August Pauls: Unterschied zwischen den Versionen
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− | Dr. jur., Rechtsanwalt und Notar in Magdeburg. * 1873 aufgenommen 1901 in die Loge "[[Zur Beständigkeit und Eintracht]]" in Aachen, zurzeit [Anm. d.Red.: 1932 verfasst] deren Ehrenmeister. Schrieb u. a.: "Festschrift zum 125. Stiftungsfest der [[Johannisloge]] ,Zur Beständigkeit und Eintracht' im Or. Aachen" (1903)- "Geschichte der Aachener Freimaurerei", 1. Bd. (1928); [[:Kategorie:Düsseldorf|Düsseldorf]]er Freimaurerei im 18. Jahrhundert (1928 bis 1929). Anhänger der kritischen Methode, hervorragender Kenner des Problems Freimaurerei und Ultramontanismus, setzte sich 1930/31 energisch gegen den [[Wetzlarer Ring]] für die Beibehaltung der Beziehungen der "[[Drei Weltkugeln]]" zur [[Großloge von Wien]] ein, leider erfolglos. | + | Dr. jur., Rechtsanwalt und Notar in Magdeburg. (* 1873, gest. 1956) aufgenommen 1901 in die Loge "[[Zur Beständigkeit und Eintracht]]" in Aachen, zurzeit [Anm. d.Red.: 1932 verfasst] deren Ehrenmeister. Schrieb u. a.: "Festschrift zum 125. Stiftungsfest der [[Johannisloge]] ,Zur Beständigkeit und Eintracht' im Or. Aachen" (1903)- "Geschichte der Aachener Freimaurerei", 1. Bd. (1928); [[:Kategorie:Düsseldorf|Düsseldorf]]er Freimaurerei im 18. Jahrhundert (1928 bis 1929). Anhänger der kritischen Methode, hervorragender Kenner des Problems Freimaurerei und Ultramontanismus, setzte sich 1930/31 energisch gegen den [[Wetzlarer Ring]] für die Beibehaltung der Beziehungen der "[[Drei Weltkugeln]]" zur [[Großloge von Wien]] ein, leider erfolglos. |
Version vom 10. Oktober 2011, 09:17 Uhr
Pauls, August
Quelle: Lennhoff, Posner, Binder von 1932 , Dr. jur., Rechtsanwalt und Notar in Magdeburg. (* 1873, gest. 1956) aufgenommen 1901 in die Loge "Zur Beständigkeit und Eintracht" in Aachen, zurzeit [Anm. d.Red.: 1932 verfasst] deren Ehrenmeister. Schrieb u. a.: "Festschrift zum 125. Stiftungsfest der Johannisloge ,Zur Beständigkeit und Eintracht' im Or. Aachen" (1903)- "Geschichte der Aachener Freimaurerei", 1. Bd. (1928); Düsseldorfer Freimaurerei im 18. Jahrhundert (1928 bis 1929). Anhänger der kritischen Methode, hervorragender Kenner des Problems Freimaurerei und Ultramontanismus, setzte sich 1930/31 energisch gegen den Wetzlarer Ring für die Beibehaltung der Beziehungen der "Drei Weltkugeln" zur Großloge von Wien ein, leider erfolglos.