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| + | Uno de los principales expertos en su figura, el Gran Archivero del Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado de la Jurisdicción Sur de Estados Unidos, ha esbozado un retrato equilibrado de "un hombre de su tiempo que encarnó las fortalezas y debilidades de su generación" en el que los masones "veneran enseñanzas éticas y morales" y ven "un ejemplo de persona dispuesta a abandonar los prejuicios personales en el camino de perfeccionamiento". "A lo largo de sus escritos Pike nos anima a sacar lo mejor de nosotros mismos, a vernos como parte de una familia humana, y a hacer el bien a todos". | ||
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| + | Sin embargo, explica que "consideraba la esclavitud como un gran mal, y la mayor calamidad del Sur" y llegó a afirmar que prefería ser desgarrado por caballos salvajes antes de justificar la renovación del comercio de esclavos. "Fue ridiculizado por su esperanza de que llegaría el momento en que todos los hombres fueran libres", aunque, como muchos hombres de su tiempo, no condenó la esclavitud de forma categórica. Durante su vida impulsó la [[Prince Hall]], el sistema que permitió en Estados Unidos el acceso de las personas de color a los misterios de la Masonería. | ||
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| + | El resto de su vida fue dedicado a una fraternidad que busca trascender las barreras, tanto reales como artificiales, para convertir a los extraños en hermanos. Por eso, cuando su estatua fue erigida en la Plaza de la Justicia en 1901, asistieron a ella hombres que previamente se habían enfrentado en el campo de batalla", concluye. | ||
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| + | == Mira tambien == | ||
| + | * [[En: Albert Pike Statue: After the Fall]] | ||
Aktuelle Version vom 25. Juni 2020, 11:34 Uhr
Destrucción de la estatua de Albert Pike
"Pike fue ridiculizado por su esperanza de que llegaría el momento en que todos los hombres fueran libres"
El foco sobre la destrucción de la estatua de nuestro Querido Hermano Albert Pike en Washington D.C. ha abierto las preguntas acerca de la biografía de uno de los masones más influyentes en el desarrollo de la Orden por la profundidad de sus estudios.
Uno de los principales expertos en su figura, el Gran Archivero del Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado de la Jurisdicción Sur de Estados Unidos, ha esbozado un retrato equilibrado de "un hombre de su tiempo que encarnó las fortalezas y debilidades de su generación" en el que los masones "veneran enseñanzas éticas y morales" y ven "un ejemplo de persona dispuesta a abandonar los prejuicios personales en el camino de perfeccionamiento". "A lo largo de sus escritos Pike nos anima a sacar lo mejor de nosotros mismos, a vernos como parte de una familia humana, y a hacer el bien a todos".
Nuestro Querido Hermano Arturo de Hoyos recuerda que Pike "tenía una fascinación particular por los nativos americanos, y se hizo amigo de varias tribus, compilando diccionarios personales de sus lenguas y dialectos.
Más tarde, como abogado, se convirtió en un defensor legal de los nativos americanos, tratando de asegurar los derechos que les había prometido el Gobierno". Firme defensor de la Décima Enmienda que limita el poder federal sobre los Estados, "como muchos otros americanos, se puso del lado del Sur durante la Guerra Civil Americana".
Sin embargo, explica que "consideraba la esclavitud como un gran mal, y la mayor calamidad del Sur" y llegó a afirmar que prefería ser desgarrado por caballos salvajes antes de justificar la renovación del comercio de esclavos. "Fue ridiculizado por su esperanza de que llegaría el momento en que todos los hombres fueran libres", aunque, como muchos hombres de su tiempo, no condenó la esclavitud de forma categórica. Durante su vida impulsó la Prince Hall, el sistema que permitió en Estados Unidos el acceso de las personas de color a los misterios de la Masonería.
"Como el resto de nosotros, Albert Pike estaba lejos de ser perfecto. Pero tuvo el coraje moral de abandonar el pasado y seguir adelante. Intentó convertir sus debilidades personales en fortalezas, y sus escritos nos animan a hacer lo mismo.
El resto de su vida fue dedicado a una fraternidad que busca trascender las barreras, tanto reales como artificiales, para convertir a los extraños en hermanos. Por eso, cuando su estatua fue erigida en la Plaza de la Justicia en 1901, asistieron a ella hombres que previamente se habían enfrentado en el campo de batalla", concluye.
