Feld- und Militärloge "Henning von Tresckow" - Versionsgeschichte

Michael Thomas Holstein: /* Links */

2025-04-21T07:15:13Z

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	* Feld- und Militärloge "Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim" http://www.fml-mvq.de/		* Feld- und Militärloge "Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim" http://www.fml-mvq.de/
	* Feld- und Marineloge "Alfred Kranzfelder" https://www.fml-ak.de/		* Feld- und Marineloge "Alfred Kranzfelder" https://www.fml-ak.de/
	* ~~Feld- und Militärlogen ind Deutschland http~~://~~militaerloge~~.de/		* Feldloge https://de.m.wikipedia.org/wiki/Feldloge

	[[Kategorie:Logenseiten\|Henningvontresckow]]		[[Kategorie:Logenseiten\|Henningvontresckow]]
	[[Kategorie:Potsdam]]		[[Kategorie:Potsdam]]

Michael Thomas Holstein: /* Neugründungen */

2025-04-16T09:27:56Z

Neugründungen

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	Erst mit der Gründung der [https://www.fml-hvt.de/ Feld- und Militärloge „Henning von Tresckow“] im Jahr 2010 wurde ein neuer Weg beschritten: ein Ort freimaurerischer Arbeit, der bewusst das Spannungsfeld zwischen Uniform und Humanität, zwischen Befehl und Urteils-kraft, zwischen Tradition und Gegenwart annahm.		Erst mit der Gründung der [https://www.fml-hvt.de/ Feld- und Militärloge „Henning von Tresckow“] im Jahr 2010 wurde ein neuer Weg beschritten: ein Ort freimaurerischer Arbeit, der bewusst das Spannungsfeld zwischen Uniform und Humanität, zwischen Befehl und Urteils-kraft, zwischen Tradition und Gegenwart annahm.
	Fünf Jahre später folgte die Gründung der [https://www.fml-mvq.de/ Feld- und Militärloge „Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim“], deren Namensgebung die Kontinuität dieses Anspruchs unterstreicht. Beide Logen verstehen sich als geistige Nachfolger jener historischen Feldlogen – nicht aus Nostalgie, sondern aus Überzeugung: dass die Reflexion des Soldaten über sich selbst ebenso notwendig ist wie seine Ausbildung an der Waffe.		Fünf Jahre später folgte die Gründung der [https://www.fml-mvq.de/ Feld- und Militärloge „Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim“], deren Namensgebung die Kontinuität dieses Anspruchs unterstreicht. Beide Logen verstehen sich als geistige Nachfolger jener historischen Feldlogen – nicht aus Nostalgie, sondern aus Überzeugung: dass die Reflexion des Soldaten über sich selbst ebenso notwendig ist wie seine Ausbildung an der Waffe.
	Die [https://www.fml-~~mvq~~.de/ Feld- und Marineloge "Alfred Kranzfelder"] wurde in Rostock begründet – benannt nach Alfred Kranzfelder, dem einzigen Widerstandskämpfer des 20. Juli aus der Kriegsmarine. Auch hier verbinden sich Geschichte, Ethos und Verantwortung in einem Namen.		Die [https://www.fml-ak.de/ Feld- und Marineloge "Alfred Kranzfelder"] wurde in Rostock begründet – benannt nach Alfred Kranzfelder, dem einzigen Widerstandskämpfer des 20. Juli aus der Kriegsmarine. Auch hier verbinden sich Geschichte, Ethos und Verantwortung in einem Namen.
	Die Geschichte der Militärlogen ist keine Aneinanderreihung von Daten. Sie ist eine Erzählung über Haltung. Sie zeigt, dass Disziplin und Freiheit keine Gegensätze sind – sondern sich dort am stärksten durchdringen, wo beides bewusst gelebt wird.		Die Geschichte der Militärlogen ist keine Aneinanderreihung von Daten. Sie ist eine Erzählung über Haltung. Sie zeigt, dass Disziplin und Freiheit keine Gegensätze sind – sondern sich dort am stärksten durchdringen, wo beides bewusst gelebt wird.

Michael Thomas Holstein: /* Neugründungen */

2025-04-16T09:26:28Z

Neugründungen

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	Nach 1945 dauerte es Jahrzehnte, bis in Deutschland wieder der Gedanke aufkam, militärisches Dienstethos und freimaurerische Selbstverpflichtung neu zu verbinden. Zwar existierten in der jungen Bundesrepublik wieder Freimaurerlogen – doch spezifische Logen für Angehörige des Militärs waren rar oder fehlten gänzlich.		Nach 1945 dauerte es Jahrzehnte, bis in Deutschland wieder der Gedanke aufkam, militärisches Dienstethos und freimaurerische Selbstverpflichtung neu zu verbinden. Zwar existierten in der jungen Bundesrepublik wieder Freimaurerlogen – doch spezifische Logen für Angehörige des Militärs waren rar oder fehlten gänzlich.

	Erst mit der Gründung der Feld- und Militärloge „Henning von Tresckow“ im Jahr 2010 wurde ein neuer Weg beschritten: ein Ort freimaurerischer Arbeit, der bewusst das Spannungsfeld zwischen Uniform und Humanität, zwischen Befehl und Urteils-kraft, zwischen Tradition und Gegenwart annahm.		Erst mit der Gründung der [https://www.fml-hvt.de/ Feld- und Militärloge „Henning von Tresckow“] im Jahr 2010 wurde ein neuer Weg beschritten: ein Ort freimaurerischer Arbeit, der bewusst das Spannungsfeld zwischen Uniform und Humanität, zwischen Befehl und Urteils-kraft, zwischen Tradition und Gegenwart annahm.
	Fünf Jahre später folgte die Gründung der Feld- und Militärloge „Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim“, deren Namensgebung die Kontinuität dieses Anspruchs unterstreicht. Beide Logen verstehen sich als geistige Nachfolger jener historischen Feldlogen – nicht aus Nostalgie, sondern aus Überzeugung: dass die Reflexion des Soldaten über sich selbst ebenso notwendig ist wie seine Ausbildung an der Waffe.		Fünf Jahre später folgte die Gründung der [https://www.fml-mvq.de/ Feld- und Militärloge „Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim“], deren Namensgebung die Kontinuität dieses Anspruchs unterstreicht. Beide Logen verstehen sich als geistige Nachfolger jener historischen Feldlogen – nicht aus Nostalgie, sondern aus Überzeugung: dass die Reflexion des Soldaten über sich selbst ebenso notwendig ist wie seine Ausbildung an der Waffe.
	Die Marineloge wurde begründet – benannt nach Alfred Kranzfelder, dem einzigen Widerstandskämpfer des 20. Juli aus der Kriegsmarine. Auch hier verbinden sich Geschichte, Ethos und Verantwortung in einem Namen.		Die [https://www.fml-mvq.de/ Feld- und Marineloge "Alfred Kranzfelder"] wurde in Rostock begründet – benannt nach Alfred Kranzfelder, dem einzigen Widerstandskämpfer des 20. Juli aus der Kriegsmarine. Auch hier verbinden sich Geschichte, Ethos und Verantwortung in einem Namen.
	Die Geschichte der Militärlogen ist keine Aneinanderreihung von Daten. Sie ist eine Erzählung über Haltung. Sie zeigt, dass Disziplin und Freiheit keine Gegensätze sind – sondern sich dort am stärksten durchdringen, wo beides bewusst gelebt wird.		Die Geschichte der Militärlogen ist keine Aneinanderreihung von Daten. Sie ist eine Erzählung über Haltung. Sie zeigt, dass Disziplin und Freiheit keine Gegensätze sind – sondern sich dort am stärksten durchdringen, wo beides bewusst gelebt wird.

Michael Thomas Holstein: /* Geschichte der Feld- und Militärlogen */

2025-04-16T09:21:30Z

Geschichte der Feld- und Militärlogen

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	Dieser Menschlichkeit haben sich die Freimaurer verschrieben. Für sie wäre die Hilfe im afghanischen Kunduz ebenso selbstverständlich wie für die Soldaten der Bundeswehr, die das tatsächlich machen. Es gibt also ganz neue Berührungspunkte mit dem Wirken unserer Streitkräfte im internationalen Einsatz, der handfesten geopolitischen Interessen einer größeren Gruppe von Nationen folgt, aber eben auch der Verbreitung von Humanität und der Idee der Freiheit unter dem Schutz der Waffen der westlichen Wertegemeinschaft.		Dieser Menschlichkeit haben sich die Freimaurer verschrieben. Für sie wäre die Hilfe im afghanischen Kunduz ebenso selbstverständlich wie für die Soldaten der Bundeswehr, die das tatsächlich machen. Es gibt also ganz neue Berührungspunkte mit dem Wirken unserer Streitkräfte im internationalen Einsatz, der handfesten geopolitischen Interessen einer größeren Gruppe von Nationen folgt, aber eben auch der Verbreitung von Humanität und der Idee der Freiheit unter dem Schutz der Waffen der westlichen Wertegemeinschaft.

			=== Neugründungen ===

			Die Verbindung von Militär und Freimaurerei ist älter, als es viele vermuten. Sie reicht zurück bis ins 18. Jahrhundert – in eine Zeit, in der Offiziere nicht nur Befehlshaber, sondern auch gebildete Männer des Geistes und Träger gesellschaftlicher Verantwortung waren. Inmitten militärischer Disziplin entstand damals ein Raum für geistige Freiheit, symbolische Selbstvergewisserung und brüderliche Bindung: die Feldloge.
			Bereits während des Siebenjährigen Krieges (1756–1763) trafen sich Freimaurer in Feldlogen – mobilen Logen, die den Truppen folgten. Diese Logen arbeiteten unter schwierigen Bedingungen: auf Schiffen, in Garnisonen, in Kriegsgefangenschaft. Und doch verband sie eine Idee, die über militärische Zweckmäßigkeit hinausging: die Idee, dass auch im Krieg der Mensch seine Würde bewahren kann.

			Die älteste überlieferte Feldloge auf deutschem Boden entstand im Umfeld preußischer Offiziere. Sie nannte sich „Zum flammenden Schwert“ – ein sprechendes Bild für jene Ambivalenz, die den Soldatenberuf prägt: zwischen Gehorsam und Gewissen, zwischen Pflicht und Menschlichkeit.
			Im Verlauf des 19. Jahrhunderts etablierten sich Militärlogen vor allem im preußischen und österreichischen Offizierskorps. Sie dienten nicht allein der Geselligkeit, sondern auch der moralischen Selbstbildung. In einer Zeit autoritärer Strukturen boten sie einen Raum, in dem Diskussion, Selbstreflexion und humanistische Bildung gepflegt werden konnten.

			Diese Tradition fand im 20. Jahrhundert eine doppelte Zäsur: erst durch den Ersten Weltkrieg, dann durch die Katastrophe des Nationalsozialismus. Während der NS-Zeit wurden die Logen verboten, verfolgt und aufgelöst. Viele Brüder verloren ihre Ämter, ihre Freiheit oder ihr Leben. Die Verbindung zwischen militärischem Ethos und freimaurerischem Denken wurde systematisch zerschlagen – nicht zuletzt, weil beide eine gemeinsame Quelle kannten: die persönliche Verantwortung vor dem eigenen Gewissen.
			Nach 1945 dauerte es Jahrzehnte, bis in Deutschland wieder der Gedanke aufkam, militärisches Dienstethos und freimaurerische Selbstverpflichtung neu zu verbinden. Zwar existierten in der jungen Bundesrepublik wieder Freimaurerlogen – doch spezifische Logen für Angehörige des Militärs waren rar oder fehlten gänzlich.

			Erst mit der Gründung der Feld- und Militärloge „Henning von Tresckow“ im Jahr 2010 wurde ein neuer Weg beschritten: ein Ort freimaurerischer Arbeit, der bewusst das Spannungsfeld zwischen Uniform und Humanität, zwischen Befehl und Urteils-kraft, zwischen Tradition und Gegenwart annahm.
			Fünf Jahre später folgte die Gründung der Feld- und Militärloge „Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim“, deren Namensgebung die Kontinuität dieses Anspruchs unterstreicht. Beide Logen verstehen sich als geistige Nachfolger jener historischen Feldlogen – nicht aus Nostalgie, sondern aus Überzeugung: dass die Reflexion des Soldaten über sich selbst ebenso notwendig ist wie seine Ausbildung an der Waffe.
			Die Marineloge wurde begründet – benannt nach Alfred Kranzfelder, dem einzigen Widerstandskämpfer des 20. Juli aus der Kriegsmarine. Auch hier verbinden sich Geschichte, Ethos und Verantwortung in einem Namen.
			Die Geschichte der Militärlogen ist keine Aneinanderreihung von Daten. Sie ist eine Erzählung über Haltung. Sie zeigt, dass Disziplin und Freiheit keine Gegensätze sind – sondern sich dort am stärksten durchdringen, wo beides bewusst gelebt wird.

	== Viele Freimaurer waren Soldaten ==		== Viele Freimaurer waren Soldaten ==

Michael Thomas Holstein: /* Links */

2025-04-16T09:13:00Z

Links

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	== Links ==		== Links ==
	* Feld- und Militärloge "Henning von Tresckow" http://www.fml-hvt.de		* Feld- und Militärloge "Henning von Tresckow" http://www.fml-hvt.de
	* Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim http://www.fml-mvq.de/		* Feld- und Militärloge "Albrecht Ritter Mertz von Quirnheim" http://www.fml-mvq.de/
			* Feld- und Marineloge "Alfred Kranzfelder" https://www.fml-ak.de/
	* Feld- und Militärlogen ind Deutschland http://militaerloge.de/		* Feld- und Militärlogen ind Deutschland http://militaerloge.de/

	[[Kategorie:Logenseiten\|Henningvontresckow]]		[[Kategorie:Logenseiten\|Henningvontresckow]]
	[[Kategorie:Potsdam]]		[[Kategorie:Potsdam]]

Michael Thomas Holstein: /* Henning Hermann Robert Karl von Tresckow */

2025-04-16T09:09:28Z

Henning Hermann Robert Karl von Tresckow

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	[[Datei:Tresckow.jpg\|thumb\|350px\|right\|Henning von Tresckow]]		[[Datei:Tresckow.jpg\|thumb\|350px\|right\|Henning von Tresckow]]

	'''Quelle: [http://www.fml-hvt.de/~~?page_id=763~~ Webseite der Feld- und Militärloge]'''		'''Quelle: [http://www.fml-hvt.de/ Webseite der Feld- und Militärloge "Henning von Tresckow"]'''

	''"Das Attentat muss erfolgen, Coute que Coute. Denn es kommt nicht mehr auf den praktischen Zweck an, sondern darauf, dass die deutsche Widerstandsbewegung vor der Welt und vor der Geschichte den entscheidenden Wurf gewagt hat."''		''"Das Attentat muss erfolgen, Coute que Coute. Denn es kommt nicht mehr auf den praktischen Zweck an, sondern darauf, dass die deutsche Widerstandsbewegung vor der Welt und vor der Geschichte den entscheidenden Wurf gewagt hat."''

Michael Thomas Holstein: /* Geschichte der Feld- und Militärlogen */

2025-04-16T09:04:34Z

Geschichte der Feld- und Militärlogen

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	== Geschichte der Feld- und Militärlogen ==		== Geschichte der Feld- und Militärlogen ==

	'''Quelle: [~~http~~://www.fml-hvt.de/~~?page_id=15 Webseite der Feld- und Militärloge~~]'''		'''Quelle: [https://www.fml-hvt.de/]'''

	Unter einer [[Feldloge]] verstand man eine ambulante Freimaurerloge. Sie ist nicht an einen festen Ort gebunden. Im Gegensatz zu einer Militär- oder Regimentsloge besteht sie nur im Krieg. Nach dessen Ende besteht sie nicht fort oder sie wird zu einer regulären, stationären Einrichtung. Eine Militärloge vereinigte zum Beispiel die Brüder Offiziere einer Garnison in ihrem Tempel, Regimentslogen beschränkten sich auf Soldaten nur eines Verbandes. Von letzteren wird nur in angloamerikanischen Obödienzen berichtet und einmal in Österreich.		Unter einer [[Feldloge]] verstand man eine ambulante Freimaurerloge. Sie ist nicht an einen festen Ort gebunden. Im Gegensatz zu einer Militär- oder Regimentsloge besteht sie nur im Krieg. Nach dessen Ende besteht sie nicht fort oder sie wird zu einer regulären, stationären Einrichtung. Eine Militärloge vereinigte zum Beispiel die Brüder Offiziere einer Garnison in ihrem Tempel, Regimentslogen beschränkten sich auf Soldaten nur eines Verbandes. Von letzteren wird nur in angloamerikanischen Obödienzen berichtet und einmal in Österreich.

Michael Thomas Holstein: /* Anspruch und Selbstverständnis */

2025-04-16T08:59:54Z

Anspruch und Selbstverständnis

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	== Anspruch und Selbstverständnis ==		== Anspruch und Selbstverständnis ==

	'''Quelle: [~~http~~://www.fml-hvt.de/~~?page_id=759 Webseite der Feld- und Militärloge~~]'''		'''Quelle: [https://www.fml-hvt.de/]'''

	[[Datei:Hämmer.jpg\|thumb\|right\|350px]]		[[Datei:Hämmer.jpg\|thumb\|right\|350px]]

Jens Rusch: /* Das Bijou und das "Eiserne Kreuz" */

2020-01-18T06:46:26Z

Das Bijou und das "Eiserne Kreuz"

← Nächstältere Version		Version vom 18. Januar 2020, 08:46 Uhr
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	Das Bijou ist das unverwechselbare Abzeichen der Loge. Aufgebracht ist der Blücherstern auf einem weißen Johanniterkreuz mit feinem Goldrand. In der Kombination mit dem weißen Kreuz als Zeichen von Fürsorge und Mildtätigkeit soll der Ordenscharakter relativiert und um eine zivile Bedeutung ergänzt werden. Dies zu verstärken, tragen wir das Bijou an der zivilen Ausführung des ursprünglichen Ordensbandes, weiß, mit schwarzer Einfassung, die Version für die Nicht-Kombattanten. Soldaten trugen das Eiserne Kreuz am schwarzen Band mit weißer Einfassung. Damit zeigen wir, dass wir keine Soldatenloge sind, die Brüder und Suchende ohne Uniform ausschließen will. Winkel und Zirkel als universelles Zeichen der Freimaurer sind auf schwarzem Grund am unteren Ende des Bandes, direkt über dem Bijou angebracht.		Das Bijou ist das unverwechselbare Abzeichen der Loge. Aufgebracht ist der Blücherstern auf einem weißen Johanniterkreuz mit feinem Goldrand. In der Kombination mit dem weißen Kreuz als Zeichen von Fürsorge und Mildtätigkeit soll der Ordenscharakter relativiert und um eine zivile Bedeutung ergänzt werden. Dies zu verstärken, tragen wir das Bijou an der zivilen Ausführung des ursprünglichen Ordensbandes, weiß, mit schwarzer Einfassung, die Version für die Nicht-Kombattanten. Soldaten trugen das Eiserne Kreuz am schwarzen Band mit weißer Einfassung. Damit zeigen wir, dass wir keine Soldatenloge sind, die Brüder und Suchende ohne Uniform ausschließen will. Winkel und Zirkel als universelles Zeichen der Freimaurer sind auf schwarzem Grund am unteren Ende des Bandes, direkt über dem Bijou angebracht.

	Die Rückseite des Bijous zeigt den Orient, das Gründungsdatum und das Motto der Loge: „sapere aude“. Sapere aude ist lateinisch und bedeutet in der Übersetzung Kants: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“ . In diesem Motto wird abermals ein Bezug zu unserem Namensgeber gesehen. Neben dem allgemeinen Bezug zum Militär ist eine Anknüpfung an die Preußischen Militärreformen beabsichtigt, mit ihrer Auswirkung auf die deutschen Streitkräfte unserer Tage, deren Logo das Eiserne Kreuz ist. Das Eiserne Kreuz steht sinnbildlich für die erste Wehrpflichtarmee auf deutschem Boden und für viele Tugenden, die auch die Freimaurerei für sich in Anspruch nimmt. Als Vorbild diente das Zeichen des Deutschritterordens. Der Entwurf für das Eiserne Kreuz stammte von König Friedrich Wilhelm III. von Preußen höchstselbst, die endgültige Ausführung nahm [[Karl Friedrich Schinkel ~~vor~~]]. Beide waren Freimaurer. Der Orden war die erste militärische Auszeichnung in Europa, die ohne Ansehen des Standes, einerlei ob Offizier, Unteroffizier oder Mannschaftsdienstgrad, vergeben wurde.		Die Rückseite des Bijous zeigt den Orient, das Gründungsdatum und das Motto der Loge: „sapere aude“. Sapere aude ist lateinisch und bedeutet in der Übersetzung Kants: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“ . In diesem Motto wird abermals ein Bezug zu unserem Namensgeber gesehen. Neben dem allgemeinen Bezug zum Militär ist eine Anknüpfung an die Preußischen Militärreformen beabsichtigt, mit ihrer Auswirkung auf die deutschen Streitkräfte unserer Tage, deren Logo das Eiserne Kreuz ist. Das Eiserne Kreuz steht sinnbildlich für die erste Wehrpflichtarmee auf deutschem Boden und für viele Tugenden, die auch die Freimaurerei für sich in Anspruch nimmt. Als Vorbild diente das Zeichen des Deutschritterordens. Der Entwurf für das Eiserne Kreuz stammte von König Friedrich Wilhelm III. von Preußen höchstselbst, die endgültige Ausführung nahm [[Karl Friedrich Schinkel]] vor. Beide waren Freimaurer. Der Orden war die erste militärische Auszeichnung in Europa, die ohne Ansehen des Standes, einerlei ob Offizier, Unteroffizier oder Mannschaftsdienstgrad, vergeben wurde.

	Auch die Freimaurerei führt Menschen aus allen Schichten auf gleicher Ebene zusammen. Im Gegensatz zu vielen anderen Militärorden der Ära wurde beim Eisernen Kreuz bewusst auf wertvolle Materialien verzichtet. Die Auszeichnung aus einfachen schwarzem, mit Silber eingefassten Gusseisen stand symbolisch für die ritterliche Pflichterfüllung und Zurückhaltung eines preußischen Soldaten, wieder Tugenden, die auch in der Freimaurerei einen hohen Stellenwert genießen.		Auch die Freimaurerei führt Menschen aus allen Schichten auf gleicher Ebene zusammen. Im Gegensatz zu vielen anderen Militärorden der Ära wurde beim Eisernen Kreuz bewusst auf wertvolle Materialien verzichtet. Die Auszeichnung aus einfachen schwarzem, mit Silber eingefassten Gusseisen stand symbolisch für die ritterliche Pflichterfüllung und Zurückhaltung eines preußischen Soldaten, wieder Tugenden, die auch in der Freimaurerei einen hohen Stellenwert genießen.

Jens Rusch: /* Das Bijou und das "Eiserne Kreuz" */

2020-01-18T06:45:56Z

Das Bijou und das "Eiserne Kreuz"

← Nächstältere Version		Version vom 18. Januar 2020, 08:45 Uhr
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	Das Bijou ist das unverwechselbare Abzeichen der Loge. Aufgebracht ist der Blücherstern auf einem weißen Johanniterkreuz mit feinem Goldrand. In der Kombination mit dem weißen Kreuz als Zeichen von Fürsorge und Mildtätigkeit soll der Ordenscharakter relativiert und um eine zivile Bedeutung ergänzt werden. Dies zu verstärken, tragen wir das Bijou an der zivilen Ausführung des ursprünglichen Ordensbandes, weiß, mit schwarzer Einfassung, die Version für die Nicht-Kombattanten. Soldaten trugen das Eiserne Kreuz am schwarzen Band mit weißer Einfassung. Damit zeigen wir, dass wir keine Soldatenloge sind, die Brüder und Suchende ohne Uniform ausschließen will. Winkel und Zirkel als universelles Zeichen der Freimaurer sind auf schwarzem Grund am unteren Ende des Bandes, direkt über dem Bijou angebracht.		Das Bijou ist das unverwechselbare Abzeichen der Loge. Aufgebracht ist der Blücherstern auf einem weißen Johanniterkreuz mit feinem Goldrand. In der Kombination mit dem weißen Kreuz als Zeichen von Fürsorge und Mildtätigkeit soll der Ordenscharakter relativiert und um eine zivile Bedeutung ergänzt werden. Dies zu verstärken, tragen wir das Bijou an der zivilen Ausführung des ursprünglichen Ordensbandes, weiß, mit schwarzer Einfassung, die Version für die Nicht-Kombattanten. Soldaten trugen das Eiserne Kreuz am schwarzen Band mit weißer Einfassung. Damit zeigen wir, dass wir keine Soldatenloge sind, die Brüder und Suchende ohne Uniform ausschließen will. Winkel und Zirkel als universelles Zeichen der Freimaurer sind auf schwarzem Grund am unteren Ende des Bandes, direkt über dem Bijou angebracht.

	Die Rückseite des Bijous zeigt den Orient, das Gründungsdatum und das Motto der Loge: „sapere aude“. Sapere aude ist lateinisch und bedeutet in der Übersetzung Kants: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“ . In diesem Motto wird abermals ein Bezug zu unserem Namensgeber gesehen. Neben dem allgemeinen Bezug zum Militär ist eine Anknüpfung an die Preußischen Militärreformen beabsichtigt, mit ihrer Auswirkung auf die deutschen Streitkräfte unserer Tage, deren Logo das Eiserne Kreuz ist. Das Eiserne Kreuz steht sinnbildlich für die erste Wehrpflichtarmee auf deutschem Boden und für viele Tugenden, die auch die Freimaurerei für sich in Anspruch nimmt. Als Vorbild diente das Zeichen des Deutschritterordens. Der Entwurf für das Eiserne Kreuz stammte von König Friedrich Wilhelm III. von Preußen höchstselbst, die endgültige Ausführung nahm Karl Friedrich Schinkel vor. Beide waren Freimaurer. Der Orden war die erste militärische Auszeichnung in Europa, die ohne Ansehen des Standes, einerlei ob Offizier, Unteroffizier oder Mannschaftsdienstgrad, vergeben wurde.		Die Rückseite des Bijous zeigt den Orient, das Gründungsdatum und das Motto der Loge: „sapere aude“. Sapere aude ist lateinisch und bedeutet in der Übersetzung Kants: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“ . In diesem Motto wird abermals ein Bezug zu unserem Namensgeber gesehen. Neben dem allgemeinen Bezug zum Militär ist eine Anknüpfung an die Preußischen Militärreformen beabsichtigt, mit ihrer Auswirkung auf die deutschen Streitkräfte unserer Tage, deren Logo das Eiserne Kreuz ist. Das Eiserne Kreuz steht sinnbildlich für die erste Wehrpflichtarmee auf deutschem Boden und für viele Tugenden, die auch die Freimaurerei für sich in Anspruch nimmt. Als Vorbild diente das Zeichen des Deutschritterordens. Der Entwurf für das Eiserne Kreuz stammte von König Friedrich Wilhelm III. von Preußen höchstselbst, die endgültige Ausführung nahm [[Karl Friedrich Schinkel vor]]. Beide waren Freimaurer. Der Orden war die erste militärische Auszeichnung in Europa, die ohne Ansehen des Standes, einerlei ob Offizier, Unteroffizier oder Mannschaftsdienstgrad, vergeben wurde.

	Auch die Freimaurerei führt Menschen aus allen Schichten auf gleicher Ebene zusammen. Im Gegensatz zu vielen anderen Militärorden der Ära wurde beim Eisernen Kreuz bewusst auf wertvolle Materialien verzichtet. Die Auszeichnung aus einfachen schwarzem, mit Silber eingefassten Gusseisen stand symbolisch für die ritterliche Pflichterfüllung und Zurückhaltung eines preußischen Soldaten, wieder Tugenden, die auch in der Freimaurerei einen hohen Stellenwert genießen.		Auch die Freimaurerei führt Menschen aus allen Schichten auf gleicher Ebene zusammen. Im Gegensatz zu vielen anderen Militärorden der Ära wurde beim Eisernen Kreuz bewusst auf wertvolle Materialien verzichtet. Die Auszeichnung aus einfachen schwarzem, mit Silber eingefassten Gusseisen stand symbolisch für die ritterliche Pflichterfüllung und Zurückhaltung eines preußischen Soldaten, wieder Tugenden, die auch in der Freimaurerei einen hohen Stellenwert genießen.