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Urbantactics: Selbst erledigt

2017-06-12T07:52:40Z

Selbst erledigt

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	~~Crowd Funding "Man among Men" - bitte internen Link auf Startseite berichtigen. 12.6.217~~

	<span style="color:#800000">'''Rechercheergebnisse zur Namensentwicklung bitte ab sofort unter [[Absaloms Namen]] direkt einfügen'''</span>		<span style="color:#800000">'''Rechercheergebnisse zur Namensentwicklung bitte ab sofort unter [[Absaloms Namen]] direkt einfügen'''</span>



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	== Anmerkung zum Absalom-Text auf der Startsteite ==		== Anmerkung zum Absalom-Text auf der Startsteite ==


	Zum dokumentierten angeblichen Gründungsnamen von "Absalom", sog. Loge d`Hambourg:		Zum dokumentierten angeblichen Gründungsnamen von "Absalom", sog. Loge d`Hambourg:
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	== Weitere Sommersprosse zur Absalom-Gründung ==		== Weitere Sommersprosse zur Absalom-Gründung ==

	Der Wirt des Gründungslokals hieß, vgl. das Gründungsprotokoll, NICHT Jens sondern Jean. --[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 18:29, 20. Jun. 2010 (CEST)		Der Wirt des Gründungslokals hieß, vgl. das Gründungsprotokoll, NICHT Jens sondern Jean. --[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 18:29, 20. Jun. 2010 (CEST)

Urbantactics am 12. Juni 2017 um 07:50 Uhr

2017-06-12T07:50:05Z

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			Crowd Funding "Man among Men" - bitte internen Link auf Startseite berichtigen. 12.6.217

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Urbantactics am 14. April 2016 um 08:47 Uhr

2016-04-14T08:47:02Z

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			[[Kategorie:Diskussion]]

Steenklopper: Diskussionsseiten bitte ausschließlich für die Besprechung des Seiteninhalts nutzen.

2013-08-28T06:31:26Z

Diskussionsseiten bitte ausschließlich für die Besprechung des Seiteninhalts nutzen.

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	:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)		:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)

	~~[[Datei:Rezensionen.jpg]]~~



	~~'''Das Msyterium der Zauberflöte '''<br />~~
	~~Von [[Frank Heinrich]]~~

	~~Rezension von [[:Benutzer:Triangle\|Triangle]]~~

	Frank Heinrich bezeichnet sich in seinem Vorwort als "schreibenden Archäologen". Und mit diesem Anspruch setzt er an, die verborgenen Zeichen, die transzendenten Andeutungen und die Symbole in Mozarts Zauberflöte zu entschlüSseln und für den MODERNEN Menschen zu erklären.

	Dass er dabei auf die Freimaurer stößt, ist klar und zwangsläufig. Dass er jedoch den Weg von der Freimaurerei und über die Logen des 18. Jahrhunderts und die Verfolgung durch die Römisch-katholische Kirche nimmt, ist ungewöhnlich. Wer jedoch beim Kapitel "Wesen und Ursprünge der Magie" angelangt ist, erkennt die Absicht.

	~~Es geht dem Autor nicht in um die bloße Entschlüsselung der Symbolik. Vielmehr verfolgt er ein Ziel, dass er im Vorwort klar benennt: die Festigung der Menschheit.~~

	Dazu bedient er sich einer weitgehend rückwärts schauende Methode: Er sucht nicht, wie er eingangs beschreibt, den Bezug zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Nein, die Vergangenheit scheint ihm näher zu liegen, als die Gegenwart oder gar die Zukunft.

	Statt die Symbolik der Zauberflöte für die heutige Zeit, den modernen Menschen zu interpretieren und nutzbar zu machen, bleibt der Autor ihr in der Interpretation ihrer Entstehungszeit treu. Dabei bedient sich Frank Heinrich dessen, was der amerikanische Philosoph Ken Wilber die Wiederauferstehung oder Wiedergewinnung eines scheinbar geeinteren Bewußtseins nennt.

	~~Das heißt: Der Autor schreibt der Vergangenheit mehr Weisheit zu, als der Gegenwart - ein Ansatz, der sich vom evolutionären Standpunkt aus nicht erschließt.~~

	Denn warum sollte die Evolution, die auf stetige Verbesserung der Potentiale allen Lebendigen und aller am Lebensprozess betiligten Bausteine setzt, mitten in einer (Geistes-)Entwicklung, also der Neuzeit, eine Kehrtwende, nein mehrere geistesgeschichtliche Rückchritte machen? Warum sollte eine vergangene Epoche, deren Geisteshaltung vor-industriell war, ein praktikabeles Ideal für die Gegenwart bieten, die an Komplesxität und Vernetzung alles bisher dagewesene übersteigt?

	Die Zauberföte hat Zugänge zu den Symbolen der alten Mysterienschulen zu bieten, die Frank Heinrich auch sehr schön herasusarbeitet. Doch statt über diesen Ansatz hinauszugehen, bleibt er seiner Selkbstbezeichnung treu: Als "schReibender Archäologe" deutet er die ZAuberflöte ausschließlich vor dem hintergrudn Ihrer Zeit, bietet darüber hinAus aber keine neuen Zugänge an.

	~~==Siehe auch==~~
	~~{{Rezensionenliste}}~~


	~~{{SORTIERUNG:Affeld}}~~
	~~[[Kategorie:Rezensionen]]~~

Triangle am 23. August 2013 um 13:55 Uhr

2013-08-23T13:55:37Z

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	:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)		:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)

			[[Datei:Rezensionen.jpg]]



			'''Das Msyterium der Zauberflöte '''<br />
			Von [[Frank Heinrich]]

			Rezension von [[:Benutzer:Triangle\|Triangle]]

			Frank Heinrich bezeichnet sich in seinem Vorwort als "schreibenden Archäologen". Und mit diesem Anspruch setzt er an, die verborgenen Zeichen, die transzendenten Andeutungen und die Symbole in Mozarts Zauberflöte zu entschlüSseln und für den MODERNEN Menschen zu erklären.

			Dass er dabei auf die Freimaurer stößt, ist klar und zwangsläufig. Dass er jedoch den Weg von der Freimaurerei und über die Logen des 18. Jahrhunderts und die Verfolgung durch die Römisch-katholische Kirche nimmt, ist ungewöhnlich. Wer jedoch beim Kapitel "Wesen und Ursprünge der Magie" angelangt ist, erkennt die Absicht.

			Es geht dem Autor nicht in um die bloße Entschlüsselung der Symbolik. Vielmehr verfolgt er ein Ziel, dass er im Vorwort klar benennt: die Festigung der Menschheit.

			Dazu bedient er sich einer weitgehend rückwärts schauende Methode: Er sucht nicht, wie er eingangs beschreibt, den Bezug zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Nein, die Vergangenheit scheint ihm näher zu liegen, als die Gegenwart oder gar die Zukunft.

			Statt die Symbolik der Zauberflöte für die heutige Zeit, den modernen Menschen zu interpretieren und nutzbar zu machen, bleibt der Autor ihr in der Interpretation ihrer Entstehungszeit treu. Dabei bedient sich Frank Heinrich dessen, was der amerikanische Philosoph Ken Wilber die Wiederauferstehung oder Wiedergewinnung eines scheinbar geeinteren Bewußtseins nennt.

			Das heißt: Der Autor schreibt der Vergangenheit mehr Weisheit zu, als der Gegenwart - ein Ansatz, der sich vom evolutionären Standpunkt aus nicht erschließt.

			Denn warum sollte die Evolution, die auf stetige Verbesserung der Potentiale allen Lebendigen und aller am Lebensprozess betiligten Bausteine setzt, mitten in einer (Geistes-)Entwicklung, also der Neuzeit, eine Kehrtwende, nein mehrere geistesgeschichtliche Rückchritte machen? Warum sollte eine vergangene Epoche, deren Geisteshaltung vor-industriell war, ein praktikabeles Ideal für die Gegenwart bieten, die an Komplesxität und Vernetzung alles bisher dagewesene übersteigt?

			Die Zauberföte hat Zugänge zu den Symbolen der alten Mysterienschulen zu bieten, die Frank Heinrich auch sehr schön herasusarbeitet. Doch statt über diesen Ansatz hinauszugehen, bleibt er seiner Selkbstbezeichnung treu: Als "schReibender Archäologe" deutet er die ZAuberflöte ausschließlich vor dem hintergrudn Ihrer Zeit, bietet darüber hinAus aber keine neuen Zugänge an.

			==Siehe auch==
			{{Rezensionenliste}}


			{{SORTIERUNG:Affeld}}
			[[Kategorie:Rezensionen]]

Steenklopper: Schützte „Diskussion:Hauptseite“ ([edit=sysop] (unbeschränkt) [move=sysop] (unbeschränkt))

2013-05-04T22:55:41Z

Schützte „Diskussion:Hauptseite“ ([edit=sysop] (unbeschränkt) [move=sysop] (unbeschränkt))

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Version vom 5. Mai 2013, 00:55 Uhr

Steenklopper: Änderungen von Freimaurer (Diskussion) rückgängig gemacht und letzte Version von Georg123 wiederhergestellt

2013-05-04T22:54:17Z

Änderungen von Freimaurer (Diskussion) rückgängig gemacht und letzte Version von Georg123 wiederhergestellt

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	:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)		:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)

	~~[[Datei:Nuevo_libro.jpg \|425px\|thumb\|right\|Masonería para no masones]]~~

	~~El autor de este libro, Ricardo Ricart Vila, sin revelar nada irrevelable,te llevará hasta el centro generador del verdadero poder de la masonería.~~

	Un viaje hasta el centro de tu corazón, donde sentirás que, sosteniendo tu mano, los textos de este libro van desvelándote, con toda su intensidad, el beneficio de todo proceso de construcción personal a través del lenguaje simbólico y las metáforas.

	Ricardo Ricart, en estas reflexiones, continua generando en todos los hermanos masones procesos de iluminación que nos llevan a nuevas conciencias en nuestro trabajo de desbastar nuestra propia piedra bruta.

	~~MASONERÍA PARA NO MASONES no es un libro dirigido a profanos, es un trabajo de reflexión especialmente dirigido a los "mandiles sin el masón correspondiente" que "desadornamos" nuestras columnas.~~

	El autor con una intención integra y honesta por despertar una mínima inquietud e interés hacia las vivencias de autoconstrucción. Recordándonos a lo largo de este excelente trabajo de reflexión que la Masonería especulativa no es hija de la Masonería Operativa, sino que adoptando y emulando la simbología y los ritos de los antiguos maestros canteros, sustituye la construcción de catedrales de piedra por la construcción de la humanidad, empezando por donde únicamente puede empezarse por la construcción personal de cada hermanos de la fraternidad.

	A partir de ese momento, del nacimiento de la Masonería Especulativa, tanto los estatutos, como sus grados (aprendiz, compañero y maestro), la duración de cada grado, sus edades, el funcionamiento de los talleres, los salarios, los compromisos, así como sus símbolos y rituales, sólo tienen valor desde su aspecto SIMBÓLICO y FILOSÓFICO. Desde la fuerza que tiene el lenguaje metafórico para modificar nuestras conciencias, para esculpir nuestra propia piedra bruta, y con ello, contribuir a la construcción de la humanidad.
	La idealización y la mitificación en la masonería llevan un prejuicio epistemológico incrustado. Muchos masones no somos conscientes de las desventajas que representan el aceptarlas sin más y el percibirlas como si formaran parte del orden natural de las cosas.

	La idealización y la mitificación anula nuestro sentido crítico y no sólo tienen una importante influencia en nuestra manera de concebir y vivir la masonería: distorsionándola; sino también en la configuración de la misma y en las expectativas y exigencias que asumimos.

	~~La masonería en este siglo XXI justifica su sentido y vigencia en el “beneficio” del Arte Real, como verdadero método de construcción personal, teniendo por objeto la búsqueda de la verdad.~~

Freimaurer: /* ES:MASONERIA PARA NO MASONES, sobre el beneficio personal de la vivencia masónica */

2013-05-04T22:03:19Z

ES:MASONERIA PARA NO MASONES, sobre el beneficio personal de la vivencia masónica

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	:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)		:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)

	~~== ES:MASONERIA PARA NO MASONES, sobre el beneficio personal de la vivencia masónica ==~~		[[Datei:Nuevo_libro.jpg \|425px\|thumb\|right\|Masonería para no masones]]

	[[Datei:Masonería para no masones~~: sobre el beneficio personal de la vivencia masónica.jpg~~]]

	El autor de este libro, Ricardo Ricart Vila, sin revelar nada irrevelable,te llevará hasta el centro generador del verdadero poder de la masonería.		El autor de este libro, Ricardo Ricart Vila, sin revelar nada irrevelable,te llevará hasta el centro generador del verdadero poder de la masonería.
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	Ricardo Ricart, en estas reflexiones, continua generando en todos los hermanos masones procesos de iluminación que nos llevan a nuevas conciencias en nuestro trabajo de desbastar nuestra propia piedra bruta.		Ricardo Ricart, en estas reflexiones, continua generando en todos los hermanos masones procesos de iluminación que nos llevan a nuevas conciencias en nuestro trabajo de desbastar nuestra propia piedra bruta.

	MASONERÍA PARA NO MASONES no es un libro dirigido a profanos, es un trabajo de reflexión especialmente dirigido a los "mandiles sin el masón correspondiente" que "~~desadornan~~" nuestras columnas. ~~Con~~ una intención integra y honesta por despertar una mínima inquietud e interés hacia las vivencias de autoconstrucción.		MASONERÍA PARA NO MASONES no es un libro dirigido a profanos, es un trabajo de reflexión especialmente dirigido a los "mandiles sin el masón correspondiente" que "desadornamos" nuestras columnas.

			El autor con una intención integra y honesta por despertar una mínima inquietud e interés hacia las vivencias de autoconstrucción. Recordándonos a lo largo de este excelente trabajo de reflexión que la Masonería especulativa no es hija de la Masonería Operativa, sino que adoptando y emulando la simbología y los ritos de los antiguos maestros canteros, sustituye la construcción de catedrales de piedra por la construcción de la humanidad, empezando por donde únicamente puede empezarse por la construcción personal de cada hermanos de la fraternidad.

			A partir de ese momento, del nacimiento de la Masonería Especulativa, tanto los estatutos, como sus grados (aprendiz, compañero y maestro), la duración de cada grado, sus edades, el funcionamiento de los talleres, los salarios, los compromisos, así como sus símbolos y rituales, sólo tienen valor desde su aspecto SIMBÓLICO y FILOSÓFICO. Desde la fuerza que tiene el lenguaje metafórico para modificar nuestras conciencias, para esculpir nuestra propia piedra bruta, y con ello, contribuir a la construcción de la humanidad.
			La idealización y la mitificación en la masonería llevan un prejuicio epistemológico incrustado. Muchos masones no somos conscientes de las desventajas que representan el aceptarlas sin más y el percibirlas como si formaran parte del orden natural de las cosas.

			La idealización y la mitificación anula nuestro sentido crítico y no sólo tienen una importante influencia en nuestra manera de concebir y vivir la masonería: distorsionándola; sino también en la configuración de la misma y en las expectativas y exigencias que asumimos.

			La masonería en este siglo XXI justifica su sentido y vigencia en el “beneficio” del Arte Real, como verdadero método de construcción personal, teniendo por objeto la búsqueda de la verdad.

Freimaurer: Neuer Abschnitt /* ES:MASONERIA PARA NO MASONES, sobre el beneficio personal de la vivencia masónica */

2013-05-04T21:25:31Z

Neuer Abschnitt ES:MASONERIA PARA NO MASONES, sobre el beneficio personal de la vivencia masónica

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	:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)		:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)

			== ES:MASONERIA PARA NO MASONES, sobre el beneficio personal de la vivencia masónica ==

			[[Datei:Masonería para no masones: sobre el beneficio personal de la vivencia masónica.jpg]]

			El autor de este libro, Ricardo Ricart Vila, sin revelar nada irrevelable,te llevará hasta el centro generador del verdadero poder de la masonería.

			Un viaje hasta el centro de tu corazón, donde sentirás que, sosteniendo tu mano, los textos de este libro van desvelándote, con toda su intensidad, el beneficio de todo proceso de construcción personal a través del lenguaje simbólico y las metáforas.

			Ricardo Ricart, en estas reflexiones, continua generando en todos los hermanos masones procesos de iluminación que nos llevan a nuevas conciencias en nuestro trabajo de desbastar nuestra propia piedra bruta.

			MASONERÍA PARA NO MASONES no es un libro dirigido a profanos, es un trabajo de reflexión especialmente dirigido a los "mandiles sin el masón correspondiente" que "desadornan" nuestras columnas. Con una intención integra y honesta por despertar una mínima inquietud e interés hacia las vivencias de autoconstrucción.

Georg123: Vorname Arbien=Jens

2010-06-21T11:44:41Z

Vorname Arbien=Jens

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			:Das wars! Oh wäre doch die Beteiligung anderer (Hamburger) Leser an der Namens-Diskussion vergleichbar fix und fruchtbar!--[[Benutzer:Georg123\|Georg123]] 13:44, 21. Jun. 2010 (CEST)