Jens Rusch am 6. Juli 2015 um 21:08 Uhr

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Steenklopper am 18. März 2013 um 23:21 Uhr

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	== Der Mithraskult und seine freimaurerischen Parallelen ==		== Der Mithraskult und seine freimaurerischen Parallelen ==

Steenklopper am 18. März 2013 um 23:19 Uhr

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Jens Rusch am 18. März 2013 um 12:18 Uhr

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	== Der Mithraskult und seine freimaurerischen Parallelen ==		== Der Mithraskult und seine freimaurerischen Parallelen ==

Jens Rusch: /* Deus Sol Invictus */

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Deus Sol Invictus

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Jens Rusch: /* Der Mithraskult und seine freimaurerischen Parallelen */

2013-03-17T19:08:54Z

Der Mithraskult und seine freimaurerischen Parallelen

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	So alt Mithras auch ist, seine Verehrung in einem Mysterienbund stammt wahrscheinlich erst aus dem 3. oder 2. vorchristlichen Jahrhundert. Den Raum der asiatischen Welt hat er wahrscheinlich erst in den Jahren 60 bis 80 nach Christi Geburt verlassen, um europäischen und afrikanischen Boden zu betreten. Eine Nachricht von politischer Bedeutung sei noch besonders erwähnt: in ei-nem Streit zwischen verschiedenen Anwärtern auf die Kaiserwürde des Römischen Reiches eilte Diokletian, der erste oströmische Kaiser, nach Carnuntum, dem heutigen Deutsch-Altenburg, und schlichtete dort im Jahre 308 n. Chr. die Differenzen in dem Sinne, daß Galerius Maximinianus Augustus, Herrscher des Ostreiches, Valerius Licinianus Licinius Augustus Herrscher des West-reiches wurde und der dritte Prätendent Maximinianus Herculius auf seine Kandidatur verzichte-te. Zum Dank stifteten die Streitenden und der Vermittler gemeinsam in dem wiederhergestellten Mithrasheiligtum einen großen Altar, oder genauer gesagt: sie ließen an einem vorhandenen Al-tar die Widmungsinschrift beseitigen und eine neue einmeißeln. Auf Diokletian und Carnuntum muß an anderer, wichtiger Stelle zurückgekommen werden.		So alt Mithras auch ist, seine Verehrung in einem Mysterienbund stammt wahrscheinlich erst aus dem 3. oder 2. vorchristlichen Jahrhundert. Den Raum der asiatischen Welt hat er wahrscheinlich erst in den Jahren 60 bis 80 nach Christi Geburt verlassen, um europäischen und afrikanischen Boden zu betreten. Eine Nachricht von politischer Bedeutung sei noch besonders erwähnt: in ei-nem Streit zwischen verschiedenen Anwärtern auf die Kaiserwürde des Römischen Reiches eilte Diokletian, der erste oströmische Kaiser, nach Carnuntum, dem heutigen Deutsch-Altenburg, und schlichtete dort im Jahre 308 n. Chr. die Differenzen in dem Sinne, daß Galerius Maximinianus Augustus, Herrscher des Ostreiches, Valerius Licinianus Licinius Augustus Herrscher des West-reiches wurde und der dritte Prätendent Maximinianus Herculius auf seine Kandidatur verzichte-te. Zum Dank stifteten die Streitenden und der Vermittler gemeinsam in dem wiederhergestellten Mithrasheiligtum einen großen Altar, oder genauer gesagt: sie ließen an einem vorhandenen Al-tar die Widmungsinschrift beseitigen und eine neue einmeißeln. Auf Diokletian und Carnuntum muß an anderer, wichtiger Stelle zurückgekommen werden.

	Diokletian war also Anhänger des Mithras. Wahrscheinlich ist 66 n. Chr. Nero der erste ~~Mithras-verehrer~~ auf dem römischen Kaiserthron geworden. In jenem Jahre 308 hatte die Macht Mithras ihren Höhepunkt erreicht. 312 siegte Konstantin der Große unter der am kreuzförmigen Schaft befestigten Fahne mit dem Christusmonogramm (griechisch XP = Chi Rho = Chrestos = ~~doppel-sinnig~~: der Gesalbte oder der Verkündete), das ihm in einer optischen Halluzination den Sieg ver-sprochen hatte, in der Schlacht an der Milvischen Brücke über den Tiber und nahm daraufhin den christlichen Glauben an. Sein Enkel Julian kehrte zum Mithrasdienst zurück und wurde deshalb mit dem Beinamen „Apostata“, d. i. der Abtrünnige, belegt. Er konnte sich nicht durchsetzen, obwohl er erkannt hatte, daß der Mithraismus mehr mit dem Geiste der griechischen Philosophie getränkt werden müsse. Ehe ihm die Durchführung dieser Absicht gelang, starb er 363, noch jung, an einem Pfeilschuß in der Schlacht. 382 verbot ein Edikt Valentinians alle Staatszuschüsse zum Unterhalt römischer Kulte; schon 379 hatte der Stadtpräfekt Gracchus in einer Mithrasgrotte die „gräßlichen Abbilder umgestürzt, zerbrochen und zerschlagen.“		Diokletian war also Anhänger des Mithras. Wahrscheinlich ist 66 n. Chr. Nero der erste Mithrasverehrer auf dem römischen Kaiserthron geworden. In jenem Jahre 308 hatte die Macht Mithras ihren Höhepunkt erreicht. 312 siegte Konstantin der Große unter der am kreuzförmigen Schaft befestigten Fahne mit dem Christusmonogramm (griechisch XP = Chi Rho = Chrestos = doppelsinnig: der Gesalbte oder der Verkündete), das ihm in einer optischen Halluzination den Sieg ver-sprochen hatte, in der Schlacht an der Milvischen Brücke über den Tiber und nahm daraufhin den christlichen Glauben an. Sein Enkel Julian kehrte zum Mithrasdienst zurück und wurde deshalb mit dem Beinamen „Apostata“, d. i. der Abtrünnige, belegt. Er konnte sich nicht durchsetzen, obwohl er erkannt hatte, daß der Mithraismus mehr mit dem Geiste der griechischen Philosophie getränkt werden müsse. Ehe ihm die Durchführung dieser Absicht gelang, starb er 363, noch jung, an einem Pfeilschuß in der Schlacht. 382 verbot ein Edikt Valentinians alle Staatszuschüsse zum Unterhalt römischer Kulte; schon 379 hatte der Stadtpräfekt Gracchus in einer Mithrasgrotte die „gräßlichen Abbilder umgestürzt, zerbrochen und zerschlagen.“

	Am 27. Februar 391 wurde durch ein Edikt des Kaisers Theodosius, der in völliger geistiger Abhängigkeit von dem Mailänder Bischof Ambrosius stand, jeder heidnische Gottesdienst und sogar der Besuch eines heidnischen Tempels in Rom verboten. Ein neues Edikt vom 8. November 392 stellte jede gottesdienstliche Übung heidnischen Charakters selbst in privatem Kreise unter strenge Strafe. Das Christentum wurde durch kaiserliches Edikt Staatsreligion des Römischen Reiches.		Am 27. Februar 391 wurde durch ein Edikt des Kaisers Theodosius, der in völliger geistiger Abhängigkeit von dem Mailänder Bischof Ambrosius stand, jeder heidnische Gottesdienst und sogar der Besuch eines heidnischen Tempels in Rom verboten. Ein neues Edikt vom 8. November 392 stellte jede gottesdienstliche Übung heidnischen Charakters selbst in privatem Kreise unter strenge Strafe. Das Christentum wurde durch kaiserliches Edikt Staatsreligion des Römischen Reiches.

	Etwa zur gleichen Zeit nach Europa gebracht wie der Mithraskult, hatte die junge christliche Religion den soviel älteren Dienst nach jahrhundertelangem Kampf besiegt, aber nicht ohne wesentliche Gedanken zu übernehmen und sie in ihre Lehre einzufügen: Vorstellungen von Himmel und Hölle, der Auferstehung des Fleisches, von dem Mittler zwischen Gott und den Menschen, dem jenseitigen Seelenführer und endlich von der Wirksamkeit der Sakramente sind im Mithraskult schon vorgebildet und von der christlichen Kirche übernommen worden. Vom Jahre 450 n. Chr. an schweigen die zeitgenössischen Berichterstatter völlig über Mithras und seinen Kult.		Etwa zur gleichen Zeit nach Europa gebracht wie der Mithraskult, hatte die junge christliche Religion den soviel älteren Dienst nach jahrhundertelangem Kampf besiegt, aber nicht ohne wesentliche Gedanken zu übernehmen und sie in ihre Lehre einzufügen: Vorstellungen von Himmel und Hölle, der Auferstehung des Fleisches, von dem Mittler zwischen Gott und den Menschen, dem jenseitigen Seelenführer und endlich von der Wirksamkeit der Sakramente sind im Mithraskult schon vorgebildet und von der christlichen Kirche übernommen worden. Vom Jahre 450 n. Chr. an schweigen die zeitgenössischen Berichterstatter völlig über Mithras und seinen Kult.

			== Mithraismus ==


	Der Laie ist gern geneigt, den Mithraismus für eine kleine nebensächliche Sekte zu halten. Das kommt zweifellos daher, daß - wie ich schon andeutete - direkte Überlieferungen in schriftlicher Form völlig fehlen. Es gibt für dieses Fehlen zwei Erklärungsmöglichkeiten: entweder es war verboten, daß Anhänger des Mithras über Kult, Lehre und Ritus schriftliche Aufzeichnungen anfertig-ten, oder die siegreiche christliche Kirche hat alle solche Unterlagen zerstört, wie sie die Heiligtü-mer des Mithras zerstörte. Darüber werden wir später noch hören. Wenn wir aber sehen, daß es der Kirche nicht gelungen ist, trotz aller Anstrengungen in dieser Richtung, alle anderen heidnischen Schriften, die Bücher des Mani, die Schriften der griechischen Philosophen - soweit sie ab-gelehnt wurden - und die verworfenen christlichen Schriften, wie die apokryphen Evangelien und andere, restlos zu vernichten, dann gewinnt die erstere Begründung, daß nichts aufgezeichnet wurde, erheblich mehr Gewicht. Bei diesem Mangel an allen Unterlagen ist es wohl schon so, wie einer der besten Kenner der Materie, der Belgier Franz Cumont (gest. 1947) es formuliert hat: als stünde uns zur Erforschung des Christentums kein anderes Material zur Verfügung als jenes, das uns das Alte Testament und die mittelalterlichen Kathedralen liefern.		Der Laie ist gern geneigt, den Mithraismus für eine kleine nebensächliche Sekte zu halten. Das kommt zweifellos daher, daß - wie ich schon andeutete - direkte Überlieferungen in schriftlicher Form völlig fehlen. Es gibt für dieses Fehlen zwei Erklärungsmöglichkeiten: entweder es war verboten, daß Anhänger des Mithras über Kult, Lehre und Ritus schriftliche Aufzeichnungen anfertig-ten, oder die siegreiche christliche Kirche hat alle solche Unterlagen zerstört, wie sie die Heiligtü-mer des Mithras zerstörte. Darüber werden wir später noch hören. Wenn wir aber sehen, daß es der Kirche nicht gelungen ist, trotz aller Anstrengungen in dieser Richtung, alle anderen heidnischen Schriften, die Bücher des Mani, die Schriften der griechischen Philosophen - soweit sie ab-gelehnt wurden - und die verworfenen christlichen Schriften, wie die apokryphen Evangelien und andere, restlos zu vernichten, dann gewinnt die erstere Begründung, daß nichts aufgezeichnet wurde, erheblich mehr Gewicht. Bei diesem Mangel an allen Unterlagen ist es wohl schon so, wie einer der besten Kenner der Materie, der Belgier Franz Cumont (gest. 1947) es formuliert hat: als stünde uns zur Erforschung des Christentums kein anderes Material zur Verfügung als jenes, das uns das Alte Testament und die mittelalterlichen Kathedralen liefern.

	Wenn wir uns also eine Vorstellung machen wollen von der geographischen Verbreitung des Mithraskultes, dann müssen wir uns vor Augen führen, wo überall Mithrastempel gefunden worden sind. Zunächst nur eine ~~Ab-steckung~~ des Gebietes: östliche Grenze: Dura-Europos am Euphrat; westliche Grenze: Merida in Spanien; südliche Grenze: Nordafrika; nördliche Grenze: der Trajanswall zwischen England und Schottland. Aber innerhalb dieser Grenzen war das ganze Gebiet des römischen Weltreiches mit Ausnahme der südlichen Balkanhalbinsel, also des eigentlichen Griechenlandes, überzogen mit Mithrasheiligtümern. Das größte bisher aufgefundene Mithräum liegt im heutigen Hatég im transsylvanischen Rumänien, dem alten Sarmizegetusa oder Colonia Ulpia Traiana Dacica, einer Stadt, die im Beginn des dritten Jahrhunderts unserer Zeitrechnung den stolzen Titel einer Metropolis, einer Mutterstadt, führte.		Wenn wir uns also eine Vorstellung machen wollen von der geographischen Verbreitung des Mithraskultes, dann müssen wir uns vor Augen führen, wo überall Mithrastempel gefunden worden sind. Zunächst nur eine Absteckung des Gebietes: östliche Grenze:

			Dura-Europos am Euphrat; westliche Grenze: Merida in Spanien; südliche Grenze: Nordafrika; nördliche Grenze: der Trajanswall zwischen England und Schottland. Aber innerhalb dieser Grenzen war das ganze Gebiet des römischen Weltreiches mit Ausnahme der südlichen Balkanhalbinsel, also des eigentlichen Griechenlandes, überzogen mit Mithrasheiligtümern.
			*Das größte bisher aufgefundene Mithräum liegt im heutigen Hatég im transsylvanischen Rumänien, dem alten Sarmizegetusa oder Colonia Ulpia Traiana Dacica, einer Stadt, die im Beginn des dritten Jahrhunderts unserer Zeitrechnung den stolzen Titel einer Metropolis, einer Mutterstadt, führte.

	Das dortige Heiligtum ist 1881-83 ausgegraben worden und mißt 26 Meter in der Länge und 12 Meter in der Breite. Wenn man bedenkt, daß die Mithrasgemein-den bewußt klein gehalten und bei größerer Mitgliederzahl geteilt wurden, sind diese uns heute klein erscheinenden Ausmaße sehr beachtlich. In Serdica, dem heutigen Sofia, wurde ein Mithräum entdeckt. Erst 1954 hat man mitten in der City von London ein relativ gut erhaltenes Mithräum ausgegraben. Wie dicht die Mithräen oft beieinander lagen, zeigt ein Beispiel: in der noch nicht völlig ausgegrabenen antiken Hafenstadt Roms, in Ostia, hat man bisher 16 Mithrastempel gefun-den bei einer für die damalige Zeit geschätzten Einwohnerzahl von 50000 Seelen.		Das dortige Heiligtum ist 1881-83 ausgegraben worden und mißt 26 Meter in der Länge und 12 Meter in der Breite. Wenn man bedenkt, daß die Mithrasgemein-den bewußt klein gehalten und bei größerer Mitgliederzahl geteilt wurden, sind diese uns heute klein erscheinenden Ausmaße sehr beachtlich. In Serdica, dem heutigen Sofia, wurde ein Mithräum entdeckt. Erst 1954 hat man mitten in der City von London ein relativ gut erhaltenes Mithräum ausgegraben. Wie dicht die Mithräen oft beieinander lagen, zeigt ein Beispiel: in der noch nicht völlig ausgegrabenen antiken Hafenstadt Roms, in Ostia, hat man bisher 16 Mithrastempel gefun-den bei einer für die damalige Zeit geschätzten Einwohnerzahl von 50000 Seelen.

	Aber bleiben wir bei unserer engeren Heimat: In Nida, dem heutigen Frankfurter Stadtteil Heddernheim, sind mehrere Mithräen gefunden worden; auf der Saalburg stehen die Nachbildungen dreier dort gefundener Mithrasreliefs, die drei Tempeln zugehören; drei wurden noch in jüngster Zeit in Rückingen, einem Dorf zwischen Hanau und Langenselbold gefunden; in Stockstadt am Main, in Die-burg, in Aschaffenburg, in Neuenheim bei Heidelberg, in Königshofen, in Schwarzerden im ~~Saar-land~~, in Trier und an vielen anderen Orten, ist die Verehrung des Mithras nachgewiesen. Wohin die römischen Legionen kamen, dorthin kam auch der stiertötende Mithras.		== Mithräen in Deutschland ==

			Aber bleiben wir bei unserer engeren Heimat: In Nida, dem heutigen Frankfurter Stadtteil Heddernheim, sind mehrere Mithräen gefunden worden; auf der Saalburg stehen die Nachbildungen dreier dort gefundener Mithrasreliefs, die drei Tempeln zugehören; drei wurden noch in jüngster Zeit in Rückingen, einem Dorf zwischen Hanau und Langenselbold gefunden; in Stockstadt am Main, in Die-burg, in Aschaffenburg, in Neuenheim bei Heidelberg, in Königshofen, in Schwarzerden im Saarland, in Trier und an vielen anderen Orten, ist die Verehrung des Mithras nachgewiesen.

			Wohin die römischen Legionen kamen, dorthin kam auch der stiertötende Mithras.

	Aus welchem Personenkreis setzten sich nun seine Anhänger zusammen? Auf den Votivge-schenken, soweit sie die Zeit überdauern konnten, also aus Stein oder Metall hergestellt waren, finden wir Sklaven, einfache Soldaten, Handwerker, militärische Dienstgrade der verschiedenen Stufen bis hinauf zum Legionsführer, Angehörige des Trosses der Armee, wie Zahlmeister, Listenführer u. a., gutgestellte Zivilpersonen, mehrere römische Kaiser und - bisweilen sogar in hö-heren kultischen Ämtern - Personen, die in anderen römischen Götterkulten Priesterfunktionen ausübten.		Aus welchem Personenkreis setzten sich nun seine Anhänger zusammen? Auf den Votivge-schenken, soweit sie die Zeit überdauern konnten, also aus Stein oder Metall hergestellt waren, finden wir Sklaven, einfache Soldaten, Handwerker, militärische Dienstgrade der verschiedenen Stufen bis hinauf zum Legionsführer, Angehörige des Trosses der Armee, wie Zahlmeister, Listenführer u. a., gutgestellte Zivilpersonen, mehrere römische Kaiser und - bisweilen sogar in hö-heren kultischen Ämtern - Personen, die in anderen römischen Götterkulten Priesterfunktionen ausübten.
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	Wer war nun dieser Mithras, der solch große Anhängerschaft fand? In dem ältesten Dokument über ihn, eben jenen Tontäfelchen aus dem 14. vorchristlichen Jahrhundert aus Hattussa, lernen wir ihn als Schützer eines Vertrages kennen; noch 308 n. Chr. finden wir ihn in gleicher ~~Eigen-schaft~~ wieder. Ursprünglich war Mithras wohl überhaupt nicht als Gott verehrt worden, sondern als Mittler zwischen den Menschen und dem Gott des Guten: Ormuzd oder Ahura Mazda; auch hierin verrät sich seine persische Herkunft. Auch war er ursprünglich nur ein Sonnenheros, dem erst im Laufe der Zeit göttliche Qualitäten zugesprochen wurden, ja, er wurde zuletzt der Sonne gleichgesetzt. Hierin zeigt sich die Herkunft des Mithraskultes aus einem alten arischen Kulturbereich.		== Wer war nun dieser Mithras ? ==

			Wer war nun dieser Mithras, der solch große Anhängerschaft fand? In dem ältesten Dokument über ihn, eben jenen Tontäfelchen aus dem 14. vorchristlichen Jahrhundert aus Hattussa, lernen wir ihn als Schützer eines Vertrages kennen; noch 308 n. Chr. finden wir ihn in gleicher Eigenschaft wieder. Ursprünglich war Mithras wohl überhaupt nicht als Gott verehrt worden, sondern als Mittler zwischen den Menschen und dem Gott des Guten: Ormuzd oder Ahura Mazda; auch hierin verrät sich seine persische Herkunft. Auch war er ursprünglich nur ein Sonnenheros, dem erst im Laufe der Zeit göttliche Qualitäten zugesprochen wurden, ja, er wurde zuletzt der Sonne gleichgesetzt. Hierin zeigt sich die Herkunft des Mithraskultes aus einem alten arischen Kulturbereich.

	Später formten den Kult vorderasiatische, insbesondere babylonische religiöse Einflüsse: der Mithraismus wurde zum „umfassendsten Versuch des Altertums, die Vorgänge am Himmel in einem großartigen religiösen Symbolismus zusammenzufassen und in diesem die ewigen Geschehnisse der Natur dem Menschen in einer Weise nahezubringen, daß er schließlich von dessen Wahrheit gläubig erfüllt sein musste“ ([[Lennhoff-Posner]]).		Später formten den Kult vorderasiatische, insbesondere babylonische religiöse Einflüsse: der Mithraismus wurde zum „umfassendsten Versuch des Altertums, die Vorgänge am Himmel in einem großartigen religiösen Symbolismus zusammenzufassen und in diesem die ewigen Geschehnisse der Natur dem Menschen in einer Weise nahezubringen, daß er schließlich von dessen Wahrheit gläubig erfüllt sein musste“ ([[Lennhoff-Posner]]).

	== Deus Sol Invictus ==		== Deus Sol Invictus ==

Jens Rusch am 17. März 2013 um 19:04 Uhr

2013-03-17T19:04:36Z

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Jens Rusch am 6. Juli 2015 um 21:08 Uhr

Steenklopper am 18. März 2013 um 23:21 Uhr

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Jens Rusch am 17. März 2013 um 19:04 Uhr

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