Traktat: Rauhe und behauene Steine - Versionsgeschichte

Philipp-Gerlach am 12. Januar 2026 um 20:50 Uhr

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Philipp-Gerlach am 12. Januar 2026 um 19:38 Uhr

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	:Die Arbeitstafel in der Freimaurerei. Band II: Die Symbolik der Arbeitstafel. (1231 Seiten). Quellenkundliche Arbeit No. 22 der Forschungsloge Quatuor Coronati No. 808, Bayreuth 1986.		:Die Arbeitstafel in der Freimaurerei. Band II: Die Symbolik der Arbeitstafel. (1231 Seiten). Quellenkundliche Arbeit No. 22 der Forschungsloge Quatuor Coronati No. 808, Bayreuth 1986.
	;Gottlieb Imhof:		;Gottlieb Imhof:
	:Kleine Werklehre der Freimaurerei. I. Das Buch des Lehrlings. 4. Aufl. Bern: SGLA 1973 (zuerst Basel 1955); II. Das Buch des Gesellen. Bern: SGLA, 3. Aufl. 1972.		:Kleine [[Werklehre]] der Freimaurerei. I. Das Buch des Lehrlings. 4. Aufl. Bern: SGLA 1973 (zuerst Basel 1955); II. Das Buch des Gesellen. Bern: SGLA, 3. Aufl. 1972.
	;A. C. F. Jackson (Hrsg.):		;A. C. F. Jackson (Hrsg.):
	:English Masonic Exposures 1760-1769, with full transcripts of Three Distinct Knocks, 1760, Jachin and Boaz, 1762, Shibboleth, 1765, and Commentaries. London: Lewis Masonic 1986.		:English Masonic Exposures 1760-1769, with full transcripts of Three Distinct Knocks, 1760, Jachin and Boaz, 1762, Shibboleth, 1765, and Commentaries. London: Lewis Masonic 1986.

ChristophS: /* Links */ https Link

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	==Links==		==Links==
	*The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d ~~http~~://www.rgle.org.uk/GRAND_MYSTERY_FREEMASONS_1724.pdf		*The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d https://www.rgle.org.uk/GRAND_MYSTERY_FREEMASONS_1724.pdf

	[[Kategorie:Traktate\|Rauheundbehauenesteine]]		[[Kategorie:Traktate\|Rauheundbehauenesteine]]
	[[Kategorie: Symbole]]		[[Kategorie: Symbole]]

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	''siehe auch'':<br />		''siehe auch'':<br />
	~~http~~://www.masonicworld.com/~~education~~/~~articles~~/~~rough_and_perfect~~.htm <br />		https://www.masonicworld.com/articles/Files/Rough_And_Perfect.htm <br />
	http://www.masonicdictionary.com/broached.html <br />		[https://web.archive.org/web/20210918050504/http://www.masonicdictionary.com/broached.html Masonic dictionary - Broached (archive.org Link)]<br />
	http://www.masonicdictionary.com/ashlar.html		[https://web.archive.org/web/20200702012734/http://www.masonicdictionary.com/ashlar.html Masonic dictionary - Ashlar (archive.org Link)]

	''speziell zur'' „Pierre cubique à pointe“:<br />		''speziell zur'' „Pierre cubique à pointe“:<br />

Urbantactics am 23. April 2019 um 19:31 Uhr

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	[[Datei:Header800.jpg]]		[[Datei:Header800.jpg]]

	~~[[Datei:DieSteine2.png\|835px\|center]]~~

	==Rauhe und behauene Steine==		==Rauhe und behauene Steine==

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	[[Datei:Header800.jpg]]		[[Datei:Header800.jpg]]

			[[Datei:DieSteine2.png\|835px\|center]]

	==Rauhe und behauene Steine==		==Rauhe und behauene Steine==

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Kategorie 'Lexikon' entfernt - Kategorie 'Traktate' ist eine Unterkategorie von 'Lexikon'; formatiert

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	==Rauhe und behauene Steine==		==Rauhe und behauene Steine==

	in frühen freimaurerischen Schriften, 1696-1830		in frühen freimaurerischen Schriften, 1696-1830

	von [[Roland Müller]]		von [[Roland Müller]]


	==Bausteine eines geistigen Tempels==		==Bausteine eines geistigen Tempels==
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	-------		-------

	In „'''A Mason’s Confession'''“<br />		In „'''A Mason’s Confession'''“<br />
	(1727 – abgedruckt erst 1755 – auch als „Dundee Manuscript“ bezeichnet) heisst es:		(1727 – abgedruckt erst 1755 – auch als „Dundee Manuscript“ bezeichnet) heisst es:
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	=== Der Kubus mit aufgesetzter Pyramide = „Stein der Weisen“===		=== Der Kubus mit aufgesetzter Pyramide = „Stein der Weisen“===

	[[Datei:Pyramidenstein.jpeg]]		[[Datei:Pyramidenstein.jpeg]]

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	;Ursula Terner:		;Ursula Terner:
	:Freimaurerische Bildwelten. Die Ikonographie der freimaurerischen Symbolik anhand von englischen, schottischen und französischen Freimaurerdiplomen. Diss. Univ. Mainz 2000; Petersberg: Michael Imhof Verlag 2001.		:Freimaurerische Bildwelten. Die Ikonographie der freimaurerischen Symbolik anhand von englischen, schottischen und französischen Freimaurerdiplomen. Diss. Univ. Mainz 2000; Petersberg: Michael Imhof Verlag 2001.

	~~[[Kategorie: Lexikon]]~~
	~~[[Kategorie: Symbole]]~~

	{{RolandMueller}}		{{RolandMueller}}
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	==Links==		==Links==
	*[http://www.rgle.org.uk/GRAND_MYSTERY_FREEMASONS_1724.pdf ~~The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d]~~		*The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d http://www.rgle.org.uk/GRAND_MYSTERY_FREEMASONS_1724.pdf

	[[Kategorie:Traktate\|Rauheundbehauenesteine]]		[[Kategorie:Traktate\|Rauheundbehauenesteine]]
			[[Kategorie: Symbole]]

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Philolaos am 28. Juli 2015 um 00:23 Uhr

2015-07-28T00:23:54Z

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 Dieser „Stein der Weisen“ wird andernorts verbal gefasst in dem Spruch:
 :Visita inf[t?]eriora terrae rectificando[que] invenies occultum lapidem [veram medicinam] (Dringe ins Innere der Erde ein und du wirst geläutert den verborgenen Stein finden; oder: Erkunde das Innere der Erde und, durch Veredelung, wirst du den „Stein der Weisen“ finden)
 === Bei Oswald Wirth ===
@@ Zeile 169: / Zeile 166: @@
 und:
-"Der vollkommene Kubus ist kaum geeignet, den Anforderungen einer Baukunst zu genügen, die längliche Blöcke aufeinander zu schichten pflegt.
+"Der vollkommene Kubus ist kaum geeignet, den Anforderungen einer Baukunst zu genügen, die längliche Blöcke aufeinander zu schichten pflegt. Der Kubische Stein nimmt demgegenüber Bezug auf eine Baukonstruktion, die sich im Wege der Kristallisation vollzieht...
+Siehe auch: [[Kubus und Pyramide – der lückenlose Raum]]
 ===… ohne Axt (Frankreich, Deutschland)===

Philolaos: /* … ohne Axt (Frankreich, Deutschland) */

2015-07-26T20:36:11Z

… ohne Axt (Frankreich, Deutschland)

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Zeile 237:		Zeile 237:
	Weitere Informationen zu dieser Kristallgitterstruktur finden sich unter:		Weitere Informationen zu dieser Kristallgitterstruktur finden sich unter:
	http://tetraktys.de/geometrie-6.html		http://tetraktys.de/geometrie-6.html


	===… ohne Axt (Frankreich, Deutschland)===		===… ohne Axt (Frankreich, Deutschland)===

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Zeile 32:		Zeile 32:
	[[Die vielen 'Lichter' der frühen Freimaurerei\|Viele Lichter in der Freimaurerei]]		[[Die vielen 'Lichter' der frühen Freimaurerei\|Viele Lichter in der Freimaurerei]]

	Die Erläuterungen von Knoop/ Jones (1968, 221, 235) zu den beiden Steinen im ersten Katechismus von 1796 (Edinburgh Register House Ms.) lauten:<br />		Die Erläuterungen von Knoop/ Jones (1968, 221, 235) zu den beiden Steinen im ersten [[Katechismus]] von 1796 ([[Edinburgh Register House Ms]].) lauten:<br />
	„Perpend Esler“: behauener Stein, „ein Stein mit zwei glatten vertikalen Oberflächen, der durch eine Wand hindurch von Seite zu Seite geht“ (dazu ausführlich auch Feddersen, 1986, 370)<br />		„Perpend Esler“: behauener Stein, „ein Stein mit zwei glatten vertikalen Oberflächen, der durch eine Wand hindurch von Seite zu Seite geht“ (dazu ausführlich auch Feddersen, 1986, 370)<br />
	„broad ovall“ (= „broached ornel“?): gemeisselter Stein; „Broached = mit dem Meissel bearbeitet; „Ornel, urnall, urnell“ = ein weicher, weisser Baustein		„broad ovall“ (= „broached ornel“?): gemeisselter Stein; „Broached = mit dem Meissel bearbeitet; „Ornel, urnall, urnell“ = ein weicher, weisser Baustein
Zeile 115:		Zeile 115:
	A. With my bare-bended Knee and Body within the Square, the Compass extended to my naked Left Breast, my naked Right Hand on the Holy Bible ; there I took the Obligation (or Oath) of a Mason.		A. With my bare-bended Knee and Body within the Square, the Compass extended to my naked Left Breast, my naked Right Hand on the Holy Bible ; there I took the Obligation (or Oath) of a Mason.

	Der zweite der sieben bekannten Kupferstiche von [[Johann Martin Bernigeroth]] („Les Coutumes des Francs-Maçons“, 1745) zeigt eine solche Szene. Der Nachstich von Thomas Palser aus dem Jahre 1809 zeigt den Aufzunehmenden unnötigerweise seitenverkehrt. Ein Grund dafür könnte sein, dass in der Schrift „Jachin und Boaz“ von 1762 zweimal das rechte Knie (in der Beschreibung des Rituals), zweimal das linke Knie (im Lehrlings-Katechismus) entblösst ist.		Der zweite der sieben bekannten Kupferstiche von [[Johann Martin Bernigeroth]] („Les Coutumes des Francs-Maçons“, 1745) zeigt eine solche Szene. Der Nachstich von Thomas Palser aus dem Jahre 1809 zeigt den Aufzunehmenden unnötigerweise seitenverkehrt. Ein Grund dafür könnte sein, dass in der Schrift „Jachin und Boaz“ von 1762 zweimal das rechte Knie (in der Beschreibung des Rituals), zweimal das linke Knie (im Lehrlings-[[Katechismus]]) entblösst ist.

	Feddersen (1986, 370) berichtet: „In mehreren alten Logen musste der Aufzunehmende in einem bestimmten Teil der Zeremonie seinen rechten Fuss auf den rauhen Stein setzen, eine Sitte, die vermutlich auf alte Volksvorstellungen zurückgeht.“		Feddersen (1986, 370) berichtet: „In mehreren alten Logen musste der Aufzunehmende in einem bestimmten Teil der Zeremonie seinen rechten Fuss auf den rauhen Stein setzen, eine Sitte, die vermutlich auf alte Volksvorstellungen zurückgeht.“
Zeile 246:		Zeile 246:
	„einen Stein, der geschickt ist die Werkzeuge zu schärfen, um ihm [dem Gesellen] zu erkennen zu geben, dass er sich in Zukunft bemühen kann, sein Werk zu polieren, und die letzte Hand daran zu legen“ (dt. 1745); resp.<br />		„einen Stein, der geschickt ist die Werkzeuge zu schärfen, um ihm [dem Gesellen] zu erkennen zu geben, dass er sich in Zukunft bemühen kann, sein Werk zu polieren, und die letzte Hand daran zu legen“ (dt. 1745); resp.<br />
	„einen ''behauenen'' Stein, der geeignet ist, die Werkzeuge zu schleifen, um ihm deutlich zu machen, dass er sich in Zukunft damit beschäftigen kann, sein Werk zu polieren und die letzte Hand daran zu legen“ (Mueller 1973).<br />		„einen ''behauenen'' Stein, der geeignet ist, die Werkzeuge zu schleifen, um ihm deutlich zu machen, dass er sich in Zukunft damit beschäftigen kann, sein Werk zu polieren und die letzte Hand daran zu legen“ (Mueller 1973).<br />
	Im zugehörigen Katechismus dient der „cubische zugespitze Stein“ (resp. „der kubische Stein mit einer Spitze“) dazu, „die Werkzeuge der Gesellen zu schärfen“ (resp. die Werkzeuge der Gesellen zu schleifen“):		Im zugehörigen [[Katechismus]] dient der „cubische zugespitze Stein“ (resp. „der kubische Stein mit einer Spitze“) dazu, „die Werkzeuge der Gesellen zu schärfen“ (resp. die Werkzeuge der Gesellen zu schleifen“):

	Im „kurzen Abriss der Geschichte von [[Hiram Abif\|Hiram]]“ im „L’Ordre des Francs-Maçons Trahi“ werden am Schluss andere Schilderungen dieser Legende erwähnt, darunter:<br />		Im „kurzen Abriss der Geschichte von [[Hiram Abif\|Hiram]]“ im „L’Ordre des Francs-Maçons Trahi“ werden am Schluss andere Schilderungen dieser Legende erwähnt, darunter:<br />
Zeile 311:		Zeile 311:
	„Im übrigen ist all dieser maurerische Wortschatz rein allegorisch: Es handelt sich darum, das Herz zu bilden, den Geist zu regieren und nichts zu tun, was nicht mit dem behauenen Stein in der guten Ordnung übereinstimmt.“		„Im übrigen ist all dieser maurerische Wortschatz rein allegorisch: Es handelt sich darum, das Herz zu bilden, den Geist zu regieren und nichts zu tun, was nicht mit dem behauenen Stein in der guten Ordnung übereinstimmt.“

	Im Katechismus der [[Strikte Observanz\|Strikten Observanz]] von 1764 (Imhof I, 109) wird ein Vergleich zwischen Stein und Mensch angedeutet:<br />		Im [[Katechismus]] der [[Strikte Observanz\|Strikten Observanz]] von 1764 (Imhof I, 109) wird ein Vergleich zwischen Stein und Mensch angedeutet:<br />
	„'''Wie''' die rauhen Steine nach dem [[Winkelmaß\|Winkelmass]] abgerichtet werden müssen, '''so''' werden die Brüder vom Meister [Meister vom Stuhl] zur Tugend abgerichtet.“		„'''Wie''' die rauhen Steine nach dem [[Winkelmaß\|Winkelmass]] abgerichtet werden müssen, '''so''' werden die Brüder vom Meister [Meister vom Stuhl] zur Tugend abgerichtet.“

	Im Katechismus des [[Rektifizierter Schottischer Ritus\|Schottisch Rektifizierten Systems]] von 1782 liest man (Imhof I, 112):<br />		Im [[Katechismus]] des [[Rektifizierter Schottischer Ritus\|Schottisch Rektifizierten Systems]] von 1782 liest man (Imhof I, 112):<br />

	„Was ist die Aufgabe des Lehrlings?<br />		„Was ist die Aufgabe des Lehrlings?<br />