thema ==<br />
<br />
*[[Traktat: Umgang mit Juden in deutschen Logen bis 1935]] von [[Arnold Grunwald]].<br />
*[[Juden]]<br />
*[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"]]<br />
<br />
[[Kategorie:Dunkle Zeit]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Rezension_%22Tagebuch_der_gro%C3%9Fen_Loge_von_Preu%C3%9Fen%22_von_Guntram_B._Seidler&diff=96552Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler2024-01-06T20:32:39Z<p>Jens Rusch: /* Aus der Geschichte der Großen Loge Royal York zur Freundschaft */</p>
<hr />
<div>[[Datei:Tagebuch.jpg|mini]]<br />
<br />
== Tagebuch ==<br />
<br />
[[Datei:DCO.jpg|mini|Bijou der Ordensmeister]]<br />
[[Datei:JudenSalier.jpg|thumb|mini|Am Beispiel des Umgangs mit Juden erfahren wir Wesentliches über die geistige Verfasstheit der deutschen Freimaurer vor allem am Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts. Guntram B. Seidler ist in seinem Werk der Frage nachgegangen, wie sich Antisemitismus, aber auch Weltoffenheit, in deutschen Freimaurerlogen seit Jahrhunderten artikuliert. Im Stile einer Quellensammlung zeichnet er im ersten Teil des Buches diese Entwicklung anhand der einzelnen deutschen Großlogen nach. Dabei wird deutlich, dass die Bindung der Freimaurerei an die christliche Konfession eine Komplizenschaft mit dem Nationalsozialismus zur Ausgrenzung und Verfolgung von Juden begünstigte. Im zweiten Teil beschreibt der Autor das Wirken des Unabhängigen Ordens B’nai B’rith (U.O.B.B.) in Deutschland. Viele Gerüchte ranken sich um diese wichtige Einrichtung, die oft fälschlich auch als „jüdische Freimaurerei“ bezeichnet wird.<br />
*Teil I – Die Juden in den Freimaurerlogen<br />
*Teil II – Der Unabhängige Orden [[B'nai B'rith]]<br><br />
Bezugsmöglichkeit: [https://salierverlag.de/Buecher/Freimaurer-Gesamt/Die-Juden-in-den-deutschen-Logen.html Salier Verlag]]<br />
<br />
<br />
[[Datei:PauliTitel.jpg|mini|rechts|thumb|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Bezugsmöglichkeit.]]<br />
=== Vorwort ===<br />
Im Spätherbst des Jahres 2023 erschien diese elementare Aufarbeitung durch [[Guntram B. Seidler]]. Die Kompilation wurde herausgegeben von der Großen Loge Royal York zur Freundschaft mit einem sehr treffenden Geleitwort von Hans Hermann Höhmann, das dessen Veröffentlichung "Identität und Gedächtnis" entnommen wurde:<br />
<br />
"Deutsche Freimaurer tun sich schwer mit dem Kampf des Gedächtnisses gegen das Vergessen. Dies zeigt ihr Umgang mit der eigenen und mit deutscher Geschichte. Sie neigen dazu, unbequeme Wahrheiten über die Vergangenheit zu verdrängen und die Sicht auf die Realität des Gewesenen mit selbstgemachten historischen Kulissen zu verstellen. Besonders ausgeprägt ist diese Haltung in Bezug auf auf die 1920er und die frühen 1930er Jahre, im Hinblick auf die Zusammenhänge zwischen Freimaurerei, Nationalismus und Nationalsozialismus. Hier dominieren bis heute selbst verordnete Amnesie, Geschichtsklitterung und wolkiges Denken."<br />
<br />
Diese Erkenntnis deckt sich mit meinen persönlichen Erfahrungen während der Rekonstruktion der von den Nazis zerstörten Statue [[Friedrich Ludwig Schröder]]s und meiner Arbeit am Restitutions-Krimis "Das große [[Notzeichen]]". Insbesondere die Auseinandersetzung mit den Büchern von [[Niklas Frank]] "Zum Ausrotten wieder bereit" und "Feige Seele dummes Maul" in der diese mangelhafte Aufarbeitung als eine der Ursachen für den gerade wieder aufkeimenden Antisemitismus genannt wird, haben mich immer wieder animiert, der Kategorie "[[Dunkle Zeit]]" in diesem Freimaurer-Wiki ein besonders Gewicht zuzubilligen.<br />
<br />
Daher begrüße ich diese Aufarbeitung durch Guntram B. Seidler ausdrücklich. Sein bescheidener Untertitel "Ein Beitrag zur Aufarbeitung des dunkelsten Kapitels ihrer Geschichte", der auf die besondere Rolle der [[Große Loge von Preußen genannt Royal York zur Freundschaft|Großen Loge von Preußen]] weist darauf hin, dass es bereits erste, zaghafte Versuche einer Aufarbeitung gab.<br />
<br />
So lesen wir auf unserer Seite [[Aufarbeitung der Geschichte der deutschen Freimaurerei von 1945-1955 unter besonderer Berücksichtigung der GNML zu den „3WK“|3WK]] beispielsweise:<br />
[...]Die Umwandlung der GNML zu den „3WK“ in den Nationalen Christlichen Orden „Friedrich der Große“ im April 1933 war kein Tarnungsversuch zur Rettung der Freimaurerei, sondern der Versuch überzeugter Nationalsozialisten, eine völkisch-nationale Freimaurerei aufzubauen. Der Gedanke, es würde etwa durch Anbiederung gelingen, der Verfolgung Einhalt zu gebieten, ist ein Irrtum. Die Angriffe auf die Freimaurerei wurden immer stärker.<br />
<br />
Auch der Widerstand deutscher Freimaurer gegen das NS-System hielt sich in Grenzen. Die deutschen Freimaurer waren in dieser Hinsicht nicht besser und auch nicht schlechter als die Mehrheit der deutschen Bürger. Sich dieses einzugestehen, fällt den meisten Freimaurern bis heute schwer.[...]<br />
<br />
Dieses Tagebuch der Großen Loge von Preußen (genannt Royal York) zur Freundschaft sollte, ja müsste zur Pflichtlektüre für jeden deutschen Freimaurer werden.<br />
<br />
Jens Rusch im Dezember 2023<br />
<br />
=== Aus der Geschichte der Großen Loge Royal York zur Freundschaft ===<br />
GLRYzF-Zeitschrift "Am rauhen Stein" Nr. 44, Heft 2023/3, S. 8-11<br />
<br />
Von Guntram B. Seidler<br />
<br />
225 Jahre Große Loge Royal York zur Freundschaft!<br />
<br />
Eine recht lange Zeit, in der zum 50. (1849), 100. (1898),<br />
110. (1908), 150. (1948), 160. (1958), 200. (1998) und<br />
210. (2008) Stiftungsjubiläum Festschriften mit Chroniken erschienen.<br />
<br />
Bei deren Durchsicht fällt auf, dass dabei die Behandlung<br />
sowie die kritische Bewertung des wohl finstersten Kapitels in der Geschichte der GLRYzF während der Weimarer Republik und im sog. „Dritten Reich“ zu kurz<br />
gekommen sind. Denn in der 1948er Jubiläumsschrift wurde auf diese tief einschneidende Zeitepoche lediglich auf nur sieben kleinformatigen Seiten bei Ausklammerung von wichtigen Fakten eingegangen, wovon auch<br />
nur einige Passagen wortwörtlich in die kurzgefassten Festschriften von 1958 und 1998 übernommen wurden.<br />
<br />
Eine detaillierte Geschichte der GLRYzF für die Zeit<br />
während und nach dem Ersten Weltkrieg, des Wechsels<br />
zum christlichen Prinzip bis hin zur gleichgeschalteten<br />
Umwandlung in einen deutsch-christlichen Orden und<br />
zuletzt zur Auflösung und Liquidation fehlte damit<br />
bisher, vor allem aber auch eine selbstkritische Aufarbeitung dieser für die deutsche Freimaurerei unseligen<br />
Zeitepoche.<br />
<br />
Der Redner der Großen Loge der Alten Freien und<br />
Angenommenen Maurer von Deutschland, Br. Hans-<br />
Hermann Höhmann, hatte in einigen seiner Veröffentlichungen die bisherige mangelhafte Erinnerungskultur<br />
an diese Zeit beklagt. U. a. in seiner Schrift „Identität und<br />
Vermächtnis“ von 2014 zog er diesbezüglich Bilanz.<br />
<br />
Die Beleuchtung und Analyse des Verhaltens der deutschen Freimaurerlogen in der Nazi-Zeit sei anfangs nur<br />
zögerlich erfolgt, vor allem hätten sich zunächst externe<br />
Forscher dieses Themas angenommen, während der letzten beiden Jahrzehnte zunehmend aber auch Freimaurer.<br />
Von den früheren, meist nicht reaktivierten neun deutschen Großlogen habe von den heute wieder existierenden altpreußischen Großlogen bisher nur die Große<br />
National-Mutterloge „zu den drei Weltkugeln“ im Jahre<br />
2002 ein dreibändiges Werk als „Versuch einer Standortbestimmung“ der Jahre 1933 bis 2000 herausgebracht.<br />
<br />
„Das Werk begründet ein neues Anspruchsniveau, von dem bei weiteren Bemühungen ausgegangen werden sollte.“<br />
<br />
Es fehlte bisher ein entsprechender „Versuch“ der Großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland und trotz ihrer als Traditionsverband heute nur noch geringen<br />
Größe nicht zuletzt der GLRYzF.<br />
<br />
Der Autor dieses Artikels hatte sich daher der Mühe unterzogen, die vielen im Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz befindlichen einschlägigen Dokumente aus dieser Zeit zu sichten und schließlich zu einer Schrift für diese Zeitepoche zu verarbeiten.<br />
Für die Darstellung wurde die Form eines Tagebuchs gewählt. Damit ist stets ein zeitlicher Zusammenhang erkennbar und die Fortentwicklung der hochproblematischen Ereignisse kann anhand der zitierten beeindruckenden Zeitdokumente besser verfolgt werden, vor allem in der Zeit des Niedergangs im „Dritten Reich“.<br />
Denn es handelt sich um eine besonders schicksalsschwere Zeit, in der die GLRYzF von ihrer langen freimaurerischen Tradition immer mehr abwich und sich und ihre Tochterlogen schließlich selbst auflöste. Hier kann nur ein kurzer Abriss der demnächst erscheinenden Schrift vorgelegt werden.<br />
<br />
Die GLRYzF galt lange als die liberalste Großloge der Altpreußen. Sie besaß als Logenverband ein auf den großen Reformator [[Ignaz Aurelius Feßler]] zurückgehendes demokratisches Grundgesetz und nahm sogar ab 1872 jüdische Suchende auf. Aber der sich ab Ende des 19. Jhs. ausbreitende Antisemitismus machte auch vor ihr nicht halt, was zur Ablehnung durch bewusste Schwarzkugelung mancher Tochterlogen und zum Rücktritt des Großmeisters Settegast im Jahre 1889 führte, der sich gegen diese Benachteiligung aussprach und sogar die Stufen Innerer und Innerster Orient abschaffen wollte, da diese den jüdischen Johannismeistern verschlossen waren.<br />
<br />
Ab dem 20. Jh. nahmen die Spannungen zwischen den besonders national-konservativ eingestellten altpreußischen Großlogen und den außerpreußischen Großlogen zu, insbesondere nach Beginn des Ersten Weltkriegs, als die Kontakte zu den Logen der Feindländer abgebrochen wurden. Dies betraf u. a. England; und so wurde am 7. Dezember 1914 der Zusatz „Royal York“ gestrichen und der Name in Große Loge von Preußen zur Freundschaft (gewählte Kurzbezeichnung „Gr.L.v.Pr.“) umgewandelt.<br />
1917 fand daher auch keine Feier zum 200. Jubiläum der Englischen Großloge statt.<br />
<br />
Am 11. November 1918 wurde zwar der Erste Weltkrieg durch den Waffenstillstand von deutscher Seite eingestellt, jedoch völkerrechtlich erst durch den am 28. Juni<br />
1919 abgeschlossenen Friedensvertrag von Versailles beendet. Was mit Gebietsabtretungen und hohen Reparationszahlungen für Deutschland verbunden war. Undbald suchte man die Schuldigen am verlorenen Krieg und der frühere [[Verschwörungstheorien|Verschwörung]]smythos lebte wieder auf.<br />
<br />
Juden und Freimaurer hätten diesen Krieg initiiert und durch ihre angeblichen weltweiten Verbindungen hintertrieben.<br />
Damit nahmen die Angriffe auf die Freimaurerei in den 1920er Jahren durch Verschwörungstheoretiker, wie [[Erich Ludendorff]] mit seiner Frau Mathilde in Verbindung mit dem „[[Tannenbergbund]]“ und Rosenberg, [[Wichtl]], Schneider und andere Gegner immer mehr zu.<br />
<br />
Der Kaiser dankte 1918 ab und der Protektor Prinz Leopold von Preußen trat aus allen drei altpreußischen Großlogen aus. Der Wegfall des bisherigen dynastischen<br />
Schutzschirms und des aus ihrer Sicht angeblichen Schmachs der durch den Krieg erlittenen Niederlage bei Einzug unsicherer Verhältnisse musste nun bei vielen<br />
Freimaurern, die meist dem national-konservativen Bürgertum angehörten, zu einer großen Orientierungslosigkeit führen.<br />
<br />
Daher rückten die drei besonders national-konservativ eingestellten Altpreußen, die rund Dreiviertel der deutschen Freimaurer ausmachten, zunächst noch enger zusammen und traten am 21. Mai 1922 aus dem deutschen Großlogenbund aus. Damit war es nicht nur zur weitgehenden Trennung von der internationalen Freimaurerei, sondern auch innerhalb der deutschen Freimaurerlogen zu einer Spaltung gekommen.<br />
<br />
Letztere Abgrenzung nahm noch mehr zu, als die Gr.L.v.Pr. am 2. Juni 1924 durch Einführung des „Arierparagraphen“ zum christlichen Prinzip überwechselte und sich damit noch enger an die beiden anderen Altpreußen anschloss. Dafür maßgebend war der sog. „Münchener Antrag“ der 1921 neu gegründeten rechtsgerichteten Loge „[[Freundschaft im Hochland]]“, der auch [[August Horneffer]] angehörte, der nach seinem Umzug nach Berlin am 24. September 1923 zum Großschriftführer und angestellten Großarchivar gewählt wurde. Er trat in der Folge maßgeblich für das ''christlich-völkische'' Prinzip in der Freimaurerei ein.<br />
<br />
Die Anfeindungen gegen die Freimaurer verstärkten sich ab 1927 noch mehr durch die Hetzschriften und Vorträge von Erich Ludendorff und seiner Frau Mathilde in<br />
Verbindung mit dem „Tannenbergbund“ sowie anderer Gegner. Ihren Höhepunkt fanden diese Angriffe nach der Machtübernahme der Nationalsozialisten im Jahre 1933.<br />
Wie August Horneffer, der als eine Art „''Chefideologe''“ der Gr.L.v.Pr. den Führer Adolf Hitler und den Nationalsozialismus in seinen Reden und Artikeln im ''Großlogenblatt'' „Am rauhen Stein“ pries, glaubten viele altpreußische Freimaurer an eine Art „Messias“ oder „Vaterfigur“, der das international angeschlagene Deutschland wieder zu altem Ansehen führen könnte.<br />
<br />
Mit dem Bestreben nach Anpassung an die nationalsozialistischen Ideen gelangte die Gr.L.v.Pr. an ihre<br />
Grenzen, bis sie sich zuletzt wie die beiden anderen Altpreußen „gleichschaltend“ sogar von der Freimaurerei völlig trennte und sich im April 1933 in einen christlich-nationalen Orden mit fünf Stufen bei entsprechendem Brauchtum umwandelte, und sogar unter Wegfall des Großbeamtenrats für den Großmeister das alleinige<br />
Führerprinzip à la Hitler einführte. Neben der Großlogenfahne war bei Festlichkeiten die Hakenkreuzfahne zu hissen; für die Ordensmeister als ehemalige Stuhl-<br />
meister wurde ein neues, an das faschistische Hakenkreuz adaptierte Bijou eingeführt. (Siehe Abbildung) Anstelle des alljährlichen<br />
Johannesfestes trat nun die altgermanische Sonnenwendfeier. Und das ehemalige Streben nach Sittlichkeit und persönlicher Vervollkommnung wurde nun im national-<br />
sozialistischen Sinne durch eine Ideologie zur Stärkung des völkischen Staates ersetzt.<br />
<br />
So versicherten z. B. die drei altpreußischen Großlogen dem neuen Machthaber Adolf Hitler in einem gemeinsamen Telegramm vom 21. März 1933 ihre treue Ergebenheit.<br />
Vom anfänglichen Standpunkt der deutsch-nationalen Großlogen her hatte die Regierung Hitlers nur den Nachteil, dass sie sich überwiegend auf eine Partei stützte,<br />
die eine grundsätzlich antifreimaurerische Haltung einnahm. Man deutete dies zunächst als Missverständnis, hatte man doch scheinbar die gleichen Ideale, die gleichen Ziele. Von der NSDAP und ihren Nachfolgeorganisationen ausgeschlossen, fühlten sich die Brüder schmerz-haft als Bürger zweiter Klasse, die nicht „gleichgeschaltet“ zum Wohle des „Dritten Reiches“ in diesen mitarbeiten durften.<br />
<br />
Wenn später oft von bewusster Tarnung gesprochen wurde, so entspricht dies nicht den Tatsachen.<br />
Es liegen viele Briefe und Erklärungen der Altpreußen an Hitler und andere Nazi-Größen wie Rudolf Hess, Hermann Göring und den Reichsleiter der NSDAP Major<br />
Walter Buch vor, in denen geradezu um deren Gunst gebuhlt wurde, und aus denen eine echte nationalsozialistische Überzeugung spricht. Wie man sich vaterländisch gebärdete, zeigt ein seltenes Foto einer vermutlichen Sonnenwendfeier aus dem Jahre 1934.<br />
<br />
Alle versuchten Gleichschaltungen und Anbiederungen halfen letzten Endes wenig. Die drei neuen altpreußischen Orden wurden trotz einer gewissen Akzeptanz von<br />
den Nazis weiterhin als eine Art „Fremdkörper“ angesehen. So wollten die Machthaber ihnen zunächst zumindest eine Rückzugsbrücke bauen, indem ihren Tochter-<br />
logen in einem Erlass vom 4. Januar 1934 zugesichert wurde, dass ihnen bei Selbstauflösung das Vermögen statutengemäß nicht ihrer Großloge, sondern ihnen selbst zufalle.<br />
<br />
Nachdem der Preußische Reichsminister des Innern, Dr. Wilhelm Frick, am 10. März 1934 die Anerkennung der Umwandlung der Altpreußen in Orden endgültig<br />
abgelehnt hatte, verfügte er zumindest am 3. April 1934, dass gegen die altpreußischen Logen zunächst keine<br />
Schritte unternommen werden sollten. Trotzdem erfolgten regionale Übergriffe, die zunächst meist noch erfolgreich abgewehrt werden konnten, bis schließlich die<br />
NSDAP allmählich immer mehr Einfluss auf die Behörden gewann und diesen schließlich beim rechtlichen Eingreifen die Hände durch die Partei völlig gebunden<br />
wurden.<br />
<br />
=== Der Makel einer angeblichen Volksfeindlichkeit ===<br />
Am 22. März 1935 wurden die Vertreter der Altpreußen ins Reichsinnenministerium eingeladen und ihnen eröffnet, es sei nur eine Frage der Zeit, dass sie zwangs-<br />
aufgelöst würden. Aber für den Fall ihrer freiwilligen Selbstauflösung würde keine Enteignung ihrer Vermögen stattfinden. Daraufhin erklärten die drei Groß-<br />
meister, sie würden „das schwerste Opfer der freiwilligen Auflösung“ dem Volk darbringen und diese auch ihren Tochterlogen empfehlen, vorausgesetzt, ihnen würde in einer öffentlichen Regierungserklärung der Makel einer angeblichen Volksfeindlichkeit genommen werden.<br />
<br />
Der Beschluss der Selbstauflösung der Gr.L.v.Pr. erfolgte daraufhin am 7. Juli 1935 mit Wirkung vom 15. Juli 1935. Kurz darauf lösten sich die noch verbliebenen Logen auf. Am 16. Juli 1935 fand noch eine bewegende Abschlussarbeit der Berliner Tochterlogen statt.<br />
Die der staatlichen Kontrolle unterliegende Liquidation zog sich bis 1941 hin. Das Restvermögen konnte mit staatlicher Genehmigung für karitative Maßnahmen verwendet werden.<br />
<br />
Höhmann stellte fest, die Selbstauflösung habe wenigstens einen endgültigen Wesens- und Substanzverlust der deutschen Freimaurerei verhindert. Denn, was wäre wohl<br />
geschehen, wenn Hitler der Bitte nachgekommen wäre, den Orden einen Platz in seiner nationalen Bewegung zuzuweisen. Und Höhmann meint auch:<br />
„Die für die Freimaurerei so dunkle Zeit des Nationalsozialismus, von der wir oft gesprochen haben, ist leider irreversibel, doch die Verdunklungen unserer Erinnerung daran, die können wir überwinden.“<br />
<br />
Und:<br />
„Deutsche Freimaurer tun sich schwer mit dem Kampf des Gedächtnisses gegen das Vergessen. Dies zeigt ihr Umgang mit der eigenen und mit deutscher Geschichte.“<br />
<br />
Dass viele Freimaurer nach dem Zweiten Weltkrieg mit diesem Kapitel unkritisch umgingen, untersetzten in letzter Zeit einige Autoren am Beispiel des früheren<br />
Großschriftleiters des Großlogenblattes „Am rauhen Stein“ und langjährigen Meisters vom Stuhl [[August Horneffer]]. Dieser habe in seinen Vorträgen und Artikeln den Nationalsozialismus verherrlicht und sei ganz maßgeblich an der „Gleichschaltung“ der Gr.L.v. Pr. beteiligt<br />
gewesen, was auch nach Einsicht deren einschlägigen Dokumente durch den Autor dieses Beitrags detailliert bestätigt werden kann.<br />
<br />
In seinen eigenen freimaurerischen Memoiren von 1957 begründete Horneffer sein Verhalten lediglich mit dem Hinweis auf den allgemein nationalsozialistisch geprägten Zug dieser Zeit, dem sich viele Freimaurer nicht verschlossen haben. Er habe dem Großmeister [[Feistkorn]] zuliebe entsprechend mitgewirkt.<br />
<br />
Trotzdem wurde Horneffer von offenbar ebenfalls unkritischen Brüdern 1946 zum Großmeister der reaktivierten Großen Loge Royal York zur Freundschaft<br />
gewählt und stets hochgeehrt.<br />
Damit kam es dann auch zu keiner Aufarbeitung dieses Teils Geschichte.<br />
<br />
Das „Tagebuch der Großen Loge von Preußen (genannt Royal York) zur Freundschaft“ – so der Titel – soll daher die bisher fehlende Lücke in der Geschichte der GLRYzF schließen helfen und zur Aufarbeitung und zum Nichtvergessen deren finstersten Kapitels beitragen. Daher ist geplant, jedem Bruder unserer altehrwürdigen Großen Loge anlässlich ihres 225. Jubiläums ein Exemplar dieser Chronik zu überreichen. Denn auch diese wohl problematischste Zeitepoche der GLRYzF gehört schließlich zu deren Geschichte und darf nicht in Vergessenheit geraten.<br />
<br />
==Literaturhinweise==<br />
== Die "Dunkle Zeit" ==<br />
*Umfassende Informationen zum Thema in unserer Quellensammlung "[[Dunkle Zeit]]".<br />
*[[Zwischen Habsburg und Hitler: Die österreichische Freimaurerei 1918 bis 1938]]<br />
[[Kategorie:Dunkle Zeit]]<br />
<br />
== Weitere Traktate und Rezensionen zum Thema ==<br />
<br />
*[[Traktat: Umgang mit Juden in deutschen Logen bis 1935]] von [[Arnold Grunwald]].<br />
*[[Juden]]<br />
*[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"]]<br />
<br />
[[Kategorie:Dunkle Zeit]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96551Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T13:26:31Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>[[Datei:ZaS.jpg|777px|center]]<br />
== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" ('''FzaS''')<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder das Thema behandeln<br />
<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Traktat: Rene Schon:Der Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne (F.z.a.S)]]<br />
*[[FZAS Grundsätze und Ordnungen]]<br />
*[[Traktat: Der Eklektische Bund]] – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Leuchte im Norden]]<br />
*[[Im Obotritenland]]<br />
<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96550Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T13:24:44Z<p>Jens Rusch: /* Siehe auch */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" ('''FzaS''')<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder das Thema behandeln<br />
<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Traktat: Rene Schon:Der Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne (F.z.a.S)]]<br />
*[[FZAS Grundsätze und Ordnungen]]<br />
*[[Traktat: Der Eklektische Bund]] – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Leuchte im Norden]]<br />
*[[Im Obotritenland]]<br />
<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96546Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:30:02Z<p>Jens Rusch: /* Aktueller Hinweis */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" ('''FzaS''')<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Leuchte im Norden]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96545Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:29:14Z<p>Jens Rusch: /* Aktueller Hinweis */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des [[Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne|Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]" (FzaS)<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Leuchte im Norden]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96544Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:28:49Z<p>Jens Rusch: /* Aktueller Hinweis */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des [[Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne|Freimaurerbund zur Aufgehenden Sonne]]" (FzaS)<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Leuchte im Norden]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96543Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:27:57Z<p>Jens Rusch: /* Siehe auch */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" (FzaS)<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Leuchte im Norden]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96542Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:26:23Z<p>Jens Rusch: /* Aktueller Hinweis */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der "Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" (FzaS)<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96541Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:25:12Z<p>Jens Rusch: /* Aktueller Hinweis */</p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1° der<br />
<br />
"Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" (FzaS)<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Zur_aufgehenden_Sonne&diff=96540Zur aufgehenden Sonne2024-01-06T06:24:24Z<p>Jens Rusch: </p>
<hr />
<div>== Aktueller Hinweis ==<br />
Demonstrationsarbeit im 1°<br />
<br />
der<br />
<br />
"Unabhängigen Großloge des Freimaurerbundes zur Aufgehenden Sonne" (FzaS)<br />
<br />
<br />
In Vorbereitung auf unser in wenigen Jahren bevorstehendes 100 - jähriges Jubiläum wollen wir an das rituelle, aber auch das aufklärerisch politische Erbe des FzaS erinnern, in dem auch unsere Bauhütte ihre ersten Wurzeln hatte.<br />
<br />
Die Arbeit stellt – der FzaS war nach damaliger Lesart irregulär - ausdrücklich keine reguläre TA I nach dem Ritual der A.F.u.A.M. v. D. dar.<br />
<br />
=== Veranstaltungsort ===<br />
Samstag 16.03.2024<br />
<br />
Haus der humanitären FM<br />
<br />
[[Leuchte im Norden]]<br />
<br />
Westerallee 8<br />
<br />
24937 Flensburg<br />
<br />
==Zur aufgehenden Sonne==<br />
<br />
Artikel, die den Namen "Zur aufgehenden Sonne" tragen oder behandeln<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Brieg)]]<br />
*[[Zur Aufgehenden Sonne im Allgäu (Kempten)]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne (Sonneberg)]]<br />
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Logen-Siegel]]<br />
*[[Zur aufgehenden Sonne]]<br />
*[[Der Eklektische Bund – Sein Einfluss auf die deutsche Freimaurerei]]<br />
*[[Eklektismus]]<br />
*[[Circular]]<br />
*[[Bangel]]<br />
*[[Monismus]]<br />
*[[Frieden und Freiheit zur aufgehenden Sonne]]<br />
[[Kategorie:Sammelseiten]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Freig%C3%A4rtner&diff=96536Freigärtner2023-12-24T20:58:39Z<p>Jens Rusch: /* Das 20. Jahrhundert */</p>
<hr />
<div><br />
[[Datei:Freigärtnerbild ZW.jpg|550px|right|Symbolbild von [[Jens Rusch]] "Freigärtnerei". Die Freigärtnerei ist in Deutschland keine reguläre Lehrart, basiert aber auf freimaurerischen Strukturen.]]<br />
<br />
[[Datei:VictoriaoptC.jpg|mini|Großloge "Victoria"]]<br />
<br />
[[Datei:Carl-Theodor-zum-goldenen-Garten-20-Schwetzingen-20-Siegel-mH-rund-oG-mS-groß-min-768x768.png|350px|right]]<br />
<br />
[[Datei:Brisbane, Australia..jpg|thumb|300px|coming up soon]]<br />
<br />
[[Datei:Freegardeners 3opt.jpg|thumb|300px]]<br />
<br />
[[Datei:FGLogo.jpg|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:Freigärtner-Akazie.jpg|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:Banner3.jpg|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:FreigaertnerBijou.jpg|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:Freegardener84 n.jpg|thumb|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:ED 7 2 038.jpg|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:4157780446 e54566e9f8.jpg|thumb|300px|right]]<br />
<br />
[[Datei:Sheffield klein.jpg|right|300px]]<br />
<br />
[[Datei:1aBadhe.jpg|thumb|right|300px|Collection at Grand Lodge, the original Benevolent Fund Box for the Belgravia Lodge of Free Gardeners.]]<br />
<br />
== Freimaurer und Freigärtner – der vergessene Zwilling ==<br />
<br />
'''von [[Gerd Scherm]]'''<br />
<br />
:''„Der kleine Garten musste der eines Freigärtners sein, kein Garten geschwollen zu einem Reich. Die eigenen Hände wollte er benutzen, nicht die Hände anderer Leute befehligen.“''<br />
<br />
:J.R.R. Tolkien über den Hobbit Samweis Gamdschie (im Original Samwise Gamgee), „Der Herr der Ringe“, Teil III „Die Rückkehr des Königs“.<br />
<br />
<br />
„Freigärtner? Ist das ein Scherz? Was soll das sein? Gibt es die wirklich?“<br />
Wenn ich in den letzten Monaten sagte, dass ich an einem Vortrag über das Thema „Freigärtner“ arbeite, erntete ich ungläubiges Staunen. Einige dachten, es ginge um eine Parodie und fanden, dies sei eine lustige Idee. Andere verbanden den Begriff sofort mit den so genannten Freimaurer-Gärten wie in Veitshöchheim oder im Neuen Schloss in Potsdam. Doch diese Gärten haben einen ganz anderen Ansatzpunkt: <br />
<br />
Bei den Freimaurern dient der Garten in erster Linie als Bühne für Bauwerke und Skulpturen, bei den Freigärtnern stehen jedoch die Pflanzen und die Landschaft im Zentrum.<br />
<br />
Auch unter Freimaurern ist die Existenz der Freigärtner kaum bekannt. <br />
Ich selbst stieß erst nach mehr als zwanzig Jahren Zugehörigkeit zum Bund der Freimaurer auf diesen vergessenen Zwilling. Ich wurde neugierig und begann zu recherchieren.<br />
<br />
Bei einem Besuch der Schweinfurter Loge „Brudertreue am Main“ entdeckte ich vor einigen Monaten im Clubraum einen gerahmten Freigärtner-Schurz und als ich nach seiner Herkunft fragte, hieß es, diesen alten englischen Freimaurerschurz habe ein Bruder bei einer Auktion erworben und dann seiner Bauhütte gestiftet. <br />
Wer waren oder sind diese Freigärtner? Was haben sie mit den Freimaurern gemeinsam? Und vor allem – wodurch unterscheiden sich die Gärtner von den Maurern?<br />
<br />
Schnell war klar, dass Freimaurer und Freigärtner eng miteinander verwandt sind und in der Anfangszeit im 17. Jahrhundert eine nahezu parallele Entwicklung genommen haben. Die älteste bekannte Loge der Freigärtner ist die „Ancient Fraternity of Free Gardeners of East Lothian” in Haddington in Schottland, sie wurde 1676 gegründet. <br />
<br />
Doch was ist der Unterschied zwischen Freimaurern und Freigärtnern?<br />
Vereinfacht ausgedrückt arbeiten die einen am Tempelbau der Humanität, also an einem Bauwerk; die anderen, am Garten der Humanität, also an einem symbolischen Paradies. Die einen schöpfen ihre Symbolik aus der Architektur und dem Bauhandwerk, die anderen aus den Traditionen der Gartenkultur.<br />
<br />
Die erste Großloge der Freimaurer wurde 1717 in England gegründet, die erste Großloge der Freigärtner erst fast 100 Jahre später. Im Gegensatz zu den Logen der Freimaurer, blieben viele Logen der Freigärtner nach ihrer Gründung unabhängig und schlossen sich lange Zeit keiner Dachorganisation an.<br />
<br />
Die Freigärtner scheinen auch wesentlich ortsverbundener zu sein, als die doch sehr reiselustigen Maurer. Ein Freegardener schrieb: Als Salomons Tempel fertig war, sind die Bauarbeiter weitergezogen, die Gärtner aber sind geblieben, um die Oliven- und Lorbeerbäume, die Blumen und die Kräuter zu hegen und zu pflegen, und Öle und Räucherwerk für die Rituale bereitzustellen.<br />
<br />
Auf den ersten Blick sind die Symbole der Freigärtner denen der Freimaurer sehr ähnlich. Auch sie haben rituelle Arbeiten und tragen Schurze und Beamtenabzeichen. Ihre zentralen Symbole sind Winkelmaß und Zirkel, doch gehört bei den Freigärtnern noch ein halb geöffnetes Gärtnermesser dazu.<br />
Während bei den Freimaurern die Loge auf drei Säulen ruht – „Weisheit, Stärke und Schönheit, sind bei den Freigärtnern vier – Liebe, Weisheit, Harmonie und Wahrheit.<br />
<br />
Die Freigärtner kennen wie die Freimaurer drei Grade, die denen von Lehrling, Geselle und Meister entsprechen. Bei den Freigärtnern ist der 1. Grad Adam, dem ersten Gärtner zugeordnet, der 2. Grad Noah, der die Saat weitergereicht hat und schließlich der 3. Grad König Salomo, der zusammen mit seinem Tempel einen diesen umgebenden Garten anlegen ließ.<br />
<br />
== Der Schurz der Freigärtner ==<br />
<br />
Salomo wählte zur Stabilisierung der Tempelmauern Zedern, Efeu um die Wände zu schmücken und Ysop, um sie duftend und rein zu machen. <br />
<br />
Der Schurz der Freigärtner wirkt mit seinen vielen Buchstaben sehr enigmatisch. <br />
Dabei stehen die Buchstaben A für Adam, N für Noah und S für Salomo. Im Zentrum steht ein O für die Olive oder den Olivenbaum, der den Priestern das heilige Öl lieferte.<br />
<br />
Des Weiteren sind auf dem Schurz die Buchstaben P, G, E und H zu finden. Diese stehen für die Namen der vier Flüsse, die im und um den Garten Eden fließen: Pischon, Gihon, Euphrat und Hiddekel, der hebräische Name für Tigris.<ref>Freimaurerische Inhalte des Schlossgartens in Schwetzingen - Kolloquium in Schwetzingen 11. und 12. Juli 2020. Heft der Wolfstieg-Gesellschaft. Oberursel 2020. Seiten 117-138. ISBN 978-3-942187-39-8</ref><br />
<br />
Die jüngeren Schurze der Freigärtner sind in Größe und Form denen der Freimaurer sehr ähnlich. Ursprünglich jedoch trugen die Freigärtner wesentlich längere Schürzen. Sie waren aus Leder oder festem, dunkelblauem Baumwollstoff, fantasievoll und bunt bemalt oder bestickt. In ihrem Symbolreichtum entsprachen sie den Arbeitstafeln und Arbeitsteppichen der Freimaurer.<br />
<br />
Die wachsenden Mitgliederzahlen der Freigärtner-Logen führten dazu, dass ab der Mitte des 19. Jahrhunderts professionelle Händler für masonisches Gebrauchsgut diesen lukrativen Markt entdeckten. Sie boten kostengünstige, kleinere Schurze, die schnell verfügbar waren und den Freimaurerschurzen sehr ähnlich sahen. Aus der ehemals kunstvoll verzierten Gärtnerschürze wurde ein symbolischer Schurz. Die in den Familien von Hand genähten und prachtvoll bemalten oder bestickten langen Freigärtner-Schürzen wurden nur noch bei besonderen Feierlichkeiten getragen. <br />
<br />
Bereits im 18. Jahrhundert rückten Freigärtner und Freimaurer personell stärker zusammen. Viele wurden Doppelmitglieder bei beiden Bruderschaften. Dabei fällt auf, dass wesentlich mehr Brüder bei den Freigärtner begannen, bevor sie sich auch den Freimaurern anschlossen als umgekehrt.<br />
<br />
=== Der Garten als Allegorie und Symbol ===<br />
<br />
Die Definition des deutschen Wortes „Garten“ ist kurz und knapp:<br />
Garten ist ein abgegrenztes Stück Land, in dem Pflanzen gepflegt werden.<br />
Der deutsche Begriff Garten leitet sich etymologisch von Gerte ab. Gemeint sind Weiden-, Haselnussruten oder andere Zweige, die früher – ineinander verflochten – den Garten umfriedeten, also den Zaun bildeten.<br />
<br />
Wie viel wohlklingender und bedeutungsvoller ist da doch das Wort „Paradies“ als Bezeichnung für einen Garten. Das griechische Wort „Paradeisos“ bezog sich ursprünglich auf persische Königsgärten, im biblischen Zusammenhang dann auf den „Gottesgarten“. In der Septuaginta, der griechischen Übersetzung der Thora, bezeichnet es den Garten Eden. <br />
<br />
Überhaupt spielen Gärten in der Bibel eine wichtige Rolle. Von der Genesis über das Hohelied Salomos bis zum Garten Gethsemane. <br />
<br />
Im Spätmittelalter nahm die Bedeutungsvielfalt des Motivs „Garten“ immer mehr zu: In der christlichen Ikonographie gab es nun neben mariologischen Gärten auch Gartenallegorien als Bild der „guten Natur“ des Menschen, so die Seelen- und Tugendgärten; in der profanen Ikonographie wurden Gärten als Allegorien von Dynastie und Staat konzipiert, sowie so genannte „Liebesgärten“ dargestellt. <br />
In der Renaissance wurde dann die antike Tradition der Philosophengärten wieder aufgegriffen, daran anknüpfend die Vorstellung von der Erziehung der menschlichen Natur im Bild des Gartens. […] Gleichzeitig dienten Gärten und ihre Bepflanzung auch ganz real als Medium der Gottes-, Welt- und Selbsterkenntnis, die durch Begehung des Gartens erfahren und allegorisch „gelesen“ werden konnte. Diese Gartenkonzepte spiegelten für den Betrachter sichtbar die göttliche Ordnung wider und bezogen sich auf den Garten Eden. <br />
<br />
In der Renaissance-Literatur findet man seit der einleitenden Szene zu Dantes „Inferno“ erstmals eine Antithese zum Tugendgarten in Gestalt eines „Waldes der Laster“. Dieser bedrohliche Gegenpart des Gartens beflügelte fortan die menschliche Fantasie und vor allem die Alpträume.<br />
<br />
In der Bibel spielt der Garten nicht nur in der Schöpfungsgeschichte und im Hohenlied Salomos eine zentrale Rolle. Das Gartenmotiv ist auch ein deutliches Unterscheidungsmerkmal des Johannesevangeliums von den drei anderen Evangelien.<br />
Johannes beginnt seine Geschichte nicht mit der Person Jesu, sondern mit der Erschaffung der Welt. Er verweist auf die Genesis „Am Anfang war das Wort“ und stellt damit die Menschwerdung Jesu in den Kontext eines Neuanfangs des Weltenlaufs, den Beginn einer neuen Zeit, der Verheißung des neuen Paradieses.<br />
Interessant ist bei Johannes, dass nicht nur die Verhaftung Jesu in einem Garten stattfindet, in Gethsemane, sondern dass auch sein Grab in einem Garten liegt. Dort suchen ihn nach der Auferstehung die Jünger vergebens. Nur Maria aus Magdala begegnet ihm, erkennt ihn aber nicht, sondern verwechselt ihn mit dem Gärtner. <br />
<br />
Die Theologieprofessorin Christiane Koch machte in einem Essay dazu eine interessante Ausführung: „Legt es sich nicht nahe, jenes „Missverständnis“ der Maria als unbewusste Ahnung zu deuten, die intellektuelles Begreifen übersteigt? Als Ahnung davon, dass Christus als Gärtner die Botschaft vermittelt, dass Gott den Garten Eden, jene ursprüngliche Heimat des Menschen, nicht preisgegeben hat, sondern dass er festhält an diesem Ort des Lebens in Fülle. Mit der „Wiederkunft“ des Gärtners hat die neue Schöpfung unwiderruflich begonnen.“ <br />
<br />
=== Veränderte Weltsicht: „Die Natur ist republikanisch“ === <br />
<br />
Die Gärten des Barock repräsentierten die göttliche und die weltliche Ordnung, in der profanen Ikonographie waren sie Allegorien für Dynastie und Staat. Doch dies änderte sich ab der Mitte des 17. Jahrhunderts. Die so genannten „englischen Gärten“ wurden zum Vermittler neuer philosophischer und politischer Inhalte in ganz Europa. <br />
<br />
„Hauptbedeutungsträger des frühen Landschaftsgartens war nun die Natur selbst, die als Symbol der Freiheit und als Zeichen eines natürlichen Urzustands der Gesellschaft fungierte. […]<br />
<br />
Im 18. Jahrhundert wurde der Garten unter dem Einfluss von Voltaires „Candide“ (1758) und Jean-Jacques Rousseaus „Nouvelle Héloïse“ (1761) zum Bild eines neuen ethischen und gesellschaftlichen Ideals. Landschaftsgärten und Nutzgärten verkörperten im Gegensatz zum formalen Barockgarten ein einfaches, natürliches Leben.“ <br />
<br />
Im Zuge der Aufklärung oszillierte der Blick auf die Natur nicht mehr zwischen verlorenem Paradies und höfischem Prunk, sondern rückte den Menschen in den Mittelpunkt. Das Augenmerk richtete sich nun auf das Gemüt auf der einen Seite und den Nutzwert der Pflanzen auf der anderen.<br />
<br />
Ein bedeutender Garten-Theoretiker und -Praktiker in der 2. Hälfte des <br />
18. Jahrhunderts war [[Friedrich Casimir]] Medicus, Botaniker, Arzt und Gartendirektor am Mannheimer Hof. Er war auch Freimaurer und gehörte zu den Illuminaten. <br />
<br />
Dieser wandte sich entschieden und leidenschaftlich gegen die den Geist und das Gefühl einengenden höfischen Barockgärten:<br />
„Daher empfindet der Mann in dem großen Garten Gottes, in der freien Natur mehr Rührendes, Entzückendes und dahin Schmelzendes, als in unsern Gärten, wo er ganz kalt ausruft: er ist schön! Sich aber aus dieser langweiligen Schönheit hinaussehnt, und erst fühlt, daß er der freiathmende Mann sei, wenn er des Zwanges von Ringmauern, Rabbatten, abgezirkelten Wegen, possierlich geschnittenen Bäumen u.d.m. entledigt ist, und alles dasjenige anstaunen kann, was die Natur in ihrer zwar scheinbaren aber schönen Nachläßigkeit großes, erhabenes und edles hervorgebracht hat.“ <br />
<br />
Neben vielen anderen Neuerungen in der Gartenkunst propagierte Medicus auch den Netzwerkgedanken, um Erfahrungen auch überregional und international auszutauschen und sie dadurch für viele Menschen nutzbar zu machen.<br />
<br />
„Jeder geht seinen eigenen Gedankengang, und dadurch kommt der eine auf dem, der andere auf dem anderen Wege zum Ziel, alle aber arbeiten dennoch gemeinschaftlich […] Vorzüglich aber wünsche ich auch mehrere unserer gegenwärtigen Versucher dadurch aufzumuntern, ihre Beobachtungen bekannt zu machen. Gar viele haben schöne Erfahrungen angestellt, die nun mit ihrem Tode so gut als nicht angestellet sind.“ <br />
<br />
=== Die Ursprünge der Freigärtner ===<br />
<br />
In mittelalterlichen Städten gab es Zünfte und Gilden. Diese waren durch Verträge mit der Gemeinde verbunden. Jede Zunft vertrat die Rechte des jeweiligen Handwerks und war zuständig für die Organisation und Qualifikation ihrer Mitglieder.<br />
<br />
Den Gärtnern war jedoch die Bildung von Zünften meist nicht möglich. Gilden waren ein urbanes Phänomen, Gärtner lebten aber meist auf dem Land.<br />
In ganz Schottland gab es nur in Glasgow eine 1626 gegründete Zunft der Gärtner und Gemüsehändler. So blieb den Gärtner in den kleinen Städten und Dörfern nur die Möglichkeit, sich in lodges, in „Logen“ genannten Gesellschaften zu organisieren.<br />
<br />
Die ersten Freigärtner-Logen, von denen wir schriftliche Aufzeichnungen haben, wurden im 17. Jahrhundert gegründet, um das Handwerk der Gartenarbeit und die Gärtner selbst zu fördern, zu organisieren und sich gegenseitig zu unterstützen. Sie dienten darüber hinaus dem Erfahrungsaustausch, dem Handel mit Samen und Pflanzen und auch als Hilfe bei der Stellensuche und zur Stellenvermittlung von Gärtnern.<br />
<br />
Mehr als 350 Jahre hat die Bruderschaft der Freigärtner den Beruf des Gärtners in Schottland geregelt und unterstützt. Anfangs sorgten die Mitglieder dafür, dass fachliches Wissen und neue Sorten von Pflanzen in der Gemeinschaft verbreitet wurden und dass die Berufsanfänger für ihr Berufsleben angemessen ausgebildet und qualifiziert waren.<br />
<br />
Die Besten ihres Fachs schafften es sogar, in Schottland in der Nähe des Golfstroms Ananas und Wein anzubauen. Als Referenz an diese besondere Leistung wurde in der frühen Tradition der Freigärtner die Ananas und die Weintraube in den Symbolkanon aufgenommen. Nur ein Meister hatte das Geschick, diese Früchte im 18. Jahrhundert in Schottland zu züchten und zu pflegen.<br />
<br />
Die neue Form des Landschaftsgartens, die den Barockgarten ablöste, spielte bei den Landlords und Lairds eine große Rolle. Dafür benötigten sie qualifizierte Kräfte, die sie in der Bruderschaft der Freigärtner fanden.<br />
<br />
=== Der soziale Aspekt ===<br />
<br />
Die Freigärtner-Logen fanden großen Zulauf und bald wurden sie auch Heimat für andere Berufsstände, denen die Gründung von Zünften und Gilden verwehrt war: Ärzte, Rechtsanwälte, Soldaten, Beamte, Händler und freie Handwerker. <br />
Die Loge in Dunfermline zum Beispiel führte akribisch Buch über ihre Mitglieder seit der Gründung 1716. Die Loge veröffentlichte zu ihrer Hundertjahrfeier in einer Festschrift eine Mitgliederliste, die einen Herzog, einen Marquis, sechs Earls, sieben Lords, acht Ritter und Hunderte von anderen Grundbesitzern und Lairds verzeichnet. <br />
<br />
Die Beiträge in den Logen waren für praktizierende Gärtner günstiger als für die zahlreichen Mitglieder aus anderen Berufen und Ständen. Darüber hinaus wurden an die Brüder Kleinkredite zu günstigen Zinsen vergeben, die weiteres Geld in die Kasse brachten.<br />
<br />
Bereits die ältesten Regeln der Freigärtner-Logen verfügten, dass das eingenommene Geld verwendet wird, um die Armen und Kranken zu unterstützen, ebenso die Angehörigen ihrer verstorbenen Mitglieder. Das Sterbegeld der Bruderschaft deckte nicht nur die unmittelbaren Kosten einer Beerdigung, sondern auch die Bedürfnisse von "verzweifelten Witwen oder Waisen" für ein paar Wochen.<br />
<br />
Die Freigärtner wirkten nicht im Verborgenen, sie waren ein geachteter, aktiver und deutlich sichtbarer Teil des Gemeinwesens. <br />
So gab es jedes Jahr meist im Sommer eine Parade, die vom Stadtpfeifer oder einem anderen Musikanten und einem kostümierten Charakter namens "Old Adam", alter Adam, mancherorts auch „Grüner Mann“ genannt, angeführt wurde. Die Figur des grünen Mannes, der die Fruchtbarkeit der Natur symbolisiert, gehört zum vorchristlichen keltischen Erbe Schottlands.<br />
<br />
Man führte bei der Parade auch eine Blumen geschmückte Laube mit sich, die den Garten Eden repräsentierte und "Ehren-Jungfrauen" trugen Blumensträuße. Der Umzug endete dann mit Essen und Tanz auf der Festwiese.<br />
<br />
Welche bedeutende Rolle die Freigärtner in einem Ort spielten zeigt sich am Beispiel von Haddington. Dort besaß die Loge in der Kirche ein eigenes Abteil, dessen Balustrade grün gestrichen und mit Blumen bemalt war. Wenn ein Logenmitglied starb, wurde dieses Abteil mit schwarzen Tüchern verhängt.<br />
<br />
=== Entwicklung und Wachstum im 19. Jahrhundert ===<br />
<br />
Die Freigärtner-Logen mit der Idee und dem Konzept einer umfangreichen sozialen Absicherung hatten im frühen 19. Jahrhundert großen Zulauf und fanden in Schottland schnell eine immense Verbreitung. 1859 wurde dann in Glasgow erstmals eine Großloge der Freigärtner, die „Grand Lodge of the Ancient Order of Free Gardeners“ gegründet. <br />
<br />
Die älteren Logen praktizierten ihre eigenen, ursprünglichen Rituale bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. Die neuen Logen jedoch orientierten sich an Symbolen und Elementen, Riten und Praktiken der Freimaurerei, die sie interpretierten und integrierten. Die Symbolik und die Rituale der neueren Logen bildeten ein Konglomerat aus Mystik, Legenden und Handwerksbezügen. Das Auftreten von Bildern im Freimaurer-Stil auf Arbeitsteppichen und Fahnen und entsprechender Symbolik auf Gärtner-Regalia und Artefakten ist fast immer ein Zeichen für eine späte Logen-Gründung im 19. Jahrhundert.<br />
<br />
=== Das 20. Jahrhundert ===<br />
<br />
Um die große Verbreitung der Freigärtner in Schottland zu verdeutlichen, ein Vergleich: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es in Schottland bei rund 5 Millionen Einwohnern ca. 60.000 Freigärtner. In Deutschland gibt es im Jahr 2017 bei 82 Millionen Einwohnern ca. 15.000 Freimaurer. <br />
<br />
Das Nationale Versicherungsgesetz von Großbritannien im Jahr 1911 veränderte die soziale Funktion der Freigärtner-Logen schlagartig. Nun übernahm erstmals in der Geschichte Britanniens der Staat einige Bereiche der Sozialversorgung. <br />
Doch der Traditionsgedanke, die zusätzlichen Leistungen und vor allem die brüderliche Gemeinschaft mit ihren menschlichen Bindungen ließen die Logen trotzdem weiter bestehen. Die meisten Logen hielten nun ihre handwerklichen, geistig-erbaulichen und rituellen Praktiken getrennt von den profanen, formalen Versicherungstransaktionen. Innerhalb der Logen schufen sie für diesen Bereich eine separate Untergruppe.<br />
<br />
Den Niedergang der Freigärtner-Logen leitete nach dem Zweiten Weltkrieg 1947 die britische Labour-Regierung mit einer weitreichenden Verbesserung der sozialen Absicherung ein. Von da an übernahm der Staat alle Verantwortung für ärztliche Leistungen und Renten. <br />
Ende der 1960er Jahre waren die Freigärtner auf den britischen Inseln nahezu ausgestorben. Die Idee der Freigärtner und auch etliche ihrer Logen überlebten jedoch in den ehemaligen Kolonien in Südafrika und Australien.<br />
<br />
=== Das 21. Jahrhundert ===<br />
<br />
Auf der Suche nach ihren Ursprüngen reisten im Jahr 2002 Freigärtner aus Australien und Südafrika nach Schottland. Sie fanden keine aktiven Logen mehr, nur spärliche Zeugnisse und Artefakte in Heimatmuseen. Doch zum Glück trafen sie noch auf Veteranen der letzten Freigärtner-Logen. Gemeinsam mit diesen Brüdern gründeten sie die erste neue Loge „The Countess of Elgin“ in Kirkcaldy. <br />
Aus der Glut unter der Asche war wieder ein Feuer entflammt. <br />
<br />
Kurz darauf wurde in Schottland eine Gesellschaft zur Revitalisierung der Freigärtnerei ins Leben gerufen.<br />
<br />
2013 arbeiteten in Schottland bereits wieder acht aktive Logen.<br />
Derzeit ist auch international wieder ein wachsendes Interesse an der Freigärtnerei zu beobachten. <br />
<br />
Heute gibt es Freigärtner-Logen in Australien, England, Kanada, Südafrika und den USA. Im Zuge des wachsenden grünen Bewusstseins und dem hohen Stellenwert der Gartenkultur in der Gesellschaft sind auch in Deutschland Bestrebungen zur Gründung von Freigärtner-Logen zu beobachten. <br />
<br />
==Galerie HUMANITÄT==<br />
<br />
[[Datei:Humanitaet Seite 22.jpg|thumb|835px|center|Zur besseren Lesbarkeit bitte in das Bild klicken.]]<br />
<br />
[[Datei:Humanitaet Seite 24.jpg|thumb|835px|center|Artikel im [[Magazin "Humanität"]] von [[Gerd Scherm]]. Mai / Juni 2018]]<br />
<br />
== Freigärtner ==<br />
<br />
''"Der kleine Garten mußte der eines Freigärtners sein, kein Garten geschwollen zu einem Reich. Die eigenen Hände zu benutzen, nicht die Hände von anderen zu befehlen"''<br />
:Samweis Gamdschie, Der Herr der Ringe, Teil III, S. 206. <br />
<br />
Freigärtner hatten in [[Schottland]] und [[England]] eine besondere Aufgabe in Bezug auf die Verwaltung der Kolonien in Übersee. Sie erprobten, welche Pflanzenarten für königliche Gärten und öffentliche Parkanlagen klimatologisch resistent genug sein könnten. Ohne die Freigärtner würden wir heute in Europa die Bogainvillea und viele andere Pflanzen nicht haben.<br />
<br />
Die Geschichte der Freigärtner geht 1000 Jahre zurück auf die Gärten und Weingärten bei König Salomons neugebautem Tempel auf dem Berg Zion. <br />
<br />
Der eigentliche Orden der Free Gardeners ist eine brüderliche Gesellschaft, die in Schottland in der Mitte des 17. Jahrhunderts gegründet wurde und sich später nach England und Irland ausbreitete. Wie zahlreiche andere befreundete Gesellschaften der Zeit, war ihr Hauptziel der Austausch von Wissen und von Geheimnissen für den Beruf und die gegenseitige Hilfe untereinander. Im 19. Jahrhundert standen dann seine Aktivitäten im Rahmen gegenseitiger Versicherung im Vordergrund. Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts war der Orden fast ganz ausgestorben.<br />
<br />
Im Jahre 1849 gründete sich "The Ancient Order of Free Gardeners Schottland Penicuik". Im Jahr 1956 wurde die Großloge per Charter, aufgrund der sinkenden Mitgliederzahlen in Schottland, nach Kapstadt in Südafrika übertragen und ist dort verblieben. Im September 2005 kam dann der alte Orden nach Schottland zurück, auf eine Initiative der "Gräfin von Elgin Lodge" (Elgin's Lodge at Leven No. 91 [[http://www.no91.co.uk/]]). <br />
<br />
Obwohl die Free Gardeners immer der Freimaurerei anhingen, entwickelten sich in diesem Licht zahlreiche Unterarten und Fachgruppen.<br />
<br />
== Pflanze des Jahres ==<br />
[[Datei:Seite 1 Pflanze des jahres 2023.jpg|center|800px|Pflanze des Jahres 2023]]<br />
<br />
=== Ritual ===<br />
<br />
Das Freigärtner-Ritual entstand in unmittelbarer Anlehnung an freimaurerische Rituale. Auch die Grade entsprechen der freimaurerischen Ordnung.<br />
<br />
Abweichend ist jedoch die Symbolik, wie die hier gezeigten Beamtenzeichen aufweisen.<br />
<br />
=== Metaphorik ===<br />
<br />
Dokumente eines Logentages von 1873 zeigen auf, dass Freigärtner Bezug nehmen auf den Garten Eden und die Pflege des Bodens metaphorisch mit der Pflege des Geistes und der Tugenden in Verbindung sehen. Ein tiefer Respekt vor der Schöpfung und ein pfleglicher Umgang mit den Gaben der Natur entspricht der "Arbeit am rauhen Stein" der üblichen spekulativen Freimaurerei.<br />
<br />
=== 3 Grade ===<br />
<br />
* 1. Grad Der Lehrling (Basiert auf Adam aus der Genesis)<br />
* 2. Grad Der Geselle (welcher irgendwie mit der Erzählung von Noah´s Arche verbunden war)<br />
* 3. Grad Der Meistergärtner (wird mit König Salomon gleichgesetzt)<br />
<br />
=== Freigärtner in Oberschlesien ===<br />
<br />
Eine Eigentümlichkeit Oberschlesiens stellten die Freigärtner oder Freileute dar. Ihren Status verdankten sie der Geldverlegenheit, in der sich Herzog Johann von Oppeln im 16. Jahrhundert einst befunden hatte.<br />
<br />
=== Genannte Freigärtner ===<br />
*Johann Gottfried Weimann <br />
*Schilkowitz Krs. Wohlen 28. 05. 1833<br />
*Gottfried Weinmann * Kendzic, Krs. Militsch, 31. 7. 1796<br />
*Gottfried Kaulfuss Deputierter der Gemeinde Heidau<br />
<br />
<br />
== Freigärtnerloge in Deutschland ==<br />
[[Datei:Carl-Theodor-zum-goldenen-Garten-20-Schwetzingen-20-Siegel-mH-rund-oG-mS-groß-min-768x768.png|250px|left]][http://freigaertner.org/ Freigärtnerloge Carl Theodor zum goldenen Garten e.V.]<br />
<br />
In Schwetzingen (gegründet am 17.03.2020) – Matrikelnr. 30<br />
im Verband von »[[The International Order of Free Gardeners]]«<br />
mit Sitz in London (gegründet am 16.08.1676 in Haddington)<br />
<br />
=== Namensursprung ===<br />
<br />
Der Name der Freigärtnerloge »Carl Theodor zum goldenen Garten« leitet sich vom Kurfürsten Carl Theodor und seinem Schwetzinger Schlossgarten ab. Sie ist Mitglied des »International Order of Free Gardeners« mit Sitz in London und trägt die Matrikelnummer 30. Sie ist im Vereinsregister eingetragen.<br />
<br />
Der gemeinnützige Verein hat sich folgende Aufgaben gestellt:<br />
<br />
Die Freigärtnerei, d. h. die metaphorische Gartenbaukunst,<br/><br />
die Freimaurerei im Allgemeinen und<br/><br />
den Schwetzinger Schlossgarten und dessen geistige Inhalte zu fördern.<br />
===Zweck der Freigärtnerloge===<br />
Der Verein möchte seine Ziele erreichen, indem er öffentliche Vorträge, Kolloquien und Führungen durch Parkanlagen und ähnlich geartete Denkmäler anbietet, Publikationen sowie geeignetes Informationsmaterial bereitstellt, Spenden sammelt, mit seinen Interessen an die Öffentlichkeit tritt, verantwortungsbewusstes Handeln gegenüber Natur, Parkanlagen und Denkmälern sowie damit in Verbindung stehender Kultur und Kunst einfordert und Projekte Dritter oder von Vereinsmitglieder unterstützt, die dem Vereinszweck dienen.<br />
<br />
Mitglied können Frauen und Männer ab dem 18. Lebensjahr werden.<br />
<br />
===Ehrenmitgliedschaften===<br />
<gallery widths="450" heights="450" perrow="2"><br />
Datei:Helvetia Urkunde.jpg|<br />
Urkunde [[Helvetia zum fürstlichen Garten<br />
Datei:Freigaertner Dithmarscher Landeszeitung JR.jpg|<br />
Artikel aus der Dithmarscher Landeszeitung August 2021]]<br />
</gallery><br />
<br />
<br />
[[Datei:Humus.jpg|thumb|835px|center|Bei Facebook gibt es eine Gruppe in deutscher Sprache: [https://www.facebook.com/groups/584520974948417/ "Freigärtner"]]]<br />
<br />
==Freigärtnerlogen in Schottland/England==<br />
<br />
Stand: Dezember 2014<br />
<br />
*Lodge No. 1 - Caledonian Thistle, Edinburgh Chartered 2002 (SCOTLAND), (Loge Nr. 1 - Kaledonische Distel, Edinburgh, gegründet 2002 in Schottland<br />
<br />
*Lodge No 2 - Cianalas, Brora Chartered 2002(SCOTLAND), (Loge Nr. 2 - "Melancholie, [Fluss] Brora" gegründet 2002 in Schottland<br />
<br />
*Lodge No 3 (Lodge No. 105) - The Countess of Elgin Chartered 2002, Kirkcaldy (SCOTLAND),(Loge Nr. 3 "Die Comtesse von Elgin", gegründet 2002 in Kirkcaldy (Schottland)<br />
<br />
*Lodge No 4 - Adelphi Bluebell, Chartered 2002 Uddingston (SCOTLAND), (Loge Nr. 4 - Adelphi Glockenblume, gegründet 2001 in Uddingston (Schottland)<br />
<br />
*Lodge No 5 - Cheshire Bluebell Chartered 2003, Cheshire (ENGLAND) Now Inactive?, (Loge Nr. 5 - Cheshire Glockenblume, gegründet 2003 in Cheshire (England) gerade inaktiv?)<br />
<br />
*Lodge No 6 - Eden, Leuchars (SCOTLAND) Chartered 2003, (Loge Nr. 6 - Eden, gegründet 2003 in Leuchars (Schottland)<br />
<br />
'''Großbritannien:'''<br />
<br />
Der folgende Link führt zur Auflistung aller Freigärtner-Logen in Großbritannien bis zum 12. Oktober 2002 beginnend mit der Gründung der Bruderschaft der Freigärtner am 16. August 1646: https://sites.scran.ac.uk/shelf/free/list.php<br />
<br />
== Siehe auch ==<br />
*[[Traktat: Parabel vom Blumengarten]]<br />
*[[Traktat: Auseinandersetzung über die Freigärtner von Markus Schlegel]]<br />
*[[Carl Theodor zum Goldenen Garten]]<br />
*[[Helvetia zum fürstlichen Garten]]<br />
<br />
== Links ==<br />
*Ancient Order of Free Gardeners http://freemasonry.bcy.ca/texts/gardeners.html Free Gardeners<br />
*Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_Free_Gardeners <br />
*History of the Free Gardeners "Hanging Gardens of Babymon Lodge" http://hanginggardensofbabylonlodge.webs.com/history<br />
*[https://de.wikipedia.org/wiki/Freig%C3%A4rtner?fbclid=IwAR1L6k90x6WIkcNRlh7YK3f0ql52RayAs-r6zrxaP4CVR4Wvo3eJBSFeiE8 Freigärtner und Freileute] :Als Freigärtner, auch Freileute genannt, bezeichnete man Kleinbauern, die überwiegend vom Ertrag einer kleinen Landwirtschaft und zusätzlicher Ausübung eines Handwerks oder Kleinhandel lebten. Ehemalige Leibeigene kauften sich im 17. /18. Jahrhundert von ihren Gutsherren frei und erwarben so oder als Freie, z. B. Exulanten, Freigärtnerstellen gegen eine festgelegte Geldsumme. In Preußen und Schlesien wurden nach 1750 entsprechend auch langfristige Schuldabzahlungen für die Stellen vereinbart.<br />
<br />
== Literaturverzeichnis ==<br />
<br />
[[Kategorie:Lexikon]]<br />
[[Kategorie:Wolfstieg-Gesellschaft]]</div>Jens Ruschhttps://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Hauptseite&diff=96519Hauptseite2023-12-22T13:24:50Z<p>Jens Rusch: /* Karitative Aktionen */</p>
<hr />
<div>[[Datei:SchwertHeader.jpg|800px|zentriert]]<br />
<br />
{{TagesZitate}}<br />
<br />
[[Datei:Freimaurer-Wiki.jpg|mini|Der Verein der [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] sichert die Zukunftsfähigkeit dieses Online-Lexikons. Dieses Foto zeigt die Amtsübergabe des bisherigen ersten Vorsitzenden Br [[Bernd Brauer]] (rechts) an seinen Amtsnachfolger Br [[Walter Plassmann]] (links) am 22.04.2023 im Logenhaus in der Welckerstraße in Hamburg.]]<br />
==Grußwort==<br />
<br />
Liebe Leserinnen, Leser und Leser*innen,<br />
<br />
das Freimaurer-Wiki hat es sich zur Aufgabe gemacht, seriöse Informationen über die [[Freimaurerei]] zu vermitteln. Es wird von einem ehrenamtlichen Redaktionsteam gestaltet und bietet allen Interessierten eine umfassende Quelle zu allen Themen der Freimaurerei. Die Inhalte werden nach bestem Wissen und Gewissen auf Richtigkeit und Vollständigkeit geprüft und spiegeln die vielen, individuellen Sichtweisen und Interpretationen in der Freimaurerei wider. Sie stehen für das Motto "Einheit in der Vielfalt.“<br />
<br />
Was sein mediales Format betrifft ist das Freimaurer-Wiki breit aufgestellt: Es ist einerseits ein virtuelles [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] und andererseits auch ein sich ständig erweiterndes aktuelles Magazin, das [[Großloge|großlogen]]unabhängig und keiner freimaurerischen Institution verpflichtet ist, sondern vom Engagement seiner Mitglieder aus allen [[Lehrart]]en lebt. Auf dieses Weise will es auch den im Internet kursierenden zahlreichen Falschdarstellungen und abstrusen [[Verschwörungstheorien]] engagiert entgegentreten.<br />
<br />
Die Freimaurerei ist ein auf Traditionen basierendes gewachsenes, lebendiges, sich im Kontext gesellschaftlicher Veränderungen wandelndes und variierendes [[Symbol]]gebäude zur Persönlichkeitsentwicklung. Auch das Freimaurer-Wiki ist dementsprechend dynamisch und vielfältig. <br />
<br />
Wir wünschen viel Freude und Erkenntnis beim Stöbern im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]]!<br />
Für Hinweise zu möglichen Korrekturen oder Ergänzungen ist das Redaktionsteam dankbar. Wir finanzieren unsere Arbeit ausschließlich durch Spenden.<br />
[[Datei:Paypal-Button.jpeg|left|170px|link=https://www.paypal.com/de/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=XSERB3R2JG7XY]]<br clear="left"><br />
<br />
Siehe auch: [[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]] und [[Finanzierung]]<br />
<br />
<br />
== Bring auch Deine Loge kostenlos in dieses Freimaurer-Wiki ==<br />
[[Datei:Screenshot 2020-12-20 Freimaurer-Wik short.jpg|mini|Seit der Gründung im Oktober 2009 war dies der vielen Nutzern vertraute Anblick. Zum Jahreswechsel 2020/2021 präsentiert sich das Wiki auf einem neuen Server und in einem neuen Gewand. Hierfür hat uns [[Holger Ullmann]] die großen Wechselgrafiken am Anfang der Seite noch einmal überarbeitet. Den Server-Umzug hat cheyenne-IT vorgenommen. Das Abenteuer ist hier beschrieben: [[Der Umzug des Freimaurer-Wiki]] ]]<br />
[[File:Rauher Stein 2021.jpg|link=https://www.atelier-rusch.de/masonic-art|mini|Aus dem [[Rauher Stein|rauen und rohen Stein]], eine Metapher in der man sich selbst sehen kann, einen vollkommeneren Stein zu machen, oder wenigstens einen weniger unvollkommenen: Dieses ist das eigentliche Ziel der Freimaurerei.]]<br />
<br />
[[Datei:0 Zednari 100VLCR poster vystava.jpg|mini|Ausstellung 100 Jahre Freimaurerei in [[Tschechien]].]]<br />
<br />
<br />
Keine Frage, am liebsten machen wir uns diese Mühe für Logen, die auch bereit sind, unser Freimaurer-Wiki ein wenig zu unterstützen. Aber das ist keineswegs als unumstößliche Voraussetzung zu sehen. Seit Beginn haben wir uns bereit erklärt, JEDER Loge eine Seite kostenfrei zur Verfügung zu stellen.<br />
<br />
Nach unserer Stöberbox finden Sie die aktiven Links auf die Seiten jener Logen, die den Wert unseres Online-Lexikons erkannt haben und uns mit angemessenen Spenden oder Mitgliedsbeiträgen unterstützen. Das macht uns unabhängig von Großlogen oder anderen Verbänden. Die Redaktion des Freimaurer-Wikis fühlt sich ausschließlich einer journalistischen Ausgewogenheit und einer enzyklopädischen Sachlichkeit verpflichtet und ist nicht beeinflussbar.<br />
<br />
==Wo beginnen?==<br />
Neben der Flut von Seiten und Kategorien im [[:Kategorie:Lexikon|Lexikon]] gibt es natürlich den ganz klassischen Einstieg über Schlagworte wie [[Freimaurerei]], [[Freimaurer]], [[:Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten|Manuskripte, Urkunden, Statuten]], [[Loge]], [[Großloge]], [[Symbol]], die [[FAQs zur Freimaurerei]], die Sie ganz einfach in das Suchfenster mit dem Lupen-Symbol eingeben müssen. Oder über einige Wegweiser, die wir Ihnen weiter unten anbieten. Oder gleich hier über die Stöberbox:<br />
<br />
==Stöberbox==<br />
<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Alexander Walter Hochformat.jpg|"Mit der Idee durch eine haptische [[Relief-Arbeitstafel]] für blinde und sehbehinderte Schwestern und Brüder unsere Symbole be"greifbar" zu machen, haben Bruder [[Jens Rusch]] und Bruder [[Frank von Wartensee]] ein beeindruckendes Projekt ins Leben gerufen. Es zeigt die Vielfalt der freimaurerischen Kunst. Ich hoffe, dass möglichst viele [[Bauhütte]]n diese [[Arbeitstafel]] nutzen werden. Ich danke beiden Brüdern für Ihre Ideen und Engagement." [[Michael Volkwein]] [[Großmeister]] [[Vereinigte Großlogen von Deutschland]]. Foto: Willie Beckmann<br />
Books.jpg|Weitsichtige Männer wie [[Lennhoff, Posner, Binder]], [[Wolfstieg]], [[Albert Mackey]], [[Georg Burkhard Kloß|Kloß]], [[Wilhelm Begemann|Begemann]], [[Ludwig Keller|Keller]], [[Johann Heinrich Felix Sonnenkalb|Sonnenkalb]], [[Friedrich Kneisner|Kneisner]], [[Gustav Adolf Schiffmann|Schiffmann]], [[Gottfried Josef Gabriel Findel]], [[Stephan Kekule von Stradonitz|Kekule von Stradonitz]], [[Dosch]] und [[Schauberg]] bemühten sich um eine objektive Darstellung der Freimaurerei. Freimaurer-Wiki setzt die Aufgabe in digitaler Form fort. Die ehrenamtlichen Mitarbeiter sehen in der objektiven Transparenz dieses Online-Lexikons eine glaubwürdige Antwort auf Fake-News, Hetze und Internet-Demagogie. <br />
<br />
BalkenBijoux.jpg|Die künstlerisch oftmals sehr hochwertigen Logenabzeichnen nennt man [[Bijou]]x. Es ist in vielen, nicht in allen Logen üblich. Wir bereiten eine Anthologie aller Bijoux im internationalen Rahmen vor: [[Projekt: Bijoux of the world]]. Das Freimaurer-Wiki zeigt auch sehr seltene Bijoux aufgelöster Logen und [[Feldloge]]n. Erfahren Sie mehr über die [[Bijou-Herstellung]] in unserem Beitrag über traditionelle Goldschmiedearbeit und 3D-Sculpting.<br />
<br />
Arbeitsteppich-Haeckel-Animation.gif|Dieses Online-Lexikon berücksichtig viele Themen aus den Randbereichen der Freimaurerei. Gerade in den Fachbereichen der [[Esoterik]] und der [[Philosophie]] gibt es Überschneidungen. Wer [[Ernst Haeckel]] war, wissen beispielsweise viele. Dass die Gründung eines „Freimaurerbundes auf monistischer Grundlage" sich auf den Haeckel'schen [[Monismus]] als Basis für eine Reform der Freimaurerei beriefen, jedoch nur wenige. Diese Grafik von [[Holger Ullmann]] sehen Sie auf der Haeckel-Seite als Animation !<br />
<br />
Aufnahmeurkunde Lessing.jpg|Das Freimaurer-Wiki enthält eine Fülle von wertvollen Dokumenten. Als Beispiel mag diese Aufnahmeurkunde [[Gotthold Ephraim Lessing]]s aus dem [[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth|Freimaurermuseum Bayreuth]] dienen. Wir arbeiten ständig an der Ausbaufähigkeit unseres Online-Lexikons und sind offen für Archive, Museen und Forschungsgesellschaften.<br />
<br />
Corrado Parducci.jpg|Die prunkvolle Ausstattung großer Logenhäuser ist nicht selten auf das künstlerische Engagement einzelner Mitglieder zurück zu führen. Dabei gibt es durchaus herausragende Leistungen. Corrado Parducci, der "Mann, der Detroit schön machte", gestaltete auch den großartigen [[Freimaurer-Tempel Detroit]] mit.<br />
<br />
Vor 80 jahren.jpg|Lediglich ein vergilbtes Foto blieb erhalten, nachdem die Nazis in blindwütigem Hass die [[Friedrich Ludwig Schröder]]-Statue im Hamburger Logenhaus in der Welckerstraße zerstörten. <br> [[Rekonstruktion: Friedrich Ludwig Schröder]]<br>[[Schröder-Statue: Gegen das Vergessen]] In mehrjähriger Arbeit wurde sie nun erfolgreich rekonstruiert. [[Traktat: "Mein lieber Bruder Friedrich Ludwig" von Jens Rusch|Nun ist er zurück]].<br />
<br />
Datei:Logenbild-Totale3.jpg|[[Österreich]]: das berühmte [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart|Logenbild]] aus dem späten 18. Jahrhundert im Wien-Museum. Freimaurern ist es sehr vertraut und zugleich rätselhaft weil nicht wirklich klar ist, welches Ritual es abbildet. In der ganzen Freimaurerwelt berühmt ist es auch deswegen, weil man davon ausgeht, dass die beiden Herren ganz rechts [[Mozart|Wolfgang Amadeus Mozart]] und [[Emanuel Schikaneder]] sind, die beiden "Erfinder" der Oper [[Zauberflöte|'Die Zauberflöte]].<br />
<br />
Buddha ZW vorne.jpg|mini|[[Traktat: Buddha, der erste Freimaurer?|Freimaurerei und Buddhismus]]. Es gibt viele Abhandlungen mit vergleichenden Inhalten. Der gelebte Humanismus und die Ablehnung jeglicher Doktrin stellen eine bedeutende Schnittmenge dar. Eine philosophische Weltsicht, fernab von Religion, sucht immer noch eine Entsprechung in westlichen Kulturen.<br />
<br />
DCO.jpg|mini|Dieses Bijou, in dem vier Zirkel sich zu einem hakenkreuzähnlichen Symbol vereinigen, fasst am Besten die verzweifelten Rettungsversuche deutscher Logen während der Nazi-Diktatur zusammen. Uns mag diese Metapher heute als Anbiederungsversuch erscheinen, aber sie ist nur ein winziger Hinweis auf außerordentlich eklatante Geschehnisse, die wir in unserer Kategorie "[[Dunkle Zeit]] aufzuarbeiten versuchen.<br />
<br />
Zum schwarzen Adler.jpg|mini|Wie eine verschollene Skulptur in der Sendung "'''Bares für Rares'''" auftauchte und dann ihren Weg zurück zu ihrer [[3WK]]-Loge [[Zum schwarzen Adler]] fand.<br />
<br />
1a Aufgelöste Logen.jpg|mini|Diese schöne Glasmalerei von Karl Jörres aus dem Jahre 1990 zeigt "[[Aufgelöste Logen]]".<br />
<br />
Aus einem Guss.jpg|[[Freimaurerische Erinnerungskultur]]: In der Nazizeit wurde die Freimaurerei verfolgt und verboten. Dazu erarbeitet das Freimaurer-Wiki eine objektive Aufarbeitung unter dem Arbeitstitel [[:Kategorie:Dunkle_Zeit|Dunkle Zeit]]. Neuere Forschungen warnen aber auch vor "Selbstüberhöhungen": [[Zur Verfolgung deutscher Freimaurer in der NS-Zeit]]. <br>Beispiele aus anderen Ländern: <br>[[1938: Wie Hitler die österreichische Freimaurerei auslöschte]]<br>[[Österreich 1938: "Eine moderne Inquisition"]]<br>[[Österreich 1938-1945: 692 Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors|692 österreichische Freimaurer wurden Opfer des Nazi-Terrors]]<br>[[Volksbegehren für das Verbot der Freimaurerei in der Schweiz]]<br>[[75 Jahre Fonjallaz-Initiative|Schweiz: 75 Jahre Fonjallaz-Initiative]]<br>[[Die Freimaurerei Europas unter den Nazis]]<br />
<br />
Anti-FreimaurereiPlakat.jpg|mini|[[Freimaurerhetze heute|Hetzschriften]] und Verleumdungskampagnen sind der Dauerbrenner im Geleitzug eines weltumspannenden Erfolgskonzeptes. Verlage bauen ihre Existenz auf Hetzschriften und oft haarsträubende Publikationen auf, Autoren versuchen sich als "Enthüller" zu profilieren. Auf diesen Seiten finden Sie Beispiele: [[Hetzschriften]], [[Anti-Freimaurerei]], [[Rezension: Guido Grandt: Schwarzbuch Freimaurerei]],[[Ludendorff]], [[Konspirationstheorien]], [[Leo Taxil]],[[Freimaurerhetze heute]]. Durch die Unkontrollierbarkeit von Fake-News, mangelnde moralische Voraussetzungen und gezielt verbreitete Falschnachrichten hat das Internet eine gefährliche Dynamik begünstigt.<br />
<br />
Datei:Hall Stone Jewel.jpg|Nach dem ersten Weltkrieg wurde in London eine Gedenkstätte für jene Brüder eingerichtet, die ihr Leben im Krieg 1914 -1918, also im ersten Weltkrieg, lassen mussten. Für eine große Gedenktafel wurde Geld, auch in Übersee, gesammelt. Als sogenannte "[[Bausteine]]" erhielt man in drei Kategorien das sogenannte "[[Hall Stone Jewel]]". In der Mitte ist eine geflügelte Figur, die einen Tempel trägt und den Frieden darstellt. Das Tragen der Jewels durch den Meister einer Loge erfüllt einen doppelten Zweck, zunächst bietet es sichtbaren Beweis, dass die Loge treu und gewissenhaft ihre Verpflichtungen gegenüber der Bruderschaft eingehalten hat; Zweitens soll es jeden Bruder an die Notwendigkeit einer gewissenhaften Arbeit an sich selbst erinnern.<br />
<br />
Datei:Stonemasons.jpg|Nach der Lesart der meisten deutschen Großlogen entstammt die heutige Freimaurerei der Tradition der [[Steinmetz-Bruderschaften]]. Wir haben versucht, mit den aktuellen Möglichkeiten der "Künstlichen Intelligenz", das Flair der Arbeitswelten nachzuvollziehen. Diese Abbildung stammt von Michael Thomas Holstein. Er benutzte dabei die Möglichkeiten von "Midjourney".<br />
</gallery><br />
<br />
<br clear="all"><br />
<br />
{{Vorlage:Spenden}}<br />
<br />
== Freimaurerische Hilfsorganisationen und Podcasts ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Freimaurer helfen www.png|[[Freimaurer helfen]]<br />
Datei:Logo FHW.jpg|FHW [[Freimaurerisches Hilfswerk]]<br />
Bild:Roland-Stiftung.jpg|[[Roland-Stiftung]]<br />
Bild:FLSKinderstiftung.jpg|[[Friedrich Ludwig Schröder-Kinderstiftung]]<br />
Datei:Frankfurter Demokratie-Café Logo.png|[[Freimaurer-Podcasts]]<br />
Datei:Verein Hamburger Freimaurer.png|[[Verein Hamburger Freimaurer]]<br />
Datei:Virtus junxit WWW.jpg|[[Freimaurer gegen Krebs]]<br />
</gallery><br />
=== Karitative Aktionen ===<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Datei:Sterzenbach 2023.jpg|[[Libanon Zu den Drei Cedern]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Freimaurerische Forschung==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:BijouxQC.jpg|[[Quatuor Coronati]]<br />
Bild:Frederik-Logo.jpg|[[Frederik]]<br />
Bild:Animated phoenix.gif|[[Phoenixmasonry]]<br />
Bild:ForumMasonicum.png|[[Akademie Forum Masonicum]]<br />
Bild:Symbology.png|[[Axel Voss]]<br />
Bild:Kubisch-flaechenzentriert-1.gif|[[Tetraktys]]<br />
Bild:FGA Logo.png|[[Forschungsgruppe Alpina (FGA)]]<br />
Bild:Netzwerk Freimaurerforschung.png|[[Netzwerk Freimaurerforschung]]<br />
</gallery><br />
<br />
== Freimaurer-Museen ==<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:DFMKUpfer.jpg|[[Deutsches Freimaurer-Museum Bayreuth]]<br />
Bild:Logo Startseite.jpg|[[Freimaurermuseum St. Michaelisdonn]]<br />
Bild:Rosenau-Logo-3.png|[[Freimaurermuseum Rosenau]]<br />
Bild:FM-Museum-Schweiz.jpg|[[Freimaurer Museum Schweiz]]<br />
Bild:RigaLogo.jpg|[[Freimaurermuseum Riga]]<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
== Traktate ==<br />
[[Datei:Header800.jpg|800px|zentriert|Traktate]]<br />
Allwöchentlich werden weltweit in tausenden von Freimaurerlogen sorgsam erarbeitete Reden und "Zeichnungen" den Logenmitgliedern vorgetragen. Dann werden sie abgeheftet und von den Großlogen archiviert. Nur sehr selten werden Auszüge daraus in Büchern für den internen Gebrauch publiziert. Nur wenige werden für würdig erachtet, in den Publikationen der Forschungslogen abgedruckt zu werden. Da diese humanistischen Baurisse oft verständlich aufgearbeitete komprimierte Bildungsinhalte aufweisen, haben wir es von Anfang an für sinnvoll erachtet, diesen Ausarbeitungen in diesem Online-Lexikon einen Raum zu gewähren. <br />
Diese finden Sie in unserer Kategorie '''[[Traktate]]'''.<br />
<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
File:Moritz-von-Schwind-1844.jpg|[[Traktat:_Der_Weg_zur_gleichberechtigt_gemischten_Freimaurerei]]<br />
File:Panzer WK1.jpg|[[Traktat: Mensch und Krieg - Leipziger Buchloge 2013]]<br />
File:Oberg600C.jpg|[[Traktat: Georg Wilhelm von Oberg]]<br />
File:Tarantelnebel.jpg|[[Traktat: Rudi Rabe - Über das Supreme Being]]<br />
<br />
<br />
</gallery><br />
<br />
==Die neuesten 20 von derzeit {{NUMBEROFARTICLES}} Beiträgen==<br />
<br />
<br />
{{Special:Newestpages/-/20}}<br />
[[Datei:HeaderSchaukastensmall.jpg|thumb|300px|rechts|Bijoux|Unser Angebot für Auktionshäuser: Zu vielen Themen in diesem Online-Lexikon fehlen uns Abbildungen, insbesondere zu Vorkriegs-Logen oder aufgelassenen Logen. Hin und wieder tauchen Relikte dieser Logen aber im Angebot von Auktionshäusern auf. Wir weisen in diesen Fällen gern kostenlos auf solche Offerten mit aktiven Links hin, wenn wir im Gegenzug eine Abbildungserlaubnis erhalten. ]]<br />
<br />
==FAQs - die wichtigsten Fragen und Antworten zur Freimaurerei==<br />
*[[FAQs_zur_Freimaurerei]] Die wichtigsten Fragen und Antworten für Suchende und Interessierte in Kürze und ein paar Links<br />
*[[Freimaurer-Wiki:FAQ|100 Fragen und Antworten]]<br />
*[[Freimaurerei_in_den_digitalen_Medien ]] Foren, Blogs, Podcasts und anderes<br />
*[[Wie wird man Freimaurer?]]<br />
*[[Freimaurerei in vier Sprachen]]<br />
<br />
==Weitere gute Erklärungen==<br />
* freimaurer.online, der Blog über Freimaurer: http://www.freimaurer.online <br />
* Über Freimaurer-Symbole: http://www.freimaurer.online/freimaurer-symbole <br />
* Über Freimaurer-Rituale: http://www.freimaurer.online/freimaurer-rituale<br />
<br />
==Freimaurer in Deutschland==<br />
*Freimaurerei in [[Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen der Männer'''<br />
*[[Vereinigte Großlogen von Deutschland]] <br />
Diese Organisation ist der Dachverband von fünf Großlogen:<br />
*[[Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland]]<br />
*[[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]]<br />
*[[Große National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“]]<br />
*[[American Canadian Grand Lodge]]<br />
*[[Grand Lodge of British Freemasons in Germany]]<br />
<br />
'''Großlogen der Frauen'''<br />
*[[Frauen-Großloge von Deutschland]]<br />
<br />
'''Großlogen für Frauen und Männer'''<br />
*[[Humanitas - Freimaurergroßloge für Frauen und Männer in Deutschland]]<br />
*[[Der Droit Humain in Deutschland]]<br />
<br />
==Freimaurer in Österreich und der Schweiz==<br />
*[[Österreich]]<br />
*[[Schweiz]]<br />
<br />
==Geschichte des Freimaurer-Wikis==<br />
*[[Stimmen zum Freimaurer-Wiki]]<br />
*[[Freunde und Förderer des Freimaurer-Wiki e.V.]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Gemeinschaftsportal|Chronik]]<br />
*[[Freimaurer-Wiki:Über_Freimaurer-Wiki|Über das Freimaurer-Wiki]]<br />
<br />
== Literatur ==<br />
Für viele "Suchende" oder auch einfach nur Interessierte, beginnt der Versuch einer Orientierung glücklicherweise noch mit einem Buch. Wir stellen diversen Publikationen entsprechende Rezensionen zur Seite. Diese sind immer subjektiv, spiegeln aber im Optimalfall durchaus pluralistische Sichtweisen wieder. Dadurch kann sich der/die Leser/in selbst ein objektives Bild machen.<br />
<br />
In unserer Kategorie [[Rezensionen]] finden Sie weit über 200 Buchbesprechungen und Literaturhinweise.<br />
<gallery widths="250" heights="280"><br />
Bild:Höhmann-Buchcover-FMiD.jpg|[[Rezension: Hans-Hermann Höhmann - Freimaurerei in Deutschland]]<br />
Bild:Tagebuch.jpg|[[Rezension "Tagebuch der großen Loge von Preußen" von Guntram B. Seidler]]<br />
Bild:Reinalter Zukunft Cover.jpg|[[Rezension: Helmut Reinalter - Die Zukunft der Freimaurerei]]<br />
Bild:Winkelmaß und Hakenkreuz.jpg|[[Rezension: Helmut Neuberger - Winkelmaß und Hakenkreuz]]<br />
<br />
Bild:WP Freimaurer werden.jpg|[[Rezension: "Freimaurer werden!"]]<br />
Bild:Cover-Widmann-Freimaurerinnen.png|[[Rezension: Helga Widmann - Freimaurerinnen in Deutschland]]<br />
Bild:PauliTitel.jpg|Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende (1860 – 1935)|[https://www.peterlang.com/document/1249559 Buchbestellung bitte hier].<br>[[Rezension von Gerd Scherm: Manuel Pauli "Die deutsche Freimaurerei in der langen Jahrhundertwende"|Rezension von Gerd Scherm]]<br />
Bild:Reinalter-Verbot-Verfolgung-Neubeginn.PNG|[[Rezension: Helmut Reinalter über die österreichische Freimaurerei im 19. und 20. Jahrhundert]]<br />
</gallery></div>Jens Rusch