Gold- und Rosenkreuzer - Versionsgeschichte

Philipp-Gerlach: /* Grade */

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Grade

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	*3. Grad: Practicus		*3. Grad: Practicus
	*4. Grad: Philosophus		*4. Grad: Philosophus
	*5. Grad: Minor		*[[Adeptus minor\|5. Grad: Minor]]
	*6. Grad: Major		*6. Grad: Major
	*7. Grad: Adeptus Exemptus		*7. Grad: Adeptus Exemptus

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2016-06-20T10:38:01Z

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	*[[Rosenkreuzer]]		*[[Rosenkreuzer]]
	*[[Adeptus minor]]		*[[Adeptus minor]]

			==Links==
			*"Religion und arkane Hierarchie: Der Orden der Gold- und Rosenkreuzer als Geheime Kirche im 18. Jahrhundert", Renko Geffarth, 2007, Seite 310 https://books.google.de/books?id=Tr2wCQAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

	[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]		[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]

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2016-03-23T09:41:55Z

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	*[[Sekundärliteratur zu den Gold- und Rosenkreuzern]]		*[[Sekundärliteratur zu den Gold- und Rosenkreuzern]]
	*[[Rosenkreuzer]]		*[[Rosenkreuzer]]
			*[[Adeptus minor]]

	[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]		[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]

Urbantactics am 18. Februar 2016 um 13:49 Uhr

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	Die Mitglieder waren einem rigiden Herrschaftssystem unterworfen, an dessen Spitze die Oberen standen, die unbekannt waren und als unfehlbar galten. Ihnen musste unbedingter Gehorsam geleistet werden. Gearbeitet wurde in Zirkeln mit maximal neun Personen, denen ein Zirkeldirektor vorstand, der wiederum einem Hauptdirektor unterstand, der seinerseits dem Oberdirektor Rechenschaft abzulegen hatte. Die Mitgliedsbeiträge waren hoch, sodass eine Mitgliedschaft für Angehörige mittlerer oder unterer Schichten ausgeschlossen war. Die Zirkel in Berlin und Kassel hatten die meisten Mitglieder. Letzterer wurde um 1779 u. a. von Samuel Thomas von Soemmerring gegründet, der seinen Freund, den Reiseschriftsteller Georg Forster anwarb.		Die Mitglieder waren einem rigiden Herrschaftssystem unterworfen, an dessen Spitze die Oberen standen, die unbekannt waren und als unfehlbar galten. Ihnen musste unbedingter Gehorsam geleistet werden. Gearbeitet wurde in Zirkeln mit maximal neun Personen, denen ein Zirkeldirektor vorstand, der wiederum einem Hauptdirektor unterstand, der seinerseits dem Oberdirektor Rechenschaft abzulegen hatte. Die Mitgliedsbeiträge waren hoch, sodass eine Mitgliedschaft für Angehörige mittlerer oder unterer Schichten ausgeschlossen war. Die Zirkel in Berlin und Kassel hatten die meisten Mitglieder. Letzterer wurde um 1779 u. a. von Samuel Thomas von Soemmerring gegründet, der seinen Freund, den Reiseschriftsteller Georg Forster anwarb.

	Auf Geheiß Wöllners setzte der Orden mit Unterstützung der Jesuiten alles daran den Illuminatenorden auszurotten. Der nachmalige Illuminat [[Adolph Freiherr Knigge]] polemisierte in seiner Schrift "Ueber Jesuiten, Freymaurer und deutsche Rosencreutzer" heftig gegen die Gold- und Rosenkreuzer, die er des Betrugs bezichtigte, verwahrte sich gegen deren Goldmacherei und setzte sie kenntnisreich vom „wahren Geist“ der „älteren Rosenkreutzer“ des 17. Jahrhunderts ab. Auch der Illuminat [[Johann Joachim Christoph Bode]] debütierte mit seinem Pamphlet "Starke Erweise aus den eigenen Schriften Des Hochheiligen Ordens Gold- und Rosenkreutzer" (1788) zu einem Gegner des Ordens.		Auf Geheiß Wöllners setzte der Orden mit Unterstützung der Jesuiten alles daran den Illuminatenorden auszurotten. Der nachmalige Illuminat [[Adolph Freiherr von Knigge]] polemisierte in seiner Schrift "Ueber Jesuiten, Freymaurer und deutsche Rosencreutzer" heftig gegen die Gold- und Rosenkreuzer, die er des Betrugs bezichtigte, verwahrte sich gegen deren Goldmacherei und setzte sie kenntnisreich vom „wahren Geist“ der „älteren Rosenkreutzer“ des 17. Jahrhunderts ab. Auch der Illuminat [[Johann Joachim Christoph Bode]] debütierte mit seinem Pamphlet "Starke Erweise aus den eigenen Schriften Des Hochheiligen Ordens Gold- und Rosenkreutzer" (1788) zu einem Gegner des Ordens.
	Im überlegenen Sendungsbewusstsein des Ordens galten die Träger des neunten Grades als gottähnlich. Ihr Anspruch, ihnen sei durch magische Prozeduren Gewalt über die ganze Menschheit gegeben, beschleunigte den Untergang des Ordens. Als der mystische Ordenszweck in den Hintergrund geriet und sich eine immer stärkere politische Ausrichtung bemerkbar machte breitete sich Enttäuschung aus, nachdem die den Mitgliedern der oberen Grade propagandawirksam verheißenen Wunderkräfte ausblieben. Ein Übriges tat die Überbewertung der Alchimie, deren Aspekte zunehmend als veraltet erkannt wurden. Als letztlich 1782 Wöllners Versuch auf dem Freimaurerkongress scheiterte, die noch der Strikten Observanz huldigenden Freimaurer dem Orden zu unterwerfen, nahm der Niedergang seinen Verlauf. Schließlich wurde 1787 der einstweilige Stillstand der Zirkelarbeit in einer „Silanum“ genannten Verordnung verfügt. Weitere sichtbare Ordenstätigkeiten sind nicht bekannt. Als Geheimbund konzipiert wird der Orden in der Forschung auch als geheime Kirche des 18. Jahrhunderts begriffen, die als soziales und spirituelles System esoterische und kirchlich-christliche Elemente und Funktionen für seine Mitglieder verband.		Im überlegenen Sendungsbewusstsein des Ordens galten die Träger des neunten Grades als gottähnlich. Ihr Anspruch, ihnen sei durch magische Prozeduren Gewalt über die ganze Menschheit gegeben, beschleunigte den Untergang des Ordens. Als der mystische Ordenszweck in den Hintergrund geriet und sich eine immer stärkere politische Ausrichtung bemerkbar machte breitete sich Enttäuschung aus, nachdem die den Mitgliedern der oberen Grade propagandawirksam verheißenen Wunderkräfte ausblieben. Ein Übriges tat die Überbewertung der Alchimie, deren Aspekte zunehmend als veraltet erkannt wurden. Als letztlich 1782 Wöllners Versuch auf dem Freimaurerkongress scheiterte, die noch der Strikten Observanz huldigenden Freimaurer dem Orden zu unterwerfen, nahm der Niedergang seinen Verlauf. Schließlich wurde 1787 der einstweilige Stillstand der Zirkelarbeit in einer „Silanum“ genannten Verordnung verfügt. Weitere sichtbare Ordenstätigkeiten sind nicht bekannt. Als Geheimbund konzipiert wird der Orden in der Forschung auch als geheime Kirche des 18. Jahrhunderts begriffen, die als soziales und spirituelles System esoterische und kirchlich-christliche Elemente und Funktionen für seine Mitglieder verband.

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2016-02-18T13:48:38Z

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 *8. Grad: Magister
 *9. Grad: Majus
 == Siehe auch ==

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	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==
	*[[Sekundärliteratur zu den Gold- und Rosenkreuzern]]		*[[Sekundärliteratur zu den Gold- und Rosenkreuzern]]
			*[[Rosenkreuzer]]

	[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]		[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]

Urbantactics: Gold- und Rosenkreuzer

2016-02-18T13:09:37Z

Gold- und Rosenkreuzer

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== Gold- und Rosenkreuzer ==

auch '''Orden der Gold- und Rosenkeuzer''', '''Orden des Gold- und Rosenkreuzes''', oder '''Concordantia Fratrum Roseae at aureae Crucis'''.

Eine christlich-schwärmerische Gruppe, welche das Gebot religiöser Toleranz auf den Kopf stellte, womit sich diese in einem entscheidenden Punkt von einem der entscheidenden Grundsätzen der Maurerei weit entfernte. Diese Verbindung ist heute nur noch von historischem Interesse.

== Grade ==
*1. Grad: Junior
*2. Grad: Theoreticus
*3. Grad: Practicus
*4. Grad: Philosophus
*5. Grad: Minor
*6. Grad: Major
*7. Grad: Adeptus Exemptus
*8. Grad: Magister
*9. Grad: Majus

== Siehe auch ==
*[[Sekundärliteratur zu den Gold- und Rosenkreuzern]]

[[Kategorie:Orden und Gemeinschaften]]