Indeterminismus: Unterschied zwischen den Versionen
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nimmt absolute Freiheit des Willens an. Der Wille ist fähig, unabhängig von außeren und inneren Ursachen, seine Entscheidungen zu treffen. Die [[Freimaurerei]] lehnt die radikale Form des Indeterminismus ab, da Freiheit in ihrem Sinne nicht Willkür heißen soll. Sie ist mit [[Immanuel Kant|Kant]] der Ansicht, daß derjenige frei ist, "der selbstgegebenen Gesetzen gehorcht", unfrei aber, "der seinen Neigungen unterliegt". Sie neigt daher im praktischen Sinne dem Standpunkt des gemäßigten Indeterminismus zu, ohne für sich das Recht zu beanspruchen, den theoretischen Streit des [[Determinismus]] (s. d.) und des Indeterminismus entscheiden zu wollen (s. auch "[[Freiheit]]", "[[Sittengesetz]]") | nimmt absolute Freiheit des Willens an. Der Wille ist fähig, unabhängig von außeren und inneren Ursachen, seine Entscheidungen zu treffen. Die [[Freimaurerei]] lehnt die radikale Form des Indeterminismus ab, da Freiheit in ihrem Sinne nicht Willkür heißen soll. Sie ist mit [[Immanuel Kant|Kant]] der Ansicht, daß derjenige frei ist, "der selbstgegebenen Gesetzen gehorcht", unfrei aber, "der seinen Neigungen unterliegt". Sie neigt daher im praktischen Sinne dem Standpunkt des gemäßigten Indeterminismus zu, ohne für sich das Recht zu beanspruchen, den theoretischen Streit des [[Determinismus]] (s. d.) und des Indeterminismus entscheiden zu wollen (s. auch "[[Freiheit]]", "[[Sittengesetz]]") | ||
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Aktuelle Version vom 12. September 2018, 07:33 Uhr
Indeterminismus
Quelle: Internationales Freimaurer-Lexikon von Eugen Lennhoff und Oskar Posner (1932)
nimmt absolute Freiheit des Willens an. Der Wille ist fähig, unabhängig von außeren und inneren Ursachen, seine Entscheidungen zu treffen. Die Freimaurerei lehnt die radikale Form des Indeterminismus ab, da Freiheit in ihrem Sinne nicht Willkür heißen soll. Sie ist mit Kant der Ansicht, daß derjenige frei ist, "der selbstgegebenen Gesetzen gehorcht", unfrei aber, "der seinen Neigungen unterliegt". Sie neigt daher im praktischen Sinne dem Standpunkt des gemäßigten Indeterminismus zu, ohne für sich das Recht zu beanspruchen, den theoretischen Streit des Determinismus (s. d.) und des Indeterminismus entscheiden zu wollen (s. auch "Freiheit", "Sittengesetz")
