Kirk MacNulty: Unterschied zwischen den Versionen
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| + | [[Datei:FrauenlogenMcNulty.jpg|thumb|left|350px|Weitere Informationen zum Thema [[Frauenlogen]] finden Sie im Buch "Die Freimaurer" von [[Kirk MacNulty]] im Herbig-Verlag. Bestellung: [[SCHOPF]]<br>Auszug: Die erste wirkliche [[Freimaurerin]] war [[Elizabeth Aldworth]] (1693-1773) aus Cork in Irland (rechts) Ihr Vater, Viscount Doneraile war Freimaurer. Wie in der Frühzeit der Freimaurerei allgemein üblich, veranstaltete er Logenarbeiten in seinem Haus - diese Zusammenkünfte fanden offenbar kurz vor der Gründung der ersten Großloge 1717 statt.]] | ||
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Um die Freimaurer ranken sich zahlreiche Mythen: Von der Weltverschwörung bis hin zu Ritualmorden gibt es kaum eine Schandtat, die ihnen nicht angelastet wird. Nichts davon ist wahr: Oftmals war es die Propaganda ihrer Gegner, die der Freimaurerei den Ruf einer Geheimgesellschaft eingebracht hat. Tatsächlich aber handelt es sich um eine zwar geschlossene, aber keineswegs geheime Gesellschaft, die sich der Selbstveredelung des Menschen und der Wohltätigkeit verschrieben hat.''' W. Kirk MacNulty, selbst Mitglied dreier Freimaurerlogen''', gewährt dem Leser in seinem Buch Einblick in die Geschichte, die Traditionen und Philosophien jener Bruderschaft, die bereits seit dem frühen 18. Jahrhundert existiert und lüftet damit den Schleier der Verklärung, der über dieser Organisation liegt. | Um die Freimaurer ranken sich zahlreiche Mythen: Von der Weltverschwörung bis hin zu Ritualmorden gibt es kaum eine Schandtat, die ihnen nicht angelastet wird. Nichts davon ist wahr: Oftmals war es die Propaganda ihrer Gegner, die der Freimaurerei den Ruf einer Geheimgesellschaft eingebracht hat. Tatsächlich aber handelt es sich um eine zwar geschlossene, aber keineswegs geheime Gesellschaft, die sich der Selbstveredelung des Menschen und der Wohltätigkeit verschrieben hat.''' W. Kirk MacNulty, selbst Mitglied dreier Freimaurerlogen''', gewährt dem Leser in seinem Buch Einblick in die Geschichte, die Traditionen und Philosophien jener Bruderschaft, die bereits seit dem frühen 18. Jahrhundert existiert und lüftet damit den Schleier der Verklärung, der über dieser Organisation liegt. | ||
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| − | Geheimnisvoll, mystisch, rätselhaft, so erscheint die Freimaurerei vielfach in der Öffentlichkeit, ein Orden, der uralte Weisheit bewahrt, okkulte Rituale pflegt, aber auch finstere Ränke schmiedet. In Wahrheit ist die Freimaurerei eine Bruderschaft, die sich der Wohltätigkeit und der Selbstveredelung verschrieben hat und sich dabei einer Symbolik bedient, die sich aus der Tradition der mittelalterlichen Dombauhütten ableitet. Der geistige Weg, auf dem sich der "Suchende" dem "Licht", dem Ideal der vollkommenen Humanität, annähert, ist das eigentliche Geheimnis der Freimaurerei. | + | Geheimnisvoll, mystisch, rätselhaft, so erscheint die Freimaurerei vielfach in der Öffentlichkeit, ein Orden, der uralte Weisheit bewahrt, okkulte Rituale pflegt, aber auch finstere Ränke schmiedet. In Wahrheit ist die Freimaurerei eine Bruderschaft, die sich der Wohltätigkeit und der Selbstveredelung verschrieben hat und sich dabei einer Symbolik bedient, die sich aus der Tradition der mittelalterlichen Dombauhütten ableitet. Der geistige Weg, auf dem sich der "[[Suchender|Suchende]]" dem "Licht", dem Ideal der vollkommenen Humanität, annähert, ist das eigentliche Geheimnis der Freimaurerei. |
| − | Um die Freimaurer, ihr verschwörerisches Treiben, ihre geheimnisumwitterten Rituale in der Verborgenheit verschlossener | + | Um die Freimaurer, ihr verschwörerisches Treiben, ihre geheimnisumwitterten Rituale in der Verborgenheit verschlossener Logen[[Tempel|tempel]], ranken sich zahllose Mythen, und von der Weltverschwörung bis zum Ritualmord gibt es kaum eine Untat, derer man sie nicht bezichtigt hätte. Nichts davon ist wahr. Vielfach war es die Propaganda ihrer Gegner, die der Freimaurerei den Ruf einer zwielichtigen Geheimgesellschaft eintrug. In Wahrheit aber handelt es sich um eine zwar geschlossene, aber keineswegs geheime Vereinigung, die sich der Selbstveredelung des Menschen und der Wohltätigkeit verschrieben hat. |
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Entstanden ist die Freimaurerei aus dem Zunftwesen des mittelalterlichen Steinmetzenhandwerks. Wer sich auf einer der vielen Baustellen verdingen wollte, die überall in Europa zum Bau der gotischen Kathedralen entstanden, musste sich mit bestimmten Passworten und Gesten als gelernter Maurergeselle oder -meister zu erkennen geben. Im Lauf der Zeit wandelte sich die "Werkmaurerei" zur "spekulativen" Maurerei: An die Stelle des "rauen Steins" trat der unvollkommene Mensch, der durch geistige Entwicklung in einer Gemeinschaft von Gleichgesinnten veredelt werden sollte. | Entstanden ist die Freimaurerei aus dem Zunftwesen des mittelalterlichen Steinmetzenhandwerks. Wer sich auf einer der vielen Baustellen verdingen wollte, die überall in Europa zum Bau der gotischen Kathedralen entstanden, musste sich mit bestimmten Passworten und Gesten als gelernter Maurergeselle oder -meister zu erkennen geben. Im Lauf der Zeit wandelte sich die "Werkmaurerei" zur "spekulativen" Maurerei: An die Stelle des "rauen Steins" trat der unvollkommene Mensch, der durch geistige Entwicklung in einer Gemeinschaft von Gleichgesinnten veredelt werden sollte. | ||
| − | Die heutige Freimaurerei ist ein Produkt der Aufklärung. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts schlossen sich in England mehrere Logen zu einer Großloge zusammen und gaben der Freimaurerei ihre heutige Organisationsform. Der Bund übte eine große Anziehungskraft aus, weil er ohne Ansehen von Stand, Religion und Vermögen Männer zusammenführte, die das Leben unter normalen Umständen nie zusammengeführt hätte. In der Abgeschlossenheit der Loge war das freie Wort, das in der Öffentlichkeit gefährlich sein konnte, möglich und erwünscht, und so waren es nicht selten die Spitzen der Gesellschaft - Politiker, Wissenschaftler und Künstler -, die sich ihr anschlossen, darunter Namen wie Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Wolfgang von Goethe oder George Washington. | + | Die heutige Freimaurerei ist ein Produkt der Aufklärung. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts schlossen sich in England mehrere Logen zu einer Großloge zusammen und gaben der Freimaurerei ihre heutige Organisationsform. Der Bund übte eine große Anziehungskraft aus, weil er ohne Ansehen von Stand, Religion und Vermögen Männer zusammenführte, die das Leben unter normalen Umständen nie zusammengeführt hätte. In der Abgeschlossenheit der Loge war das freie Wort, das in der Öffentlichkeit gefährlich sein konnte, möglich und erwünscht, und so waren es nicht selten die Spitzen der Gesellschaft - Politiker, Wissenschaftler und Künstler -, die sich ihr anschlossen, darunter Namen wie [[Wolfgang Amadeus Mozart]], [[Johann Wolfgang von Goethe]] oder [[George Washington]]. |
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Die Freimauerei verbreitete sich rasch über ganz Europa und im Zeitalter der Kolonialisierung praktisch über den gesamten Globus. Daher konnte es nicht ausbleiben, dass sie sich den jeweiligen kulturellen Gegebenheiten anpasste und damit allmählich ihre Einheitlichkeit verlor. So nahmen die Logen in Deutschland und Skandinavien eine dezidiert christlich-protestantische, jene in den romanischen Ländern aber eine antiklerikale Haltung ein, während in den angelsächsischen Ländern das gesellige Element im Vordergrund stand. Vielfach kam es zu Regularitäts- und Anerkennungsstreitigkeiten, die heute allerdings weitestgehend beigelegt sind, so dass es inzwischen wieder möglich ist, von der Freimaurerei zu sprechen. | Die Freimauerei verbreitete sich rasch über ganz Europa und im Zeitalter der Kolonialisierung praktisch über den gesamten Globus. Daher konnte es nicht ausbleiben, dass sie sich den jeweiligen kulturellen Gegebenheiten anpasste und damit allmählich ihre Einheitlichkeit verlor. So nahmen die Logen in Deutschland und Skandinavien eine dezidiert christlich-protestantische, jene in den romanischen Ländern aber eine antiklerikale Haltung ein, während in den angelsächsischen Ländern das gesellige Element im Vordergrund stand. Vielfach kam es zu Regularitäts- und Anerkennungsstreitigkeiten, die heute allerdings weitestgehend beigelegt sind, so dass es inzwischen wieder möglich ist, von der Freimaurerei zu sprechen. | ||
| − | Ein Bund, der im Verborgenen für Freiheit und Humanität wirkt, läuft stets Gefahr, in Konflikt mit Mächten zu geraten, die von einem andere Geist geprägt sind. So geriet die Freimaurerei, die ihre Mitglieder nur auf den Glauben an einen "Allmächtigen Baumeister aller Welten" verpflichtet, wegen ihrer konfessionellen Indifferenz bald ins Visier der katholischen Kirche, und bis heute ist Katholiken die Mitgliedschaft in einer Loge nicht gestattet. Aber auch den Ideologen aller Couleur war der freimaurerische Liberalismus ein Dorn im Auge, und so waren und sind die Logen in praktisch allen totalitären Staaten verboten. | + | Ein Bund, der im Verborgenen für Freiheit und [[Humanität]] wirkt, läuft stets Gefahr, in Konflikt mit Mächten zu geraten, die von einem andere Geist geprägt sind. So geriet die Freimaurerei, die ihre Mitglieder nur auf den Glauben an einen "Allmächtigen Baumeister aller Welten" verpflichtet, wegen ihrer konfessionellen Indifferenz bald ins Visier der katholischen Kirche, und bis heute ist Katholiken die Mitgliedschaft in einer [[Loge]] nicht gestattet. Aber auch den Ideologen aller Couleur war der freimaurerische Liberalismus ein Dorn im Auge, und so waren und sind die Logen in praktisch allen totalitären Staaten verboten. |
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| + | == Videos == | ||
| + | <youtube>ShKqgDfsUhU</youtube> | ||
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| + | ==Siehe auch== | ||
| + | *[[Rezension: W. Kirk MacNulty: Freemasonry|Rezension: Die Freimaurer]] | ||
| + | *[[SCHOPF]] Regionaler Buchhändler | ||
== Links == | == Links == | ||
| − | * | + | *Herbig-Verlag http://www.herbig.net/dynamic/finden.html |
| − | + | ||
| + | [[Kategorie:Persönlichkeiten|MacNulty]] | ||
Aktuelle Version vom 20. Dezember 2020, 19:11 Uhr
Inhaltsverzeichnis
Kirk MacNulty
Auszug: Maria Deraismes wurde 1879 von der Loge "Les Libres Penseurs" eingeweiht, die aus der Obödienz der "Grande Loge Symbolique Ecossaise de France" ausgeschieden war. "Les Libres Penseurs" war eine Männerloge. Die Aufnahme einer Frau war der Beginn einer Entwicklung, die zur Gründung des "Droit Humain" führte, einer internationalen Vereinigung gemischter Logen, die aber in keiner Beziehung zur regulären Freimaurerei steht.
Auszug: Dieses Foto englischer Freimaurerinnen datiert vom Beginn des 20. Jahrhunderts, als die weibliche Maurerei noch in den Kinderschuhen steckte. Die Bekleidung ist die konventionelle englische. Die Meisterin im Zentrum hält einen Hammer, das Zeichen ihres Amtes, und trägt eine Schärpe, die sie als Inhaberin des 33. Grades des Schottischen Ritus ausweist. Interessanterweise haben die meisten Frauenlogen den Sprachgebrauch der traditionellen Freimaurerei beibehalten. So sprechen ihre Mitglieder einander als "Brüder" an.
Auszug: Die erste wirkliche Freimaurerin war Elizabeth Aldworth (1693-1773) aus Cork in Irland (rechts) Ihr Vater, Viscount Doneraile war Freimaurer. Wie in der Frühzeit der Freimaurerei allgemein üblich, veranstaltete er Logenarbeiten in seinem Haus - diese Zusammenkünfte fanden offenbar kurz vor der Gründung der ersten Großloge 1717 statt.
Um die Freimaurer ranken sich zahlreiche Mythen: Von der Weltverschwörung bis hin zu Ritualmorden gibt es kaum eine Schandtat, die ihnen nicht angelastet wird. Nichts davon ist wahr: Oftmals war es die Propaganda ihrer Gegner, die der Freimaurerei den Ruf einer Geheimgesellschaft eingebracht hat. Tatsächlich aber handelt es sich um eine zwar geschlossene, aber keineswegs geheime Gesellschaft, die sich der Selbstveredelung des Menschen und der Wohltätigkeit verschrieben hat. W. Kirk MacNulty, selbst Mitglied dreier Freimaurerlogen, gewährt dem Leser in seinem Buch Einblick in die Geschichte, die Traditionen und Philosophien jener Bruderschaft, die bereits seit dem frühen 18. Jahrhundert existiert und lüftet damit den Schleier der Verklärung, der über dieser Organisation liegt.
Klappentext
Geheimnisvoll, mystisch, rätselhaft, so erscheint die Freimaurerei vielfach in der Öffentlichkeit, ein Orden, der uralte Weisheit bewahrt, okkulte Rituale pflegt, aber auch finstere Ränke schmiedet. In Wahrheit ist die Freimaurerei eine Bruderschaft, die sich der Wohltätigkeit und der Selbstveredelung verschrieben hat und sich dabei einer Symbolik bedient, die sich aus der Tradition der mittelalterlichen Dombauhütten ableitet. Der geistige Weg, auf dem sich der "Suchende" dem "Licht", dem Ideal der vollkommenen Humanität, annähert, ist das eigentliche Geheimnis der Freimaurerei.
Um die Freimaurer, ihr verschwörerisches Treiben, ihre geheimnisumwitterten Rituale in der Verborgenheit verschlossener Logentempel, ranken sich zahllose Mythen, und von der Weltverschwörung bis zum Ritualmord gibt es kaum eine Untat, derer man sie nicht bezichtigt hätte. Nichts davon ist wahr. Vielfach war es die Propaganda ihrer Gegner, die der Freimaurerei den Ruf einer zwielichtigen Geheimgesellschaft eintrug. In Wahrheit aber handelt es sich um eine zwar geschlossene, aber keineswegs geheime Vereinigung, die sich der Selbstveredelung des Menschen und der Wohltätigkeit verschrieben hat.
Entstehung
Entstanden ist die Freimaurerei aus dem Zunftwesen des mittelalterlichen Steinmetzenhandwerks. Wer sich auf einer der vielen Baustellen verdingen wollte, die überall in Europa zum Bau der gotischen Kathedralen entstanden, musste sich mit bestimmten Passworten und Gesten als gelernter Maurergeselle oder -meister zu erkennen geben. Im Lauf der Zeit wandelte sich die "Werkmaurerei" zur "spekulativen" Maurerei: An die Stelle des "rauen Steins" trat der unvollkommene Mensch, der durch geistige Entwicklung in einer Gemeinschaft von Gleichgesinnten veredelt werden sollte.
Die heutige Freimaurerei ist ein Produkt der Aufklärung. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts schlossen sich in England mehrere Logen zu einer Großloge zusammen und gaben der Freimaurerei ihre heutige Organisationsform. Der Bund übte eine große Anziehungskraft aus, weil er ohne Ansehen von Stand, Religion und Vermögen Männer zusammenführte, die das Leben unter normalen Umständen nie zusammengeführt hätte. In der Abgeschlossenheit der Loge war das freie Wort, das in der Öffentlichkeit gefährlich sein konnte, möglich und erwünscht, und so waren es nicht selten die Spitzen der Gesellschaft - Politiker, Wissenschaftler und Künstler -, die sich ihr anschlossen, darunter Namen wie Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Wolfgang von Goethe oder George Washington.
Globale Entwicklung
Die Freimauerei verbreitete sich rasch über ganz Europa und im Zeitalter der Kolonialisierung praktisch über den gesamten Globus. Daher konnte es nicht ausbleiben, dass sie sich den jeweiligen kulturellen Gegebenheiten anpasste und damit allmählich ihre Einheitlichkeit verlor. So nahmen die Logen in Deutschland und Skandinavien eine dezidiert christlich-protestantische, jene in den romanischen Ländern aber eine antiklerikale Haltung ein, während in den angelsächsischen Ländern das gesellige Element im Vordergrund stand. Vielfach kam es zu Regularitäts- und Anerkennungsstreitigkeiten, die heute allerdings weitestgehend beigelegt sind, so dass es inzwischen wieder möglich ist, von der Freimaurerei zu sprechen.
Ein Bund, der im Verborgenen für Freiheit und Humanität wirkt, läuft stets Gefahr, in Konflikt mit Mächten zu geraten, die von einem andere Geist geprägt sind. So geriet die Freimaurerei, die ihre Mitglieder nur auf den Glauben an einen "Allmächtigen Baumeister aller Welten" verpflichtet, wegen ihrer konfessionellen Indifferenz bald ins Visier der katholischen Kirche, und bis heute ist Katholiken die Mitgliedschaft in einer Loge nicht gestattet. Aber auch den Ideologen aller Couleur war der freimaurerische Liberalismus ein Dorn im Auge, und so waren und sind die Logen in praktisch allen totalitären Staaten verboten.
Videos
Siehe auch
- Rezension: Die Freimaurer
- SCHOPF Regionaler Buchhändler
Links
- Herbig-Verlag http://www.herbig.net/dynamic/finden.html
