Bauopfersagen

Bauopfersagen

im Aufbau

Es gibt viele Bauopfersagen, die bekanntest ist wohl die von Hiram, oder die von der Lehrlingssäule in der Roslyn chapel.

Die unglückliche Wette

ober Die Erbauung der Dreifaltigkeitskirche in Zittau

Seht ihr dort das Kirchlein leuchten,

Das vor alter grauer Zeit

Frommer Andacht heil`ger Eifer

Der Dreisaltigkeit geweiht?

Wo noch heut in frommem Liede

Andacht himmelan sich hebt,

Und der hohe Geist der Liebe

Durch die heil´gen Räume schwebt?

Doch wo jetzt der Geist der Liebe

Hoch in Gottes Hause thront,

Hat einst Haß und blut´ger Frevel,

Hat die Liebe nicht gewohnt.

Denn des Kirchleins stille Mauern,

Jetzt der Andacht heil´ger Hort,

Wo der Friede Gottes wohnet,

Sie entweihte einst der Mord.

Als vor langen, langen Jahren,

Wie die graue Sage spricht,

Zu des Kirchleins frommem Baue

Stein zu Steinen ward gefügt,

Ward der rüst´gen Hand des Meisters,

Die schon oft und viel gebaut

Auch dies :Kirchlein aufzuführen,

von den Gläudigen vertraut.

Durch Italiens Gefilde,

Wo die Kunst den Künstler preist,

Fern aus Deutschlands düstern Gauen

War der Meister weit gereist,

Hatte Romas Wunderwerke,

Kühn von Künstlerhand gebaut,

Die Paläste all´ und Kirchen

Und Sanct Petri Dom geschaut.

Und so kehrt´ er reich erfahren

Und mit kunstgeübter Hand

Wieder heimwärts zu den Seinen

In das deutsche Vaterland.

Doch die Kunst allein nicht brachte

Heimgekehrt er mit dahin -

Auch das heiße Blut des Südens

Und des Römers wilden Sinn.

Seinen Kunstsinn zu erproben,

Führt er jetzt das Kirchlein auf,

Und es ging der Bau in Eile

Vorwärts seinen schnellen Lauf.

Hundert rüst´ge Hände führten

Treu des Meisters Willen aus,

Und schon zeigte dem Beschauer

Seine Form das Gotteshaus.

Mit dem Meister, den Gesellen

Baut ein Jüngling. Ernst und mild

War des stillen Jünglings Sitte

Und er selbst der Demuth Bild,

Vorwärts aber schritt er eilig

Auf der Kunst erhab´ner Bahn,

Zu des Ruhmes ew´gem Tempel.

Da trat einst der Meister an.

Und sprach mit bescheid´nem Worte,

Wie's dem Lernenden geziemt:

"Lieber Meister, weit im Lande

Seid als Künstler ihr berühmt:

Mach´ ich eurem Beispiel Ehre,

So erlaubt die Bitte mir:

Laßt uns Jeder um die Wette

Bauen eine Säule hier!"

Lächelnd sprach darauf der Meister

In verächtlich stolzem Ton:

"Künstlerstolz mag ich wohl loben,

Was wär sonst der Arbeit Lohn?

Doch wenn Knaben sich erfrechen,

Um des Künstlers höchstes Gut

Mit dem Meister sich zu messen,

Sei bestraft ihr Uebermuth!"

"Darum baue, Knabe baue,

Bis zum Himmel bau´ hinauf,

Und des Uebermuthes Strafe

Folgt dir doch in schnellem Lauf!"

Nahm den Hammer und die Kelle

Und das Richtmaß mit dem Blei

Und des Meisels scharfe Schneide.

Auf daß Alles tüchtig sei.

Und sie bauten emsig Beide,

Und nach kurzer banger Zeit

War der Säulen eine fertig,

Kunstgerecht in Läng´ und Brei´ -

Ach, es war des Lehrlings Säule

Und der Meister stand dabei,

Gluthen in dem dunkeln Auge

Der Bestürzung Conterfei.

Da erglüht´ ein höllisch Feuer,

In dem Meister Zorn und Wuth,

Neid und Haß gleich Fiebersgluthen

Gossen wild sich durch sein Blut.

Wüthend griff er nach dem Messer,

Schwang es blitzend um sich her,

Senkt's ihm meuchlings in den Busen

Und der Jüngling war nicht mehr.

Da, erstarrt vom blut´gen Frevel,

Stand der Meister stumm und kalt,

Noch das Messer in den Händen,

Mit vernichteter Gestalt,

Und sein Auge, sonst voll Feuer,

Senkte den erstorb´nen Blick

Zu dem blut´gen Leichnam nieder,

Konnte nicht von ihm zurück.

Durch des neuen Tempels Räume

Tönte jetzt in ernstem Chor

Die Geheul ergoss´ne Klage

Zu des Himmels Höh´n empor.

Und sie tönte laut dem Meister

Herzzerreißend durch die Brust,

Zitternd stand er vor dem Richter,

Seines Mordes sich bewußt.

Und er ging mit festem Schritte

Seines Lebens letzten Gang,

Denn des Herzens tiefe Reue

Macht ihm vor dem Tod nicht bang.

Betend beugt er seine Kniee,

Betend vor dem Herrn der Welt -

Seht, da blitzt des Schwertes Klinge

Und das Haupt des Sünders fällt.

Heut noch sieht man in der Mauer

Jener Kirch das Kreuz des Herrn,

Und ein Messer eingehauen

Und das Schwert davon nicht fern,

Deutend daß des Jähzorns Wüthen

Unsers Herrn Gebet verhöhnt,

Und des Mordes blut´gen Frevel

Reue nur und Tod versöhnt.

Adolph Segniz

Das Brückentor-Bauopfer in Bremen

Seit 1244 ist die Existenz einer hölzernen Weserbrücke urkundlich belegt, von einem Tor ist allerdings nicht die