Ordnungen und Verbände der alten Steinmetzen - Versionsgeschichte

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2025-05-13T12:46:50Z

Clarencieux Wappenkönig: Ersetzen toter Link durch archive.org Archivlink

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	Es wurde ihr 1477 vom Wappenkönige William Hanckstowe ertheilt, doch wurde sie erst unter König Carl II. am 17. Sept. 1677 unter dem Namen The Master, Wardens, Assistants and Commonality of the Company of Masons of the City of London incorporiert.“		Es wurde ihr 1477 vom Wappenkönige William Hanckstowe ertheilt, doch wurde sie erst unter König Carl II. am 17. Sept. 1677 unter dem Namen The Master, Wardens, Assistants and Commonality of the Company of Masons of the City of London incorporiert.“

	Offenbar wurde das Wappen auch übernommen von The Masters and Keepers, and Wardens of the Society of Freemen oft the Mystery or Art of Tilers and Bricklayers of London, welche von Königin Elisabeth 1568 inkorporiert wurde, später sogar von der „Grossen Loge der Freimaurer“ 1743 und 1767. Das heutige Wappen auf der Website der UGLE: [~~http~~://~~www~~.~~ugle~~.org~~.uk~~/~~static~~/~~ugle~~/~~coatof-arms.htm →~~ http://www.ugle.org.uk/static/ugle/coatof-arms.htm]		Offenbar wurde das Wappen auch übernommen von The Masters and Keepers, and Wardens of the Society of Freemen oft the Mystery or Art of Tilers and Bricklayers of London, welche von Königin Elisabeth 1568 inkorporiert wurde, später sogar von der „Grossen Loge der Freimaurer“ 1743 und 1767. Das heutige Wappen auf der Website der UGLE: [https://web.archive.org/web/20120913035312/http://www.ugle.org.uk/static/ugle/coatof-arms.htm → UGLE Website, archive.org Link 2012]

	Ein [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Masons_Wappen_1472.HTM → Wappen in Farbe] vom Jahre 1472-73 findet sich in Paul Naudon: Geschichte der Freimaurerei, 1982, 33; darunter ein ähnliches Wappen für eine [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Siegel_Gateshead_1671.HTM → Korporation der Bauhandwerker in Gateshead, 1671.]		Ein [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Masons_Wappen_1472.HTM → Wappen in Farbe] vom Jahre 1472-73 findet sich in Paul Naudon: Geschichte der Freimaurerei, 1982, 33; darunter ein ähnliches Wappen für eine [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Siegel_Gateshead_1671.HTM → Korporation der Bauhandwerker in Gateshead, 1671.]

Goldapfel: /* Clarencieux Wappenkönig */

2012-05-17T09:40:54Z

Clarencieux Wappenkönig

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2012, 11:40 Uhr
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	„Wappen der Company of Masons zu London, aus Maitland’s History and Survey of London, Ed. III, 1760. Fol. Vol. 2, S. 1248.		„Wappen der Company of Masons zu London, aus Maitland’s History and Survey of London, Ed. III, 1760. Fol. Vol. 2, S. 1248.

	Es wurde ihr 1477 vom Wappenkönige William Hanckstowe ertheilt, doch wurde sie erst unter König Carl. II. am 17. Sept. 1677 unter dem Namen The Master, Wardens, Assistants and Commonality of the Company of Masons of the City of London incorporiert.“		Es wurde ihr 1477 vom Wappenkönige William Hanckstowe ertheilt, doch wurde sie erst unter König Carl II. am 17. Sept. 1677 unter dem Namen The Master, Wardens, Assistants and Commonality of the Company of Masons of the City of London incorporiert.“

	Offenbar wurde das Wappen auch übernommen von The Masters and Keepers, and Wardens of the Society of Freemen oft the Mystery or Art of Tilers and Bricklayers of London, welche von Königin Elisabeth 1568 inkorporiert wurde, später sogar von der „Grossen Loge der Freimaurer“ 1743 und 1767. Das heutige Wappen auf der Website der UGLE: [http://www.ugle.org.uk/static/ugle/coatof-arms.htm → http://www.ugle.org.uk/static/ugle/coatof-arms.htm]		Offenbar wurde das Wappen auch übernommen von The Masters and Keepers, and Wardens of the Society of Freemen oft the Mystery or Art of Tilers and Bricklayers of London, welche von Königin Elisabeth 1568 inkorporiert wurde, später sogar von der „Grossen Loge der Freimaurer“ 1743 und 1767. Das heutige Wappen auf der Website der UGLE: [http://www.ugle.org.uk/static/ugle/coatof-arms.htm → http://www.ugle.org.uk/static/ugle/coatof-arms.htm]

	Ein [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Masons_Wappen_1472.HTM → Wappen in Farbe] vom Jahre 1472-73 findet sich in Paul Naudon: Geschichte der Freimaurerei, 1982, 33; darunter ein ähnliches Wappen für eine [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Siegel_Gateshead_1671.HTM → Korporation der Bauhandwerker in Gateshead, 1671.]		Ein [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Masons_Wappen_1472.HTM → Wappen in Farbe] vom Jahre 1472-73 findet sich in Paul Naudon: Geschichte der Freimaurerei, 1982, 33; darunter ein ähnliches Wappen für eine [http://muellerscience.com/SPEZIALITAETEN/Technik/Bauen_Dokumente/Siegel_Gateshead_1671.HTM → Korporation der Bauhandwerker in Gateshead, 1671.]

	=== Zunftverbände ===		=== Zunftverbände ===
	Die Zunftverbände, die sich auf gesetzmässigem Boden hielten und das durch Vorlage ihrer Ordnungen im Jahr 1437 nachwiesen oder schon früher nachgewiesen hatten, waren durch die Parlamentsverfügungen von 1360 und 1425 in ihrem Fortbestande nicht bedroht. Deshalb haben auch die Verbote dieser beiden Jahre in ihrem französischen Wortlaut keine Ausdrücke, die den englischen Benennungen Fraternity, Society, Brotherhood, Company oder Fellowship gleich stünden, sondern sprechen nur von alliances, covignes, congregacions, chapitres, confederacies, womit lauter einzelne Versammlungen und Vereinbarungen, nicht die dauernd bestehenden Vereinigungen oder Körperschaften gemeint sind.		Die Zunftverbände, die sich auf gesetzmässigem Boden hielten und das durch Vorlage ihrer Ordnungen im Jahr 1437 nachwiesen oder schon früher nachgewiesen hatten, waren durch die Parlamentsverfügungen von 1360 und 1425 in ihrem Fortbestande nicht bedroht. Deshalb haben auch die Verbote dieser beiden Jahre in ihrem französischen Wortlaut keine Ausdrücke, die den englischen Benennungen Fraternity, Society, Brotherhood, Company oder Fellowship gleich stünden, sondern sprechen nur von alliances, covignes, congregacions, chapitres, confederacies, womit lauter einzelne Versammlungen und Vereinbarungen, nicht die dauernd bestehenden Vereinigungen oder Körperschaften gemeint sind.

Oberg: /* Siehe auch */

2011-10-11T09:26:51Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2011, 11:26 Uhr
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	==Siehe auch ==		==Siehe auch ==
	*[[Manuskripte]]		*[[Manuskripte]]
			*[[Robert Freke Gould]]
			*[[Georg Burkhard Kloß]]



	[[Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten]]		[[Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten]]

Oberg: /* Die Yorker „Ordinaciones" und die Londoner „Artikel" */

2011-10-11T09:26:20Z

Die Yorker „Ordinaciones" und die Londoner „Artikel"

Oberg: /* Wappenbrief */

2011-10-11T09:22:27Z

Wappenbrief

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2011, 11:22 Uhr
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	Wie alt die Fachverbände der Steinmetzen sind, können wir aus unmittelbaren geschichtlichen Zeugnissen nicht nachweisen. Dass 1376 die masons und freemasons in London als Zunft mit aufgeführt werden, wurde oben unter Nr. 7 schon mitgeteilt (S. 32).		Wie alt die Fachverbände der Steinmetzen sind, können wir aus unmittelbaren geschichtlichen Zeugnissen nicht nachweisen. Dass 1376 die masons und freemasons in London als Zunft mit aufgeführt werden, wurde oben unter Nr. 7 schon mitgeteilt (S. 32).

	Hierbei ist noch ein frühres Missverständnis zu berichtigen, welches durch eine irrige Angabe Herberts [1834] veranlasst worden und in spätre Schriften übergegangen ist. Schon Gould hat, nachdem er Vol. II, 304 noch den Irrtum geteilt hatte, später denselben verbessert (III, 145 [1885]), aber eine völlige Aufklärung verdanken wir erst Conder, der in seinem Aufsatze „The Masons' Company of the City of London" die Eintragungen der betr. Handschrift genau beschreibt (AQC IX, 29). Der Schreiber hat die Zünfte mit den Namen der Vertreter aufgeführt und an 19. Stelle gesetzt		Hierbei ist noch ein frühres Missverständnis zu berichtigen, welches durch eine irrige Angabe Herberts [1834] veranlasst worden und in spätre Schriften übergegangen ist. Schon [[Robert Freke Gould\|Gould]] hat, nachdem er Vol. II, 304 noch den Irrtum geteilt hatte, später denselben verbessert (III, 145 [1885]), aber eine völlige Aufklärung verdanken wir erst Conder, der in seinem Aufsatze „The Masons' Company of the City of London" die Eintragungen der betr. Handschrift genau beschreibt (AQC IX, 29). Der Schreiber hat die Zünfte mit den Namen der Vertreter aufgeführt und an 19. Stelle gesetzt

	''ffreemasons''		''ffreemasons''

Oberg: /* Erteilung eines Wappens */

2011-10-11T08:43:23Z

Erteilung eines Wappens

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2011, 10:43 Uhr
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	„Die Personen nun, denen solche Wappenzeichen eigentlich und von Rechtswegen zustehen, sind vor allen folgende: die niedern Gewerke (trades), welche Companies, Societies oder Brotherhoods bilden, bekommen ein besondres Wappen mit Helmzier zugewiesen, wenn sie Korporationen sind und mit der Berechtigung begabt, im Namen besagter Korporationen zu klagen oder sich verklagen zu lassen, und das besagte Wappen, das diesem oder jenem Gewerk gehört, kann jede Person jenes Gewerks (wenn auch nicht von der Society) annehmen und gebrauchen als sein eignes und besondres Wappen, sei es als Wappensiegel oder am Hause oder auf einer Platte eingegraben oder auf andre Weise, ohne dass jemand daran Anstoss nehmen darf. Und wenn schon ein Fremder, wie viel mehr können die von der Fraternity solches Wappen einer Company als ihr persönliches Recht benutzen“ (vgl. Mas. Mag. IX, 269 f.).		„Die Personen nun, denen solche Wappenzeichen eigentlich und von Rechtswegen zustehen, sind vor allen folgende: die niedern Gewerke (trades), welche Companies, Societies oder Brotherhoods bilden, bekommen ein besondres Wappen mit Helmzier zugewiesen, wenn sie Korporationen sind und mit der Berechtigung begabt, im Namen besagter Korporationen zu klagen oder sich verklagen zu lassen, und das besagte Wappen, das diesem oder jenem Gewerk gehört, kann jede Person jenes Gewerks (wenn auch nicht von der Society) annehmen und gebrauchen als sein eignes und besondres Wappen, sei es als Wappensiegel oder am Hause oder auf einer Platte eingegraben oder auf andre Weise, ohne dass jemand daran Anstoss nehmen darf. Und wenn schon ein Fremder, wie viel mehr können die von der Fraternity solches Wappen einer Company als ihr persönliches Recht benutzen“ (vgl. Mas. Mag. IX, 269 f.).

	Aus den von Holme dann beschriebnen Wappen von Gewerken wählt Rylands die der Zimmrer und der Masons or ffree Masons aus, wie ich schon oben angeführt habe (S. 55), womit auch zu vergleichen ist, was Holme über das Wesen einer Fraternity oder Society oder Brotherhood oder Company sonst gesagt hat (S. 56).		Aus den von Holme dann beschriebnen Wappen von Gewerken wählt [[William Harry Rylands\|Rylands]] die der Zimmrer und der Masons or ffree Masons aus, wie ich schon oben angeführt habe (S. 55), womit auch zu vergleichen ist, was Holme über das Wesen einer Fraternity oder Society oder Brotherhood oder Company sonst gesagt hat (S. 56).

	=== Der Wappenbrief ===		=== Der Wappenbrief ===

Oberg am 21. Juli 2011 um 20:29 Uhr

2011-07-21T20:29:51Z

Änderungen zeigen

Oberg am 9. August 2010 um 11:01 Uhr

2010-08-09T11:01:09Z

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Oberg am 4. März 2010 um 21:03 Uhr

2010-03-04T21:03:40Z

← Nächstältere Version		Version vom 4. März 2010, 23:03 Uhr
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	== Ordnungen und Verbände der alten Steinmetzen ==		== Ordnungen und Verbände der alten Steinmetzen ==
	Bearbeitung: [[Roland Müller]]		Bearbeitung: [[Roland Müller]]
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	:Ausgearbeitet von Dr. phil. [[Roland Müller]], Switzerland / Copyright © by Mueller Science 2001-2009 / All rights reserved / Webmaster by best4web.ch		:Ausgearbeitet von Dr. phil. [[Roland Müller]], Switzerland / Copyright © by Mueller Science 2001-2009 / All rights reserved / Webmaster by best4web.ch
	:[http://www.muellerscience.com/ESOTERIK/Freimaurerei_Allgemein/Freimaurerei_Uebersicht.htm ESOTERIK] bei Dr. phil. [[Roland Müller]]		:[http://www.muellerscience.com/ESOTERIK/Freimaurerei_Allgemein/Freimaurerei_Uebersicht.htm ESOTERIK] bei Dr. phil. [[Roland Müller]]


			[[Kategorie:Geschichte]]

Jens Rusch: /* Enthaltend deutsche Übersetzungen */

2010-02-08T17:47:48Z

Enthaltend deutsche Übersetzungen

← Nächstältere Version		Version vom 8. Februar 2010, 19:47 Uhr
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	*Satzungen einer Gilde von Zimmerleuten in Norwich, 1375		*Satzungen einer Gilde von Zimmerleuten in Norwich, 1375
	*Fabric Rolls of York Minster, 1352		*[[Fabric Rolls of York Minster]], 1352
	*Yorker ~~„Ordinacio~~ cementariorum", 1370		*Yorker „[[Ordinacio cementariorum]]", 1370
	*Yorker „Ordinationes", 1409		*Yorker „Ordinationes", 1409
	*Ces sount les ordenaunces et les articles touchauntz le mestier des masouns, 1356 in London		*Ces sount les ordenaunces et les articles touchauntz le mestier des masouns, 1356 in London
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	Die beste Quelle über die englischen Gilden im allgemeinen ist das Buch „EngIish Gilds" von Toulmin Smith [1870], welches die ~~„Ordinances~~" zahlreicher Gilden des 14. und 15. Jahrhunderts und einige andre wertvolle Quellenstücke darbietet.		Die beste Quelle über die englischen Gilden im allgemeinen ist das Buch „EngIish Gilds" von Toulmin Smith [1870], welches die „[[Ordinances]]" zahlreicher Gilden des 14. und 15. Jahrhunderts und einige andre wertvolle Quellenstücke darbietet.

	Nach der „Introduction" gehen Nachrichten über Brüderschaften zurück bis in den Anfang des 12. Jahrhunderts (S. XXIII f.); sie zerfallen in zwei Hauptklassen, „Social Gilds" und ~~„Gilds~~ of Crafts" (S. XXVI f.), es gab aber auch solche, die weder ganz sozial noch ganz zunftmässig waren (S. XXVII). Derartige freie Vereinigungen bedurften einer Genehmigung seitens des Königs nicht (S. XXVII f.), so dass viele erst sehr spät eine solche nachsuchten, hauptsächlich ihrer liegenden Güter wegen (S. XXVIII).		Nach der „Introduction" gehen Nachrichten über Brüderschaften zurück bis in den Anfang des 12. Jahrhunderts (S. XXIII f.); sie zerfallen in zwei Hauptklassen, „Social Gilds" und „[[Gilds of Crafts]]" (S. XXVI f.), es gab aber auch solche, die weder ganz sozial noch ganz zunftmässig waren (S. XXVII). Derartige freie Vereinigungen bedurften einer Genehmigung seitens des Königs nicht (S. XXVII f.), so dass viele erst sehr spät eine solche nachsuchten, hauptsächlich ihrer liegenden Güter wegen (S. XXVIII).

	Personen jeden Ranges schlossen sich Gilden an, selbst Könige; manche Gilden nahmen auch Schwestern auf (S. XXXI). Bei der Aufnahme hatte jedes Mitglied einen Eid des Gehorsams gegen die Satzungen zu leisten, wurde auch wohl mit einem Friedenskuss begrüsst (S. XXXI; S. 6 u. 9). Die Unkosten deckte man durch Eintrittsgelder und regelmässige Beiträge (S. XXXII). Die Versammlungen fanden einmal, zweimal, dreimal oder viermal jährlich statt und waren für alle Mitglieder verbindlich (S. XXXII).		Personen jeden Ranges schlossen sich Gilden an, selbst Könige; manche Gilden nahmen auch Schwestern auf (S. XXXI). Bei der Aufnahme hatte jedes Mitglied einen Eid des Gehorsams gegen die Satzungen zu leisten, wurde auch wohl mit einem Friedenskuss begrüsst (S. XXXI; S. 6 u. 9). Die Unkosten deckte man durch Eintrittsgelder und regelmässige Beiträge (S. XXXII). Die Versammlungen fanden einmal, zweimal, dreimal oder viermal jährlich statt und waren für alle Mitglieder verbindlich (S. XXXII).

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2011, 11:26 Uhr
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	In London wird in dem einleitenden Bericht besonders hervorgehoben, dass die Regierung des Gewerbes durch eigne Abmachungen noch nicht so gut geregelt sei wie bei andern Gewerben. Wir erkennen daraus zweierlei: einmal, dass die Londoner Zunft im Jahre 1356 eine vollkommne Organisation noch nicht besass, und zweitens, dass es bis dahin Sache der Zünfte selbst gewesen war, sich eine solche Organisation durch eigne Vereinbarungen zu geben, zur Fördrung der Gewerbe selbst und zum Vorteil der Allgemeinheit, wie in vielen von der Behörde bestätigten Ordnungen gesagt wird.		In London wird in dem einleitenden Bericht besonders hervorgehoben, dass die Regierung des Gewerbes durch eigne Abmachungen noch nicht so gut geregelt sei wie bei andern Gewerben. Wir erkennen daraus zweierlei: einmal, dass die Londoner Zunft im Jahre 1356 eine vollkommne Organisation noch nicht besass, und zweitens, dass es bis dahin Sache der Zünfte selbst gewesen war, sich eine solche Organisation durch eigne Vereinbarungen zu geben, zur Fördrung der Gewerbe selbst und zum Vorteil der Allgemeinheit, wie in vielen von der Behörde bestätigten Ordnungen gesagt wird.

	Die Parlamentsverfügungen über die Höhe der berechtigten Lohnfordrungen begannen ja erst mit dem Jahre 1349, und zwar gerade deshalb, weil die arbeitenden Klassen nach der Meinung der Regierenden ihre Ansprüche so sehr gesteigert hatten, dass gesetzlich dagegen eingeschritten werden musste. Das erste Gesetz von 1349 (lateinisch) setzt noch keine bestimmten Löhne an, sondern verfügt nur im allgemeinen, dass niemand mehr fordern soll, als im 20. Jahre der Regierung Edwards III. oder 5 bis 6 Jahre vorher üblich war (Statutes, Vol. I, 307f.; Gould, III, 336f.), und zwar sollte das gelten für dienende Personen jeder Art sowie für Handwerker, unter denen die cementarii mit namhaft gemacht werden. Wer mehr nimmt, soll in das nächste Gefängnis gebracht werden.		Die Parlamentsverfügungen über die Höhe der berechtigten Lohnfordrungen begannen ja erst mit dem Jahre 1349, und zwar gerade deshalb, weil die arbeitenden Klassen nach der Meinung der Regierenden ihre Ansprüche so sehr gesteigert hatten, dass gesetzlich dagegen eingeschritten werden musste. Das erste Gesetz von 1349 (lateinisch) setzt noch keine bestimmten Löhne an, sondern verfügt nur im allgemeinen, dass niemand mehr fordern soll, als im 20. Jahre der Regierung Edwards III. oder 5 bis 6 Jahre vorher üblich war (Statutes, Vol. I, 307f.; [[Robert Freke Gould\|Gould]], III, 336f.), und zwar sollte das gelten für dienende Personen jeder Art sowie für Handwerker, unter denen die cementarii mit namhaft gemacht werden. Wer mehr nimmt, soll in das nächste Gefängnis gebracht werden.

	Die Wirkung scheint nicht die gewünschte gewesen zu sein, denn schon 1351 (Vol. I, 312 f.) folgte eine schärfre Verordnung (französisch), in der bestimmte Löhne festgelegt werden; auch sollen alle Arbeiter und Handwerker vor den Richtern schwören, dass sie die Verordnung befolgen wollen. Wer zuwiderhandelt, wird in Geldstrafen genommen oder eingekerkert, je nachdem die Richter entscheiden (Gould III, 337-339). Viermal jährlich sollten die Richter in allen Grafschaften Verhöre veranstalten, um etwaige Übertretungen zu ermitteln und zu bestrafen.		Die Wirkung scheint nicht die gewünschte gewesen zu sein, denn schon 1351 (Vol. I, 312 f.) folgte eine schärfre Verordnung (französisch), in der bestimmte Löhne festgelegt werden; auch sollen alle Arbeiter und Handwerker vor den Richtern schwören, dass sie die Verordnung befolgen wollen. Wer zuwiderhandelt, wird in Geldstrafen genommen oder eingekerkert, je nachdem die Richter entscheiden ([[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 337-339). Viermal jährlich sollten die Richter in allen Grafschaften Verhöre veranstalten, um etwaige Übertretungen zu ermitteln und zu bestrafen.

	Uns geht hier die Bestimmung an,		Uns geht hier die Bestimmung an,
	:dass Zimmrer, masons, Ziegeldecker und andre Dachdecker für ihre Arbeit täglich nur soviel nehmen sollen, wie sie gewohnt waren (nämlich vor 1346), d. h. ein Meister Zimmermann 3 Pence, ein andrer 2 P.; ein mestre mason de franche peer 4 P., ein andrer mason 3 P., ihre Diener 1 P.; ein Ziegeldecker 3 P., sein Bursche (garceon) 1 P., ein andrer Dachdecker mit Rohr und Stroh 3 P. und sein Bursche 1 P. Ebenso Gipsformer und andre Arbeiter von Lehmwänden, und ihre Burschen nach dem gleichen Satz, ohne Essen und Trinken; das alles von Ostern bis Michaelis, und von da an weniger, nach Ansatz und Ermessen der dazu bestimmten Richter (Vol. I, 312; Gould III, 338; Kloss S. 271).		:dass Zimmrer, masons, Ziegeldecker und andre Dachdecker für ihre Arbeit täglich nur soviel nehmen sollen, wie sie gewohnt waren (nämlich vor 1346), d. h. ein Meister Zimmermann 3 Pence, ein andrer 2 P.; ein mestre mason de franche peer 4 P., ein andrer mason 3 P., ihre Diener 1 P.; ein Ziegeldecker 3 P., sein Bursche (garceon) 1 P., ein andrer Dachdecker mit Rohr und Stroh 3 P. und sein Bursche 1 P. Ebenso Gipsformer und andre Arbeiter von Lehmwänden, und ihre Burschen nach dem gleichen Satz, ohne Essen und Trinken; das alles von Ostern bis Michaelis, und von da an weniger, nach Ansatz und Ermessen der dazu bestimmten Richter (Vol. I, 312; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 338; Kloss S. 271).

	Die Stadtbehörde von London hatte schon 1350 nach dem ersten Gesetz eine besondre Verfügung über Löhne und Warenpreise in der Stadt erlassen, die bei Riley abgedruckt ist (S. 253-257). Dieselbe beginnt mit folgendem Einleitungssatze:		Die Stadtbehörde von London hatte schon 1350 nach dem ersten Gesetz eine besondre Verfügung über Löhne und Warenpreise in der Stadt erlassen, die bei Riley abgedruckt ist (S. 253-257). Dieselbe beginnt mit folgendem Einleitungssatze:
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	Die Gesetze haben aber offenbar noch nicht die erwartete Wirkung gehabt, denn 1360 werden sie wieder verschärft, und jetzt richten sich strenge Verbote gegen Vereinbarungen der Bauhandwerker, die sich durch Eide gegenseitig verpflichten, nicht unter einem bestimmten Lohnsatz zu arbeiten. Der für sie geltende Teil lautet also:		Die Gesetze haben aber offenbar noch nicht die erwartete Wirkung gehabt, denn 1360 werden sie wieder verschärft, und jetzt richten sich strenge Verbote gegen Vereinbarungen der Bauhandwerker, die sich durch Eide gegenseitig verpflichten, nicht unter einem bestimmten Lohnsatz zu arbeiten. Der für sie geltende Teil lautet also:

	:Dass Zimmrer und Maceons in diese Verordnung eingeschlossen seien, ebenso andre Arbeiter. Diener und Handwerker; dass die Zimmrer und die Maceons fortan für den Tag und nicht für die Woche, noch auf andre Weise Lohn nehmen; dass die Hauptmeister der Zimmrer und Maceons 4 Pence für den Tag nehmen, die andern 3 P. oder 2 P. je nach ihrer Leistung; und dass alle Verbindungen und Verabredungen von Maceons und Zimmrern, Versammlungen, Kapitel und Verordnungen und Eide untereinander fortan null und nichtig sein sollen; so dass jeder Maceon und Zimmrer, in welchem Verhältnis er stehen mag, von seinem Meister, dem er dient, gezwungen werden kann, jede ihm zukommende Arbeit zu tun, sei es de fraunche pere ou de grosse pere, und ebenso jeder Zimmrer nach seiner Klasse; aber es soll jedem Bauherrn oder sonst gesetzlich erlaubt sein, einen Vertrag oder eine Vereinbarung für einen Bau im ganzen mit solchen Arbeitern und Handwerkern zu machen, wenn es ihnen gefällt, sodass sie solche Bauten nach dem Vertrage oder der Vereinbarung gut und gesetzmässig ausführen (Vol. I, 366f.; Gould III, 340; Kloss S. 273 f.).		:Dass Zimmrer und Maceons in diese Verordnung eingeschlossen seien, ebenso andre Arbeiter. Diener und Handwerker; dass die Zimmrer und die Maceons fortan für den Tag und nicht für die Woche, noch auf andre Weise Lohn nehmen; dass die Hauptmeister der Zimmrer und Maceons 4 Pence für den Tag nehmen, die andern 3 P. oder 2 P. je nach ihrer Leistung; und dass alle Verbindungen und Verabredungen von Maceons und Zimmrern, Versammlungen, Kapitel und Verordnungen und Eide untereinander fortan null und nichtig sein sollen; so dass jeder Maceon und Zimmrer, in welchem Verhältnis er stehen mag, von seinem Meister, dem er dient, gezwungen werden kann, jede ihm zukommende Arbeit zu tun, sei es de fraunche pere ou de grosse pere, und ebenso jeder Zimmrer nach seiner Klasse; aber es soll jedem Bauherrn oder sonst gesetzlich erlaubt sein, einen Vertrag oder eine Vereinbarung für einen Bau im ganzen mit solchen Arbeitern und Handwerkern zu machen, wenn es ihnen gefällt, sodass sie solche Bauten nach dem Vertrage oder der Vereinbarung gut und gesetzmässig ausführen (Vol. I, 366f.; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 340; Kloss S. 273 f.).

	In der Folgezeit wurden die frühern Gesetze wiederholt erneuert und bestätigt, so besonders 1389, indem man zugleich bestimmte, dass wegen des Wechselns der Preise für Korn und andre Lebensmittel die Friedensrichter zu Ostern und zu Michaelis nach dem Stand der Preise bekannt geben sollten, wieviel jeder Mason, Zimmrer, Ziegeldecker und andre Werkleute und Arbeiter täglich mit oder ohne Speisen und Getränke nehmen sollen, und dass ein jeder diesen Bekanntmachungen zu gehorchen habe (Vol. II, 63; Gould III, 347; Kloss S. 275 f.).		In der Folgezeit wurden die frühern Gesetze wiederholt erneuert und bestätigt, so besonders 1389, indem man zugleich bestimmte, dass wegen des Wechselns der Preise für Korn und andre Lebensmittel die Friedensrichter zu Ostern und zu Michaelis nach dem Stand der Preise bekannt geben sollten, wieviel jeder Mason, Zimmrer, Ziegeldecker und andre Werkleute und Arbeiter täglich mit oder ohne Speisen und Getränke nehmen sollen, und dass ein jeder diesen Bekanntmachungen zu gehorchen habe (Vol. II, 63; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 347; Kloss S. 275 f.).

	Auch das Verbot, sich gegen Wochenlohn zu verdingen oder an Festtagen Lohn überhaupt und an halben Arbeitstagen mehr als die Hälfte des Tagelohns zu nehmen, wurde 1402 neu eingeschärft (Vol. II, 137; G III, 348; Kloss S. 276); ebenso 1414 die Verpflichtung der Richter, die Handwerker viermal jährlich vor sich zu laden und sie auf ihre Eide zu verhören, ob sie die Gesetze befolgt hätten (Vol. II, 177; G III, 349; Kloss S. 277).		Auch das Verbot, sich gegen Wochenlohn zu verdingen oder an Festtagen Lohn überhaupt und an halben Arbeitstagen mehr als die Hälfte des Tagelohns zu nehmen, wurde 1402 neu eingeschärft (Vol. II, 137; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 348; Kloss S. 276); ebenso 1414 die Verpflichtung der Richter, die Handwerker viermal jährlich vor sich zu laden und sie auf ihre Eide zu verhören, ob sie die Gesetze befolgt hätten (Vol. II, 177; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 349; Kloss S. 277).

	Diese Verhöre werden 1423 noch einmal eingeschärft mit besondrer Bezugnahme auf Bauhandwerker, unter denen Masons und Zimmrer an erster Stelle genannt sind; wer eines Verstosses gegen Gesetze und Verordnungen schuldig befunden wird, soll für einen Monat eingekerkert werden (Vol. II, 225; G III, 349; Kloss S. 277).		Diese Verhöre werden 1423 noch einmal eingeschärft mit besondrer Bezugnahme auf Bauhandwerker, unter denen Masons und Zimmrer an erster Stelle genannt sind; wer eines Verstosses gegen Gesetze und Verordnungen schuldig befunden wird, soll für einen Monat eingekerkert werden (Vol. II, 225; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 349; Kloss S. 277).

	Besonders zu berücksichtigen ist das Gesetz des Jahres 1425, das sich gegen die jährlichen Versammlungen und Bündnisse der Masons richtet. Schon 1360 waren solche Zusammenkünfte und Verabredungen verboten worden (vorher S. 81), die von Masons und Zimmrern unternommen wurden, um durch gemeinschaftliches Vorgehen Lohnerhöhungen zu erreichen und so die vom Gesetz aufgestellten Schranken zu durchbrechen. Das Verbot lautet also:		Besonders zu berücksichtigen ist das Gesetz des Jahres 1425, das sich gegen die jährlichen Versammlungen und Bündnisse der Masons richtet. Schon 1360 waren solche Zusammenkünfte und Verabredungen verboten worden (vorher S. 81), die von Masons und Zimmrern unternommen wurden, um durch gemeinschaftliches Vorgehen Lohnerhöhungen zu erreichen und so die vom Gesetz aufgestellten Schranken zu durchbrechen. Das Verbot lautet also:

	:Da durch die von den in ihren allgemeinen Kapiteln versammelten Masons gemachten jährlichen Zusammenkünfte und Bündnisse Geltung und Wirksamkeit der Arbeiterstatuten offen verletzt und durchbrochen werden, mit Umstürzung des Gesetzes und zum grossen Schaden aller Gemeinen, hat unser Herr, der König, weil er in diesem Falle Abhilfe schaffen will, auf den Rat und mit Zustimmung sowie auf das besondre Ersuchen der genannten Gemeinen verordnet und bestimmt, dass solche Kapitel und Zusammenkünfte hinfort nicht mehr gehalten werden sollen, und wenn doch solche veranstaltet werden sollten, dann sollen diejenigen welche diese Kapitel und Zusammenkünfte haben zusammenberufen und halten lassen, im Falle der Überführung als Hochverräter gerichtet werden, und alle andern Masons, die zu solchen Kapiteln und Zusammenkünften kommen, sollen mit Einkerkerung ihres Leibes bestraft werden und Strafe und Busse zahlen, nach des Königs Willen (Vol. II, 227; G III, 351; Kloss S. 277 f.; Conder S. 76).		:Da durch die von den in ihren allgemeinen Kapiteln versammelten Masons gemachten jährlichen Zusammenkünfte und Bündnisse Geltung und Wirksamkeit der Arbeiterstatuten offen verletzt und durchbrochen werden, mit Umstürzung des Gesetzes und zum grossen Schaden aller Gemeinen, hat unser Herr, der König, weil er in diesem Falle Abhilfe schaffen will, auf den Rat und mit Zustimmung sowie auf das besondre Ersuchen der genannten Gemeinen verordnet und bestimmt, dass solche Kapitel und Zusammenkünfte hinfort nicht mehr gehalten werden sollen, und wenn doch solche veranstaltet werden sollten, dann sollen diejenigen welche diese Kapitel und Zusammenkünfte haben zusammenberufen und halten lassen, im Falle der Überführung als Hochverräter gerichtet werden, und alle andern Masons, die zu solchen Kapiteln und Zusammenkünften kommen, sollen mit Einkerkerung ihres Leibes bestraft werden und Strafe und Busse zahlen, nach des Königs Willen (Vol. II, 227; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 351; Kloss S. 277 f.; Conder S. 76).

	Die hier verbotnen gesetzwidrigen Versammlungen sind nicht zu verwechseln mit den gesetzmässigen der Gilden und Zünfte, in denen sie alljährlich zusammentraten, um die Beamten zu wählen und überhaupt ihre innern Angelegenheiten zu regeln. Durch die Parlamentsverfügungen von 1388, die ich oben besprach (S. 67), wird bewiesen, dass schon die Verbote von Vereinigungen und Vereinbarungen der Masons und Zimmrer von 1360 (vorher S. 81) nicht gegen bestehende Gilden und Zunftverbrüdrungen gerichtet waren, sondern gegen Sondervereinigungen der Bauhandwerker zur Erzielung höhrer Löhne. Allein gegen die letztern wendet sich auch das Verbot solcher gesetzwidrigen Bestrebungen von 1425.		Die hier verbotnen gesetzwidrigen Versammlungen sind nicht zu verwechseln mit den gesetzmässigen der Gilden und Zünfte, in denen sie alljährlich zusammentraten, um die Beamten zu wählen und überhaupt ihre innern Angelegenheiten zu regeln. Durch die Parlamentsverfügungen von 1388, die ich oben besprach (S. 67), wird bewiesen, dass schon die Verbote von Vereinigungen und Vereinbarungen der Masons und Zimmrer von 1360 (vorher S. 81) nicht gegen bestehende Gilden und Zunftverbrüdrungen gerichtet waren, sondern gegen Sondervereinigungen der Bauhandwerker zur Erzielung höhrer Löhne. Allein gegen die letztern wendet sich auch das Verbot solcher gesetzwidrigen Bestrebungen von 1425.
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	Ebenso ist Plot im Irrtum, wenn er es für sehr unwahrscheinlich hält, dass Heinrich VI. und sein Rat die charges und manners bestätigt haben könnten, wie das in der ihm vorliegenden Pergamentrolle gesagt werde (Anfang von § 88).		Ebenso ist Plot im Irrtum, wenn er es für sehr unwahrscheinlich hält, dass Heinrich VI. und sein Rat die charges und manners bestätigt haben könnten, wie das in der ihm vorliegenden Pergamentrolle gesagt werde (Anfang von § 88).

	Eine Parlamentsverfügung unter Heinrich Vl. von 1437 hatte nämlich für Gilden, Brüderschaften und andre inkorporierte Gesellschaften bei Strafe ausdrücklich vorgeschrieben, dass keine neuen Ordnungen gemacht oder eingeführt werden sollten ohne obrigkeitliche Genehmigung, und 1503/4 wurde diese Bestimmung erneuert. Es geschah beide Male, um den Meistern, Aufsehern und Mitgliedern von Gilden, Brüderschaften und andern inkorporierten Gesellschaften die Einführung ungesetzlicher und vernunftwidriger Ordnungen unmöglich zu machen (Vol. II, 298 f. u. 652 f.; G III, 361 u. 368; Kloss S. 284 u. 293).		Eine Parlamentsverfügung unter Heinrich Vl. von 1437 hatte nämlich für Gilden, Brüderschaften und andre inkorporierte Gesellschaften bei Strafe ausdrücklich vorgeschrieben, dass keine neuen Ordnungen gemacht oder eingeführt werden sollten ohne obrigkeitliche Genehmigung, und 1503/4 wurde diese Bestimmung erneuert. Es geschah beide Male, um den Meistern, Aufsehern und Mitgliedern von Gilden, Brüderschaften und andern inkorporierten Gesellschaften die Einführung ungesetzlicher und vernunftwidriger Ordnungen unmöglich zu machen (Vol. II, 298 f. u. 652 f.; [[Robert Freke Gould\|Gould]] III, 361 u. 368; Kloss S. 284 u. 293).

	Zwar werden hier Brüderschaften von Bauhandwerkern nicht einzeln namhaft gemacht, sondern es wird nur ganz allgemein von Genossenschaften der Zünfte gesprochen, aber dass sich auch solche von Masons darunter befunden haben, dürfen wir als selbstverständlich voraussetzen, da von einer Aufhebung von Zunftgenossenschaften bis dahin nirgends die Rede war, sondern nur von gesetzwidrigen Kapiteln und Zusammenkünften.		Zwar werden hier Brüderschaften von Bauhandwerkern nicht einzeln namhaft gemacht, sondern es wird nur ganz allgemein von Genossenschaften der Zünfte gesprochen, aber dass sich auch solche von Masons darunter befunden haben, dürfen wir als selbstverständlich voraussetzen, da von einer Aufhebung von Zunftgenossenschaften bis dahin nirgends die Rede war, sondern nur von gesetzwidrigen Kapiteln und Zusammenkünften.