Freiherr von Ecker und Eckhoffen: Unterschied zwischen den Versionen

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Sein älterer Bruder Hans Heinrich erdachte sich 1782, ein auf dem mystifizierenden Rosenkreuzertum aufbauendes System der Freimaurerei. Hervorstechendstes Merkmal war die Einarbeitung der kabbalistischen Mysterien, die auch die Aufnahme von Juden ermöglichte. Zunächst aber nur theoretisch. Der Orden war ständig auf der Flucht vor rosenkreuzerischen und freimaurerischen Anfeindungen.
 
Sein älterer Bruder Hans Heinrich erdachte sich 1782, ein auf dem mystifizierenden Rosenkreuzertum aufbauendes System der Freimaurerei. Hervorstechendstes Merkmal war die Einarbeitung der kabbalistischen Mysterien, die auch die Aufnahme von Juden ermöglichte. Zunächst aber nur theoretisch. Der Orden war ständig auf der Flucht vor rosenkreuzerischen und freimaurerischen Anfeindungen.
  
Fast alle Gründungsmitglieder der Altonaer Loge [[Carl zum
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Fast alle Gründungsmitglieder der Altonaer Loge [[Carl zum Felsen]] waren vorher in der Hamburger Loge [[Ferdinand zum Felsen]]. Sie und ihre Vorläufer waren die ersten Logen in Deutschland, die auch vorübergehend Juden in ihre Reihen aufnahm. Installiert wurde sie am 12. Januar 1788 durch den Altonaer Oberpräsidenten Sigismund Wilhelm von Gähler. Ihr Entstehen und ihre Tätigkeit ist wesentlich bestimmt durch Hans Karl von Ecker und Eckhofen (1754-1809). Er und sein älterer Bruder Hans Heinrich zählen zu den schillerndsten Gestalten in der Geschichte der Geheimbünde. Der jüngere lebte seit 1775 als nicht sehr erfolgreicher Advokat in Hamburg.
Felsen]] waren vorher in der Hamburger Loge [[Ferdinand zum
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1778 hatte er schon ein Theaterstück [[Die Freimaurer im Gefängnis]] geschrieben und es [[Friedrich Ludwig Schröder]] überreicht. Er gründete 1783 die Winkelloge [[Zum flammenden Stern]], welche wohl als erste Loge in Deutschland Juden aufnahm. 1785 erhielt die Loge den Namen Loge "Zum glänzenden
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Felsen", um dann "Ferdinand zum glänzenden Felsen" genannt zu werden. Als sie nur die Konstitution vom [[Herzog Ferdinand von Braunschweig]] erhalten sollte, unter der Voraussetzung, dass keine Juden aufgenommen werden dürfen, veröffentlichte er die für seine Zeit revolutionäre Schrift «[[Werden und können Israeliten zu Freimaurern aufgenommen werden]]» (1788). Er eröffnete damit eine Auseinandersetzung, welche damals in zahlreichen Veröffentlichungen weiter diskutiert wurde.  
Deutschland, die auch vorübergehend Juden in ihre Reihen
 
aufnahm. Installiert wurde sie am 12. Januar 1788 durch den
 
Altonaer Oberpräsidenten Sigismund Wilhelm von Gähler. Ihr
 
Entstehen und ihre Tätigkeit ist wesentlich bestimmt durch
 
Hans Karl von Ecker und Eckhofen (1754-1809). Er und sein
 
älterer Bruder Hans Heinrich zählen zu den schillerndsten
 
Gestalten in der Geschichte der Geheimbünde. Der jüngere lebte
 
seit 1775 als nicht sehr erfolgreicher Advokat in Hamburg.
 
1778 hatte er schon ein Theaterstück [[Die Freimaurer im
 
Gefängnis]] geschrieben und es [[Friedrich Ludwig Schröder]]
 
überreicht. Er gründete 1783 die Winkelloge [[Zum flammenden
 
Stern]], welche wohl als erste Loge in Deutschland Juden
 
aufnahm. 1785 erhielt die Loge den Namen Loge [[Zum glänzenden
 
Felsen]], um dann [[Ferdinand zum glänzenden Felsen]] genannt zu
 
werden. Als sie nur die Konstitution vom [[Herzog Ferdinand von
 
Braunschweig]] erhalten sollte, unter der Voraussetzung, dass
 
keine Juden aufgenommen werden dürfen, veröffentlichte er die
 
für seine Zeit revolutionäre Schrift «[[Werden und können
 
Israeliten zu Freimaurern aufgenommen werden]]» (1788). Er
 
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Hans Karl von Ecker und Eckhofen war zudem
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Hans Karl von Ecker und Eckhofen war zudem «Gesellschafts-Kavalier» des [[Herzogs Ferdinand von Braunschweig]] (1721-1792) und wusste sich auch bei Karl von Hessen beliebt zu machen. Der Herzog Ferdinand war damals [[General-Großmeister der Vereinigen Logen Deutschlands]] und der Landgraf Karl von Hessen Kassel (1744-1836) war neben seinem Amt als dänischer Feldmarschall zuerst [[Provinzial-Großmeister]]dieser Logen und dann Nachfolger des Herzogs von Braunschweig.
«Gesellschafts-Kavalier» des [[Herzogs Ferdinand von
 
Braunschweig]] (1721-1792) und wusste sich auch bei Karl von
 
Hessen beliebt zu machen. Der Herzog Ferdinand war damals
 
[[General-Großmeister der Vereinigen Logen Deutschlands]] und der
 
Landgraf Karl von Hessen Kassel (1744-1836) war neben seinem
 
Amt als dänischer Feldmarschall zuerst [[Provinzial-Großmeister]]
 
dieser Logen und dann Nachfolger des Herzogs von Braunschweig.
 
  
  
Das Schlitzohr und der Abenteurer Hans Karl von Ecker und
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Das Schlitzohr und der Abenteurer Hans Karl von Ecker und Eckhofen ging 1792 mit der Kammerjungfer und den Effekten seiner Frau durch und floh in seine Heimat Bayern, wo er in Bamberg privatisierte und noch einmal auffiel, als der
Eckhofen ging 1792 mit der Kammerjungfer und den Effekten
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englische Seeheld Admiral [[Horatio Nelson]] seinem [[erhabenen und weltberühmten Joachims-Orden]] - so nannte er ihn einmal - beitrat.
seiner Frau durch und floh in seine Heimat Bayern, wo er in
 
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In Hamburg hatte er auch gewirkt als Oberer der «[[Asiatischen Brüder]]» oder vielmehr der «[[Orden der Ritter und Brüder St. Johannis des Evangelisten aus Asien und Europa]]». Diese Verbindung, von seinem Bruder Hans Heinrich von Ecker und Eckhofen gestiftet, nahm auch Juden auf. Ihr Gründer konnte in
Brüder]]» oder vielmehr der «[[Orden der Ritter und Brüder St.
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Wien und Berlin von den Aufnahmegebühren gut leben. In Hamburg gab es eine Obermeisterschaft und der Loge gehörten sechs Juden an. Die Brüder tagten im Hause von Friedrich Wilhelm von Schütz, der aber der Ansicht war «daß die ächte
Johannis des Evangelisten aus Asien und Europa]]». Diese
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Maurerei dergleichen Possenspiel nicht gutheißen könne und daß derjenige ein gutes Werk stifte, der an dem Sturz solcher Luftgebäude thätig mit arbeiten helfe».
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Eckhofen gestiftet, nahm auch Juden auf. Ihr Gründer konnte in
 
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sechs Juden an. Die Brüder tagten im Hause von Friedrich
 
Wilhelm von Schütz, der aber der Ansicht war «daß die ächte
 
Maurerei dergleichen Possenspiel nicht gutheißen könne und daß
 
derjenige ein gutes Werk stifte, der an dem Sturz solcher
 
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Freiherr von Ecker und Eckhoffen, Hans Karl

Siehe auch: Asiatische Brüder

Freiherr von Ecker und Eckhoffen, Hans Karl – Freimaurer des ausgehenden 18. Jahrhunderts starb 1809 unter rätselhaften Umständen.

Sein älterer Bruder Hans Heinrich erdachte sich 1782, ein auf dem mystifizierenden Rosenkreuzertum aufbauendes System der Freimaurerei. Hervorstechendstes Merkmal war die Einarbeitung der kabbalistischen Mysterien, die auch die Aufnahme von Juden ermöglichte. Zunächst aber nur theoretisch. Der Orden war ständig auf der Flucht vor rosenkreuzerischen und freimaurerischen Anfeindungen.

Fast alle Gründungsmitglieder der Altonaer Loge Carl zum Felsen waren vorher in der Hamburger Loge Ferdinand zum Felsen. Sie und ihre Vorläufer waren die ersten Logen in Deutschland, die auch vorübergehend Juden in ihre Reihen aufnahm. Installiert wurde sie am 12. Januar 1788 durch den Altonaer Oberpräsidenten Sigismund Wilhelm von Gähler. Ihr Entstehen und ihre Tätigkeit ist wesentlich bestimmt durch Hans Karl von Ecker und Eckhofen (1754-1809). Er und sein älterer Bruder Hans Heinrich zählen zu den schillerndsten Gestalten in der Geschichte der Geheimbünde. Der jüngere lebte seit 1775 als nicht sehr erfolgreicher Advokat in Hamburg. 1778 hatte er schon ein Theaterstück Die Freimaurer im Gefängnis geschrieben und es Friedrich Ludwig Schröder überreicht. Er gründete 1783 die Winkelloge Zum flammenden Stern, welche wohl als erste Loge in Deutschland Juden aufnahm. 1785 erhielt die Loge den Namen Loge "Zum glänzenden Felsen", um dann "Ferdinand zum glänzenden Felsen" genannt zu werden. Als sie nur die Konstitution vom Herzog Ferdinand von Braunschweig erhalten sollte, unter der Voraussetzung, dass keine Juden aufgenommen werden dürfen, veröffentlichte er die für seine Zeit revolutionäre Schrift «Werden und können Israeliten zu Freimaurern aufgenommen werden» (1788). Er eröffnete damit eine Auseinandersetzung, welche damals in zahlreichen Veröffentlichungen weiter diskutiert wurde.


Hans Karl von Ecker und Eckhofen war zudem «Gesellschafts-Kavalier» des Herzogs Ferdinand von Braunschweig (1721-1792) und wusste sich auch bei Karl von Hessen beliebt zu machen. Der Herzog Ferdinand war damals General-Großmeister der Vereinigen Logen Deutschlands und der Landgraf Karl von Hessen Kassel (1744-1836) war neben seinem Amt als dänischer Feldmarschall zuerst Provinzial-Großmeisterdieser Logen und dann Nachfolger des Herzogs von Braunschweig.


Das Schlitzohr und der Abenteurer Hans Karl von Ecker und Eckhofen ging 1792 mit der Kammerjungfer und den Effekten seiner Frau durch und floh in seine Heimat Bayern, wo er in Bamberg privatisierte und noch einmal auffiel, als der englische Seeheld Admiral Horatio Nelson seinem erhabenen und weltberühmten Joachims-Orden - so nannte er ihn einmal - beitrat.


In Hamburg hatte er auch gewirkt als Oberer der «Asiatischen Brüder» oder vielmehr der «Orden der Ritter und Brüder St. Johannis des Evangelisten aus Asien und Europa». Diese Verbindung, von seinem Bruder Hans Heinrich von Ecker und Eckhofen gestiftet, nahm auch Juden auf. Ihr Gründer konnte in Wien und Berlin von den Aufnahmegebühren gut leben. In Hamburg gab es eine Obermeisterschaft und der Loge gehörten sechs Juden an. Die Brüder tagten im Hause von Friedrich Wilhelm von Schütz, der aber der Ansicht war «daß die ächte Maurerei dergleichen Possenspiel nicht gutheißen könne und daß derjenige ein gutes Werk stifte, der an dem Sturz solcher Luftgebäude thätig mit arbeiten helfe».

Quelle: "Ferdinand zum Felsen" und "Carl zum Felsen".


Lennhoff und Posner

Ecker und Eckhoffen

1. Hans Heinrich, Freiherr v., 1750, 1790. und sein Bruder

2. Hans Karl, Freiherr v., 1754. Der Ältere der beiden versuchte, Freimaurer geworden, sein Glück mit der Rosenkreuzerei und gründete 1781 als Stuhlmeister der Loge "Zu den sieben Himmeln" in Wien einen phantastischen kabbalistischen, interkonfessionellen "Orden der Ritter und Brüder des Lichts", den er auch nach Berlin verpflanzte.

Er baute diesen aus fünf Graden bestehenden Orden dann zur Loge Asiatische Brüder aus, der namentlich in Wien großen Zulauf hatte, bis Joseph II., 1785 nicht zuletzt seinetwegen sein Freimaureredikt erließ. Seinen jüngeren Bruder setzte er zu einem der Obermeister und Mitglied des Synedrion dieses Systems ein. Dieser, Hans Karl ist bemerkenswert durch die für seine Zeit revolutionäre Schrift: "Werden und können Israeliten zu Freimaurern aufgenommen werden?" die in Hamburg (1788) erschien, nachdem E. dort schon vorher in seiner Loge Juden eingeweiht hatte. Auch zu den Asiatischen Brr" bei denen er selbst den Namen Israel führte, ließ er Juden Auseinandersetzungen darüber führen. Das führte zur Herausgabe einer Broschüre. Er schrieb auch ein ins Französische übersetztes Schauspiel: "Der Freimaurer im Gefängnis" (1778).

Quelle: Lennhoff, Posner, Binder