Es:Masonería Francesa 2

El Convento de 1948

Fuente: Mauricio Javier Campos Masonería

Convento al que asistieron delegaciones de varios centenares de Logias y representantes de los Orientes de Bélgica, Luxemburgo, de la zona francesa de Alemania y de la Gran Logia de Francia.

"El Gran Maest.´. Francisco Viaud, asistido por el Gran Maestre de Honor Arturo Groussier y por los miembros del Consejo de la Orden, abrió los trabajos y pronunció un discurso de bienvenida para los delegados, del que extraemos los siguientes párrafos":

"En nombre propio y en el del Consejo de la Orden os dirijo una fraternal y afectuosa bienvenida, al abrir los trabajos del Convento de 1948, último que tengo el honor de presidir al expirar mi mandato de Gran Maestre del Gran Oriente de Francia".

"Llegáis de vuestros orientes, próximos o lejanos, que siempre tuve tanto placer de visitar, llenos del inmenso placer de acertar, de conoceros mejor, de sentir intensamente los vínculos de la fraternidad". "Grave y solemne este momento, en que vemos reunidos en este Templo de la calle Cadet, a los delegados de todas las Logias del G.´. O.´. D.´. F.´. Por encima de las divergencias necesarias de nuestras concepciones individuales, sentimos intensamente toda la fuerza de nuestra unidad masónica".

"El mundo entero y en particular nuestro hermoso país, al que cada uno de vosotros ofrenda el perfume y el color propio de la diversidad de nuestras provincias, pasa por una hora decisiva. La angustia oprime nuestros corazones ante el peligro con que las doctrinas de fuerza amenazan nuestra propia civilización. Nos sentimos reconfortados ante la idea de que los francmasones hallamos en las fuentes de nuestros trabajos las razones para esperar y perseverar".

"Yo os invito, con la fuerza y la serenidad del que confía en el porvenir de nuestra Orden, en el momento en que con aire reposado desciendo de nuevo a ocupar un lugar entre vosotros, después de haber visto el valor con que habéis trabajado en todas vuestras regiones, os invito, digo, a dar a este Convento la dignidad de los grandes Conventos que los muros de este Templo han conocido en el pasado".

"Recordad, QQ.´. HH.´., que nuestra estrella flamígera es quizás la sola guía que los hombres esperan en nuestro mundo incierto y agitado. Despojaos de todas vuestras preocupaciones políticas inmediatas, de las que, por otra parte, solo podéis esperar la decepción y el rencor propios de las falsas y vanas pasiones". "Adueñaros del verdadero sentido de la continuidad masónica, último refugio del ideal de comunidad y libertario al mismo tiempo, términos inconciliables, sin duda, para cualquier partido político, pero que subsisten, quiérase o no, en el fondo, en lo más íntimo de nuestra consciencia".

"Sed claros, breves, precisos, lo mismo en las comisiones que en la tribuna. Eliminad de vuestros trabajos esos interminables discursos formalistas o de rutina. Las formas masónicas, nuestro método de trabajo en el Convento, nos recuerdan en todo momento las disciplinas libremente aceptadas, que se bastan a sí mismas. Oponed a la permanente confusión que nos ofrecen ciertas asambleas o comités de mediocres, la firme voluntad de encarar los problemas de frente, de no disfrazar jamás las dificultades con palabras. Aquí no estamos obligados, afortunadamente, a especiales consideraciones con nadie. Avanzamos por un claro y despejado camino en el que todas las facetas de una verdad huidiza e incierta brillan con resplandor propio, evitándonos el vano e impotente empecinamiento de las impotencias políticas".

"Con plena independencia, vais a tomar decisiones que acaso comprometan el porvenir de nuestra Orden, tanto en el aspecto material como en el espiritual". "Recordad constantemente en vuestros trabajos que la Masonería debe permanecer siempre al margen y por encima de todas las religiones, de todas las sectas, de todos los partidos; y que nada tienen que hacer entre nosotros los catecismos estereotipados, ya se trate de sedicentes libros sagrados o de programas que si permanecen intangibles es porque no se les realiza jamás. Podremos comprender que otros se aferren a dogmas de cualquier naturaleza, pero no podemos tolerar que se nos impongan".

"Precisamente porque la masonería ama la libertad, no puede ni quiere servir a ningún partido. Los Maestros masones deben aportar ideas en las que predominen el esfuerzo individual y el sentido de la comunidad humana".

"La masonería solo subsistirá como artículo de fe viviente y actuante si se mantiene fiel a sí misma. Los principios que se nos revelaron en nuestra iniciación son el legado de nuestros predecesores que los recibieron a su vez de sus antepasados. Seamos fieles a nuestra tradición y a nuestro pasado, si no queremos que una catástrofe, en medio de la incertidumbre y del cisma, se apoderen de la Masonería".

"Entre los puntos de interés, juzgamos oportuno mencionar el relativo a la "Recepción de las hermanas del Derecho Humano, como visitantes de las Logias". He aquí las conclusiones adoptadas, después de la correspondiente discusión y del escrutinio públicos":

"Considerando la necesidad de aportar una nueva solución al problema de la admisión de las mujeres en la Francmasonería; esta Comisión comprueba que la admisión de las hermanas en calidad de visitantes no ofrece solución al problema".

"Pone de manifiesto que una decisión unilateral sobre esta cuestión podría afectar profundamente las relaciones con la Gran Logia en el plano nacional y las relaciones masónicas interpotenciales en el plano internacional".

"Afirma la necesidad de colocar en el primer plano de las preocupaciones del G.´. O.´. D.´. F.´. el mantenimiento o establecimiento de relaciones regulares con las Obediencias de otros países a fin de estrechar lazos entre la Masonería".

"Considera que esta actividad -cuya importancia subraya- sirve eficazmente a la causa de la paz, dadas las graves circunstancias por que atravesamos".

"Comprueba que la Convención de 1921 con el "Derecho Humano", permite el mantenimiento de relaciones permanentes y cordiales con esta Obediencia".

"En consecuencia: El Convento se pronuncia por el mantenimiento del statu quo, y estima que la participación de los HH.´. del G.´. O.´. D.´. F.´. en los trabajos del "Derecho Humano", así como la organización de Tenidas Blancas, nos permiten trabajar con nuestras hermanas en obras comunes y constituyen el mejor testimonio de simpatía para la actividad de la Obediencia Mixta del "Derecho Humano" en general y de nuestras hermanas en particular".

"Es interesante también destacar que en otra de las sesiones del Convento fueron aceptadas varias proposiciones encaminadas a crear organismos encargados de asegurar los medios de existencia de las obras sociales y de solidaridad masónica, así como la creación de una casa de descanso para masones ancianos y sus compañeras".

"El h.´. Jacques Miterrand presentó su informe (...): "Estudio de los medios prácticos para la defensa inmediata de las libertades republicanas y democráticas amenazadas por dictaduras desde todos los ángulos". "Fueron adoptadas las siguientes conclusiones:

a) En el orden económico:

1) Prohibir, y considerar como crimen, la destrucción de cualquier clase de riqueza, sea por medios individuales o colectivos.

2) Aumentar, por el esfuerzo de todos, la producción en todos sus dominios con el fin de elevar el nivel de vida de todo el pueblo francés y no de acrecentar los beneficios de los trusts y de un puñado de traficantes.

2 bis) Evitar que este acrecentamiento de la producción pueda ocasionar, por acumulación de stocks, la saturación del mercado.

3) Saneamiento y reorganización de los servicios nacionalizados, así como del seguro social.

4) Equilibrio entre los salarios y los precios, a fin de elevar el poder de adquisición de los asalariados.

5) Saneamiento de la moneda.

6) Reforma del fisco en un sentido netamente democrático.

b) En el orden político:

1) Reforma de la ley electoral, a objeto de permitir al elector la efectiva elección de su representante. Restablecimiento de las elecciones parciales.

2) Asegurar los más estrechos lazos entre los HH.´. que actúan en el Congreso de la República y el G.´. O.´. D.´. F.´.

3) Disolución inmediata de los grupos armados de carácter paramilitar y mantenimiento, como única autoridad coercitiva, la que emana de los poderes constitucionales.

4) Depurar y democratizar el Ejército y sus cuadros, creando el verdadero Ejército de la Nación planeado por Jaurés. Utilizar racionalmente los créditos que se voten para la defensa nacional.

5) Reintegrar el Estado y su Escuela al laicismo (...)

6) Depurar implacablemente la administración pública de elementos vichystas u hostiles a la República, asegurando la presencia de demócratas probados y experimentados en los puestos de mando de la Nación.

7) Dar a la función pública toda su eficiencia, mediante la simplificación de métodos, la rigurosa honestidad de los funcionarios, la remuneración satisfactoria de todos los empleados en la misma, aligerada del personal parasitario heredado de la administración vichysta.

8) Otorgar a la Unión Francesa plena significación democrática:

a) Poniendo fin, mediante acuerdo de pueblo a pueblo, las guerras fratricidas entre Francia y el Vietnam y Madagascar.

b) Asegurando a las poblaciones de ultramar un nivel de vida material e intelectual que las ponga en condiciones, como prescribe la constitución, "de regir democráticamente sus propios asuntos".

c) En el orden moral:

Colocar el civismo y el republicanismo al servicio de la Nación:

1) Mediante la adopción de medidas implacables y públicas contra los traficantes de todas clases.

2) Asegurando la nueva clasificación de los valores franceses, lo que implica otorgar preeminencia social a los intelectuales de calidad y a los productores ligados al resurgir de la patria.

3) Educando a las masas populares por medio de la Prensa, la Radio y el Cinematógrafo, a fin de lograr que los derechos emancipadores del pensamiento triunfen sobre los nefastos intereses reaccionarios de las Iglesias y del gran capital.

"El Convento debía elegir dos cuestiones de orden general, entre las tres que enunciamos a continuación, para someterlas al estudio de los Talleres:

a) Derechos y deberes del individuo en la sociedad moderna.

b) ¿Está en decadencia la civilización europea? Las causas y los remedios.

c) Estudio de la Democracia. Su definición. Sus formas.

Se resolvió someter las cuestiones a) y b) a estudio de los Talleres. En el orden masónico había que elegir entre estas dos:

1) Del simbolismo, como método de trabajo masónico.

2) De las distintas formas en las que el G.´. O.´. D.´. F.´.debe manifestarse en el futuro para acrecentar su prestigio y la efectividad de su labor en las obras sociales y de solidaridad (casas de reposo para ancianos masones y sus compañeras, huérfanos, viudas, colonias escolares, casas cuna, etc.).

Se eligió la Nº 2 para que fuera estudiada por las Logias.

"A continuación fueron presentadas diversas ponencias, de las que mencionamos las siguientes: Una relativa a la edición de emisiones radiofónicas; una relativa al derecho de asilo; otra concerniente a las persecuciones sufridas por nuestros hermanos españoles".

"Con respecto al (...) "Estudio de un gobierno mundial", el H.´. Gerard Lemaitre presentó, en nombre de la comisión respectiva, un informe del que se aceptaron las siguientes conclusiones, virtualmente por unanimidad, ya que solo hubo dos votos en contra":

-Considerando que los pueblos, pese a su profundo deseo de paz y a los sacrificios que se han impuesto por tal causa, viven todavía bajo la amenaza de la guerra. -Considerando que dado el estado actual de las técnicas de destrucción, todo nuevo conflicto -al que pocos pueblos podrían escapar- señalaría el fin de nuestra civilización. -Considerando lo nocivo del concepto de soberanías nacionales que encierra inexorablemente el germen de otras guerras. -Considerando que únicamente la integración de las soberanías nacionales en una soberanía única y más alta, es capaz de crear un orden mundial en cuyo seno todos los pueblos gozarían de una igual seguridad, en compensación a iguales obligaciones, bajo el signo de la ley. -Considerando que la forma federativa, que deja a cada Estado miembro el máximun de independencia compatible con el interés general, respetando las tradiciones, costumbres y concepciones políticas, económicas y sociales de cada unos de ellos, es la más adecuada para levantar su entusiasmo y comprometer su adhesión. -Desea la realización rápida de una Federación abierta a todas las naciones dispuestas a renunciar a su particular soberanía en los planes militar y diplomático en favor de aquella. Estas naciones deberán asimismo, mediante una cooperación económica, desarrollar y armonizar sus posibilidades de producción, para el mayor provecho de los Estados miembros en general, y de los ciudadanos en particular. -La Asamblea General fija los objetivos esenciales e inmediatos de esta Federación para el mantenimiento de la paz en:

1) La creación de una fuerza federal y la desaparición de los ejércitos nacionales. 2) Una organización económica tendiente a asegurar a todos los hombres mayor bienestar. 3) La supresión progresiva de todas las barreras políticas y económicas. 4) La creación de una moneda federal estable. 5) La emancipación y la educación de los hombres sobre bases pacíficas. 6) La enseñanza obligatoria del Esperanto como lengua secundaria.

"Para llegar a ello pide que todo sea puesto en práctica por la rápida reunión de una Asamblea de delegados elegidos por los pueblos, con la misión de preparar: a) Una declaración de los Derechos y Deberes de los ciudadanos del mundo, asegurando a estos, con las libertades fundamentales, la posibilidad de un pleno desarrollo. b) Una Constitución de Federación previendo tres poderes separados: -El Legislativo, con una Cámara de los pueblos y una Cámara de los Estados. -El Ejecutivo, que dispondrá de la fuerza federal. -El Judicial, guardián de la Constitución y de la Declaración de los Derechos y Deberes de los ciudadanos. Y, además, un Consejo Económico. Esta Constitución será sometida por referendum a la aprobación de los pueblos.

"Con esta finalidad, la Asamblea general pide a todos los Masones del G.´. O.´. D.´. F.´. y al Consejo de la Orden, en particular: -Que intensifiquen su propaganda en los medios profanos en favor de esta realización. -Que entren en relación con las organizaciones que persigan el mismo objetivo, y busquen con ellas las posibilidades de una acción común. -Que lancen un vibrante y fraternal llamamiento a todas las Potencias Masónicas del mundo, solicitando que unan sus esfuerzos a los nuestros para la felicidad de los pueblos y para la gloria de la Francmasonería".